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（综合梵蒂冈电台╱本报讯）日本殉道者高山右近（Takayama Ukon）二月七日在大阪获册封为真福。高山是首位列品真福的日本武士，他于十七世纪为逃避宗教迫害流亡时逝世。
高山右近原是战国时期骁勇善战的武士，高槻城城主，与妻子和五名子女享受荣华富贵，却因不肯背弃基督信仰而选择逃亡，最终客死他乡。
教宗特使、圣座封圣部部长阿马托枢机（A .Amato）到大阪为他主持了册封真福大典，约一万二千人参礼。
教宗去年一月确认高山右近为殉道真福。
新真福高山右近出生于一五五二年；他的父亲于一五六四年被耶稣会士的宣讲所感动，接受了基督信仰，年仅十二岁的右近也随之领洗，圣名犹斯督。高山一家居于领地高槻城时，高山右近致力于传扬基督信仰，建立圣堂和修院，培育传教士及要理教员。高槻城的三万城民中约有二万五千人因此皈依天主教。
阿马托枢机对此表示：「高山右近领会了耶稣的核心信息，即爱德的法则。为此，他对他的城民慈悲为怀，救济穷人，接济落魄的武士。他成立了慈悲善会，探望病人，乐善好施。高山右近经常与达里奥神父一同为没有亲人的亡者抬棺木，安葬他们。这一切令人大为吃惊，进而萌生效法之心。」
十七世纪殉道者高山右近的宣福礼于二月七日假日本大阪举行。小图为高近画像。
一五八七年，丰臣秀吉下令驱逐传教士，基督信仰开始在日本受到迫害。高山右近和他的父亲为了坚守信仰，不惜放弃荣华富贵，选择贫穷度日。一六一四年，德川家康严格实施禁教令，高山右近不愿背弃信仰，遂与三百名基督徒一同逃到菲律宾；他抵达马尼拉四十天后便安息主怀。
现今日本大阪高槻城迹公园内矗立着战国时期城主高山右近的雕像。他手持刀尖朝下的武士刀，刀身与刀柄形成基督的十字苦架：高山右近是基督的武士。
阿马托枢机指出：「高山右近接受了信誉和忠诚的教育，是一名真正的基督武士；他所凭借的不是他擅长的兵器，而是他的言语和芳表。他对主耶稣的忠诚深植于心，在他受迫害、遭流放、被遗弃的时刻，这份坚定不移的忠诚始终带给他慰藉。他虽然失去特权，陷入贫困的生活，整日躲藏，但这非但没有让他黯然神伤，反倒使他从容自在，甚至是充满喜乐，因为他信守了洗礼的承诺。」 |
