“天 赐”代表着一些关心在中国的教会及其福传使命的人，他们提出有关问题与意见。本博客每次从中选出一些课题，以展开对谈。这些人都被视为天主的礼物，故称之为“天赐”。同时本博客也邀请一些人来回答，而回答者的名字是“光启”，顾名思义，有“以光启照”的涵意。同时这又是为纪念中国教友、天主仆人徐光启（1562-1633），并提醒大家依靠他的转祷，获得奇迹，期盼他能早日列入真福品。这里所写的，希望能发挥“光启”的作用。
尊敬的光启：
首先，祝复活的基督带给您平安与幸福。
近期，我听说在台湾出了一本有关台湾教会历史的新书。如果可能，请您告诉我关于这本书的内容，以及在哪里可以买到?
我又听说道明会早在1626年来到台湾传教， 我对这段历史有兴趣， 可否多给我一些咨询！
谢谢！
彼此代祷！
天赐
亲爱的天赐：
主内平安！
我也祝愿复活的基督赐予您恩宠。
愿复活的基督保佑您和所有生活在中国大陆和台湾的教友们。并愿天主保佑所有散居于世界各地的中华儿女们。
正如您言，四月初在高雄与台南教区出版了一本新书。此书是由在台湾有多年传教经验的西班牙道明会士山乐曼神父撰写而成，书名是《美丽岛，主的庄田》。内容是有关天主教教会在台湾的历史。
到目前为止有关这课题，只有一些局部的出版物，但所有作者都没有做足够的研究及原始文献查证。而这本书是在考证了与内容相符的档案后写成的。作者查阅了传信部历史档案室、罗马道明总会档案室、西班牙阿维拉道明会玫瑰省会的档案室及高雄道明会档案室后才撰写的这本书。
现在请容我大体介绍这本书的渊源与过程：
此书谈到台湾第一阶段的福传起源于17世纪，道明会传教士从菲律宾转来宝岛，把福音带给当地民众。当地老白姓大部分是原住民，可惜那次福传只持续了仅仅16年，即从1626年至1642年。也就是在这年西班牙人被在台南的荷兰人逐出台湾，从而关闭那里的传教历程， 也就结束了那个福传时期。
第二阶段的福传始于1859年，当时的中国在鸦片战争后向西方社会打开了它的国门，道明会传教士在宝岛又开始揭开了新的福传篇章，从这次开始再也没有中断过。道明会玫瑰会省从17世纪开始它的传教事业，这个会省的传教士们重新回到宝岛从台南开始传教。传教士们先在台湾南部创立传教点，然后再延伸到宝岛上的其它传教点，一直到1949年年底，其它修会传教士从中国大陆迁来台湾， 这种局面才被打破。
另外这本书有一定的特点，此书的目的是给在宝岛上的教友们、神父与传道员提供一个台湾教会文献佐证，也提供给人们台湾教会起初最主要的传教点与教会团体。
中国人非常关注这段历史事实，因为他们对自己家族的历史、文化、宗教有一种特殊的感情。此书是写给堂区的教友们的，它并不是教科书。当然，它也会对历史领域的研究有所裨益。此书内有相当一部分的人名、地名得到确认，并从原来的罗马字母翻译中文。也用年表的形式添加到文本中。
新书发表会在2013年4月5日于高雄教区；并在次日于台湾国立历史博物馆举行了。此次活动可以说取得了很大的成功。作者现场推荐新书，在当时就卖了相当一部分新书。最主要的是：教友们很高兴的、详细地认识到他们的祖先是以怎样的方式接触了基督的信仰。
如果你想买书，可写给闻道出版社，邮件地址是[email protected]
送上祈祷和祝福， 主内挚爱……
光启 |
