圣汤爱玲司铎(S. Paul Denn, SJ)字怀宝，一八四七年四月一日生于法国北省里耳城。他父亲原是一位小学教师，不幸于一八四九年传染霍乱而去世。他的母亲就用双手操劳来抚养五个稚龄的孩子。因此汤神父终身极敬爱他的母亲，而他母亲的榜样也深深地影响着他的一生。
汤神父生性激烈，感情丰富，可是非常虔诚，因此受了一些训练之后就被准加入儿童辅祭团及担任圣婴善会的推行人。
由于家境清寒，爱玲年方十四，就在一家银行当雇员，工作之余，也献身于堂区的青年会。一八六七年，又在神父指导下，与几位朋友组织圣奥斯定善会，辅导里耳地方的青年工人及雇员等的灵修生活。他还加入了圣文生慈善会，每周一次作彻夜祈祷及朝拜耶稣圣体的神工。
同治十一年（一八七二）七月六日，爱玲，二十五岁进入了耶稣会初学院。数星期后就离法来华，同年十一月一日诸圣节已在献县张家庄的初学院了，院中有两名中国籍及两名欧洲籍的初学修士，初学导师是鄂尔璧神父。八年后，即一八八○年十二月十九日，汤神父在献县张家庄晋升铎品。
晋铎后，汤神父先在河间范家疙瘩传教三年，后任献县张家庄公学的院长。一八九七年，汤神父离张家庄，出任故城的本堂司铎。他不论在什么岗位，总是充满活力及救灵神火，但自处极严。殉道的愿望也经常流露在他的书信中。一九○○年，天主终于满全了他的心愿，与任德芬神父同时在朱家河为信仰献出了自已的生命。
一九○○年春，故城拳匪势力日盛，汤神父时时有死亡的危险，但是他仍然依靠天主，往来传教。直到接获任神父命令，方才离开自已的羊群，来朱家河避难。
朱家河位在景州城西十五华里，是一个约三、四百人的小村。全村几乎都是教友，奉教已二百余年，信心坚固，敬主虔诚。历年来景州和临近各县的传教司铎，都以朱家河为中心点，设有男女学校和孤儿院等。
其时，景州附近拳匪猖獗，许多教友在家不能安生，纷纷来景州（县）朱家河避难，六月底已达三千人。七月十四日，教友环村筑好土寨，备好枪械弹药，准备自卫。七月十五日晨，拳匪结队来攻，被教友击退；次日，卷土重来，又大败而归。七月十七日，陈泽霖率兵勤王，路过景州，因了拳匪催迫，分兵二千五百，协助拳匪攻打朱家河。七月十七、十八、十九，官兵与拳匪围攻三日、未能攻下，但村中壮丁已伤亡过半，弹药亦几用尽。七月二十日早晨，任德芳和汤爱玲二位神父，经过了一整夜在碉堡与圣堂间各处奔走，已筋疲力尽，又加上口渴，辛苦至极。那时，圣堂挤满了教友，大家一齐念早课。还有一些人办告解，但是没有举行弥撒，也没有送圣体。
两位传教士不停地劝勉教友，也愿意死在教友面前，教友们也愿意死在神父面前，为此传教员拿了两把椅子，上面放着垫子，安置在祭台下，面向教友，汤神父在读福音的位置，任神父在读书信的位置，各地来的传道员，拥挤地跪在神父及苦像前。
好多教友跪在圣堂两侧走廊上，大多数是妇女，儿童约有二三百，总共有一千人左右，大家在祈祷中等待。有些英勇的青年，拿着枪守住大门，有的爬上屋顶，射击拳匪，使他们不敢近前，拳匪也爬上附近的房顶还击。双方还坚持了一小时。最后，防守的人认为已经没有希望挽回局势，只好等死。有些人把枪毁了，进入圣堂，与妻子儿女跪在一齐，等着殉难。汤神父领着教友念悔罪经，教友随声附和着，痛悔定改的真情，在声音容貌之间表露无遗。念完悔罪经，任总铎给大家念了一遍赦罪经，一堂的教友都这样把自己的灵魂预备妥当，等着去见天主。九点多钟，拳匪冲进了院子，砸开了堂门，见人便杀，教友死伤枕藉，惨不忍睹，几无幸免。
至于任、汤两位司铎殉道的情节，朱家河的朱梦九作证说：“庚子年七月二十日早上，拳匪们砸开圣堂门，开始枪击堂中的教友，那时任、汤两位司铎，在祭台前椅子上坐着，不断地劝勉教友，并放临终大赦，汤神父声若洪钟，领念悔罪经，直到身中枪弹，倒地才止，后又因堂顶焚塌，被活活烧死。任神父中弹略晚，因为圣朱吴氏曾用自己的身体挡住他，等到圣朱吴氏中弹以后，任神父才被击中。最后也在堂顶塌陷时，被火烧死。” 一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二将他们及河北省其他五十四位殉道者同时立为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣任德芬、圣汤爱玲司铎，请为我们祈祷。 |
