圣女易贞美,四川绵阳人,(一八一五年一月十七日)。父亲易清荣,洗名方济,母崔氏,洗名芳嘉。清荣原从小出家作和尚,有位行医的崔姓教友和他熟识,清荣也懂医道,两人格外投机,崔君向他谈起圣道,屡次劝他抛弃沙门,送给他初会问答、万物真源、天主实义、真道自证等书研读;果然不久霍然开朗、洞烛真理,毅然还俗,学道受洗,崔见他确实可靠,把女儿许配了他,先后生二子三女,贞美(孔名)最幼。 贞女出生后就领了洗,又领了坚振,奉圣女璐琪为主保。自幼秉性温良、端庄贞静,不喜华服,不爱嬉戏,在家随母姐学做女红,入学后,更专心诵祷,谨听师长训诲,学业、德业与年俱进。十二岁多,便知爱慕贞洁美德,立志守贞,终身奉主,喜读圣贤传说,尤其童贞殉道圣女的史实,无奈她的父母早已把她许配人家,年将及笄,必须设法退亲,她恳求双亲务必取消婚约。可是男家执意不依,她的长兄廷颂-保禄劝她从命出阁,免得因而涉讼,破费金钱事小,抛头露面,对簿公堂,惹起风波,使全体教友受牵累事大。贞女见人力难以挽回,一心依赖天主助佑。她想得一个妙计-装疯。突然一改常态,披头散发,胡言乱语,有时脱鞋丢在路上,忽而高歌起舞、忽而大笑欲狂、忽而失声痛哭,闹得天翻地覆,亲友大为叹息,可惜如此好女孩,怎么害了失心病?男家得到消息,后来男家听说疯得更厉害了,凉必治不好了,即使暂时医好,将来也难保不发作,只得托原媒退还庚帖,取消这桩婚事。 贞女见妙计得逞,深深感谢主恩,渐渐又恢复常态,继续攻读,努力进德修业。不到几年,造诣精深,有一天,她和二哥紫涵谈起教难事问他:“我国为主殉道的,那一省最多?”紫涵答以“贵州省最多。”她说:“那末,我们何不迁住贵州,寻找殉道机会?”二哥说:“路那么远,如何搬得去?” 年过二十,主任司铎派她到一处小会所教女童,后来派她到绵阳城里教了四年,这学校就设在她大哥廷颂家里。紫涵带妻子去重庆行医。蒙主赐福,果然生意兴隆,三、四年后,才派人到绵阳去接母亲和妹妹。 到了重庆,刘玛窦神父见她才德不凡,派在临江门外济孤寺教授妇女课读。母亲去逝,恰好侍奉汤药,给母亲送了终。紫涵在贵阳住了二年,得悉母亲去世,派人把眷属和胞妹由重庆接来贵阳。贞美在胞兄家住了一年。白多禄神父命,到瓮安县所属木老坡处教要理有二年多,连教外妇女也喜欢亲近她,因此劝化了不少人家。遇有孩子垂危,便给付洗,救他们的灵魂。 圣贞女谦逊、含忍、爱仇,给教众立了极好的榜样,悦乐主心,天主当然要格外酬庸、显扬她,引她深入炉火纯青的境界。 此时开阳一带盗匪异常猖獗,仇教者气焰高张,危险万分,二哥紫涵知道她的心愿,向她说:“妹子,你既然想殉道,就去吧!听长上之命去救教外人的灵魂吧。”贞女答道:“随天主安排吧,我却不敢希望获得殉道的光荣。”于是辞别兄嫂起程,一八六一年十二月二十五日到了夹山陇。 圣女谦逊顺命,热心事主,甘愿为主牺牲,种种道行,已到修成境界。自幼惯行默祷神课,每周好几次拜苦路,见吾主饱受凌辱,不禁伤心流泪。她虽然没有钱,平时织布做针线,挣得些钱,都赒济了穷困,无钱时,又将衣服给别人。她多处教读,对贫者非仅不收脩金,反不时留她们同食。有些学生父兄很吝啬,不肯出学费,她也不计较,其他可称赞之处很多,特别充满救人神火,到开阳后不久,果蒙主赐以殉道荣冠。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将她与百余位中华殉道真福宣为圣人。 圣易贞美,请为我们祈祷。 圣人庆日:一月十九日 殉道日:贵州开阳 |