“与穆斯林对话以建立一个不受不同宗教影响的多元宗教社会，我认为藉由每个人的贡献能建立一个和平相处的社会。”这是上星期日10月24日结束的中东主教会议重申的工作路线之一。本台访问参与此届中东主教会议的专家之一，阿拉伯和伊斯兰文化历史教授耶稣会萨米尔(Samir Khalil Samir)神父，请他评估此届中东主教会议:
答:参与会议的神长们讨论了中东地区存在的各种不同问题，这些问题影响了基督信徒的生活，并导致那些有能力的人移居国外。总之我们试图检视与政府的关系，不论是该区的和平或暴力问题，特别是教会内的共融、基督信徒的合一以及与穆斯林弟兄共融的问题。
问:与穆斯林居民的合作与对话，中东主教会议确认了什么?
答:在中东地区穆斯林占了百分之九十以上，是中东地区的绝对多数，一位穆斯林在任何环境下他会自动地宣扬可兰经。一位基督信徒只被允许在他的教堂内祈祷，不允许在外见证他的信仰。我们认为这是不能被接受的:我们要的是一个公民社会，这就够了。而不是依斯兰教的德鲁兹派、基督信徒、穆斯林什叶派或逊尼派。我们都同意信仰是社会生活的一部份，我不否认这一点。我们不要一个世俗社会，但我们要说的是宗教是个人的事，而它影响了社会，因此我们有权利和义务，一如穆斯林一样宣扬我们的信仰。这点，在中东主教会议中被明确地表明。
问:萨米尔神父，在中东主教会议最后建议中有项对国际社会的呼吁，呼吁各国政府履行联合国的议案以恢复中东的和平……
答:和平是根本的条件。如果不以法律与正义，如何能获致和平?现在，在政治上法律不是个人的事，也不只是两者之间的协议，必须是与国际社会的协议，联合国是国际社会的代表。
我们与教宗和善心人士一同说:和平只能在遵守法律中获得，即使我们都知道联合国不是有能力施压的机构。
问:要如何做才能让这次中东会议在历史上留下成果?
答:我认为现在真正的工作开始了。反思然后采取行动，而不是反过来。现在开始，最困难的阶段是学习在穆斯林、基督信徒、阿拉伯人和无神论者间的对话；学习行使正义；学习如何对待移民和学习接受多元化。正如教宗在最后一天会议结束时所说:现在这是学习听复调音乐。我们面对这一挑战，我们是各式各样的。我很乐观，因为我是一位信徒。 |
