其实，我并不认识王步融神父。在一个偶然的机会，我读到一篇与我的教区有关的文章，题为“新绛沦陷后二三事”，作者为王步融神父，写于四十年代末。以日记的形式，王神父的文章详细地描写了发生在1947年复活节新绛教会的变革，以及教会在战后经历的一些变迁。对于今天研究教会现代史的人来说，这篇文章是难得的史料。
对于王神父这个人，我进一步查阅了史料，才知他早年作修士期间，曾于山西省运城(绛州)教区修道院服务，给小修生教过三年的拉丁语和文学。1947年4月6日，新绛解放后，他辗转去了南京，后被派往上海修院继续攻读神学，晋铎后又被派到台湾教会工作。
王步融神父（Rev.Fr.Mark Wang，1916-2001），又名王士让，圣名玛尔谷，1916年3月16日，王神父出生于山西省平遥县城内的一个虔诚教友家庭，1929年8月入汾阳修院，后转入河北宣化大修院学习哲学。1944年10月，王神父与郑守铎，即后来运城教区的郑守铎主教，一起到了绛州教区。当时负责教务的是荷兰籍孔昭明（Quintinus Pessers，1896-1993）监牧主教，修道院院长是教区长宋世俊神父，总务是刘志禧神父。二人被安排在绛州教区修道院给小修生讲拉丁语和文学等基础课。他教过的学生中有许多都成为神父，如秦志远神父、李泽民神父、崔新成神父、董亚泉神父、徐连成神父等。据李泽民神父回忆，王步融蒙席在新绛教书期间，就经常写文章，他能说会道，擅长编导戏剧以丰富教友的信仰生活。由于王神父个头比较大，所以当时大家都称他大头修士。
后来王神父得到绛州教区荷兰籍曹冠英神父的支持，曹神父很欣赏王步融的才华，于是给于斌主教写了一封推荐信，于主教见他拳拳赤心且有才华，便收其为门下。后被派到上海神学院继续攻读神学。1949年4月2日，在上海徐家汇晋铎，时年33岁。1949年5月10日赴台湾，在台中修院任教，后担任修院院长多年。
王步融蒙席聪慧敏达，勤勉好学，知识渊博。幼年因家庭贫寒，只读过两年私塾，14岁进修院后，他就如饥似渴地刻苦学习，不仅学会了拉丁文，而且还用拉丁文写日记。王神父博闻强记，一生与书为伍，他自学了英语、日语、世界语等五门外语，成为台湾教会最有学问的神父之一。据一位当年在修院读过书，后来离开修道院的学生回忆，当时在修院教书的神父有三位最为博学多才，如果要为他们排名，“我给王步融排第一名，单国玺主教第二名，郑神父第三名。”王蒙席学问之渊博，由此可见一斑。
自1947年底发表了“新绛沦陷后二三事”一文之后，王神父穷其毕生精力笔耕不辍，撰写了许多赞颂天主，见证信仰，宣扬圣道，广传福音的脍炙人口的文章。他的文字清丽隽永，雅俗共赏，深为广大神长教友所喜爱。1980年，他的作品结集出版，名《步融文存》，共十二卷，凡405篇，在台湾出版。后来，他利用这笔稿费兴建了一座教堂。
王神父提倡世界共融，人类大同，语言统一，因而积极推广世界语。在他60花甲之际，亲自着手编著了《华世辞典》（世界语大辞典），于1980年月12日在台湾光启出版社印行。该书成为研究世界语专业的必读书。此后，他担任天主教世界语协会的台湾代表，被誉为台湾世界语第一人。
1950年王神父由台中来到花莲教区，出任光复乡富田联合村北富国校校长一职。1958年至1963年，他被任命为新园圣方济各堂本堂司铎。
据载，天主教在太巴塱部落占有百分之六十，其最大的播种者，就是首次将天主教信仰带到部落来的王步融神父。自1950年5月1日，王神父担任北富国校校长开始，即同时展开传教工作，由富田至大马，后又扩展远及丰滨乡，因此传教范围逐步扩大，且传教处所也随之不断增加。当时，光复乡有三个大教堂，分别为富田、大马与大全，富田是本堂王神父的大本营。
花莲教区费声远主教鉴于王神父工作繁重，劝神父辞校长职，全心全力给当地人宣传福音。王神父在富田一带传教成绩卓著，教友信仰基础坚固。王神父于1956年8月离开光复富田教会，据估计，当时光复、丰滨两乡已经受洗和慕道者超过四千多人。
王步融蒙席热心传教，积极宣讲天主圣言，给教友们的信仰生活留下了深深地印记。据南富村余丰源教友回忆“信天主教是在王步融神父传教期间，当时王神父白天在学校教书，晚上则在宿舍里面讲道理。那时候有很多人去神父那里，有很多的朋友过去，觉得好玩，所以也我就跟着过去了，一天一天地慢慢地认识了天主教信仰，大约在两年后就领洗成为天主教徒”。另有北富村教友周光辉先生说：“那时候进教会主要是受到北富国校校长王步融神父的影响，那时，他在里面当老师，神父一直鼓励我，而且部落有许多的年轻人都去天主教那里，我想大家都去天主教或是基督教，那我都没有去好像怪怪的，虽然家里是拜拜的，也没有到庙里去拜拜，就只是纯粹拜祖先而已，但信仰也不会很深，同时父母不反对我去天主教堂，再加上我太太是教友，要结婚的话就要在教堂里举行，所以在这么多的原因之下，我就领洗进入天主教”。
另有几位教友回忆说：“在这里我们拜见了院长王步融神父，还深深记得从前在静山曾经见过王神父。可是数年后的今天再见到他的时候，他似乎显得比从前苍老了许多，两鬓已增添了不少的银丝。莫不是为了悉心培育上主葡萄园未来一批园丁，而日夜劳心劳力所致呢？但愿他的这一番心血会给祖国的教会结出果实累累。让我们在此为他馨香祝祷。”由此可见，王步融蒙席为培育教会的接班人，含辛茹苦、无怨无悔的奉献精神，对教友们产生了的深远的影响，给他们的心理打上了深深的烙印。而教友们也在心底深处常常怀念这位给他们带来天国福音的司铎和生活的导师。
教会鉴于他几十年如一日，兢兢业业地为台湾教会的福传及培育神职人员做出的贡献，给予高度的评价。1992年8月31日，教宗若望保禄二世给他颁赐蒙席暨名誉主教证书。这是教会对他一生培育神职人员及致力于文字福传工作的充分肯定。
王神父去世十年了，作为他的晚辈，我虽未曾与他相识，或当面受教，但老前辈崇高的人格，他对教会的奉献精神，时时鞭策着我，让我时刻不敢放松自己。 |
