谢廷哲主教
翻开六月份的瞻礼单，发现圣伯多禄及圣保禄的瞻礼日快要到了（六月二十九日），这一天也是我们新疆教区主教的主保瞻礼（保禄），很想写一篇文章谨献给我们的主教，也是我的主教。
在我二十岁领洗以后的信仰旅程中，对我影响最大的就是我的主教，其次是我的母亲。但是我母亲对我的影响也是建立在听命于主教的训导上，所以，主教影响了我们整整几代人。第一次见到主教时，我正准备受洗，妈妈带着我去见主教，那时我的脑子里有着许多对信仰的道理感到很困惑的地方，再说我的骨子里还渗透着佛教的影响，因为我母亲的家族的许多痛苦的人生经历，使我更想接受佛教来达到一种解脱，但是禁不住母亲的劝说，就跟着她去教堂望弥撒，听道理，直到领洗时我心里还是似懂非懂。主教面对的我的不断发问总是用简练的语言来回答，但似乎总是让我心里不服气。还有就是我第一次见到主教时，老人家只是淡淡地看了我一眼，那种轻淡的眼神让我大失所望，于是对这个老人就失去了兴趣。受洗后我就回到湖南继续上学去了，直到学业毕业。
命运再次将我和主教联系起来时，是在我毕业后回到家乡时。那时母亲一直在家乡传教，她的许多同事们，她的左邻右坊，院里院外的许多人都听到了她的宣讲而信了主，面对天主给她的工作结出了丰硕的果实使魔鬼撒旦非常嫉恨，于是将魔爪伸向了她的愚昧无知的小女儿——我的身上。就在我毕业一年后，面对撒旦设置的圈套一步一步上钩以致附了魔，附魔后的我完全失去了理智意志只想千方百计地去自杀和寻短见。我被悲伤的家人紧紧守护着寸步不离，巨大的痛苦考验着我和我的家人，也考验着主教的信德。于是我被送到教堂住下，主教带领着神父修生修女为我念玫瑰经做九日敬礼和常常守大斋，本以为随着时间的过去我很快会好起来，没想到这样的九日敬礼一连做了三个，整整一个月，才使我渐渐清醒过来。记得在我最痛苦和艰难的日子里，主教对我语重心长地说：“孩子啊，要坚强，一定要把玫瑰经念下来啊，我给你看看我坐监狱时用的是什么样的念珠，就是这样的念珠陪着我从早念到晚上，一直挂在我的身上，这是我一辈子的纪念啊！”于是我看到了一个最最粗糙的念珠，十字架是用牙膏皮作的，一条细绳打的每个绳结就是每个珠子，就是这样最不起眼的念珠被主教串在腰上串了十几年！牙膏皮制成的十字架已经磨得非常光亮，妈妈看得留下了眼泪。很多年后，当我读到越南的阮文顺枢机的一书《希望的证人》时，书中讲到了阮文顺枢机在坐监的九年里怎样偷偷地用木头作了一个十字架随身携带在身边，我眼前常常浮起主教作的那串念珠，他们都是天主的希望的见证人！虽然我在身上的魔鬼被驱走后心灵还要面对着撒旦日复一日的强烈的诱惑，但是主教一次次教我学会了听命，主教常常以耶稣的话坚定着我的信德：“你是磐石，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜它。”“谁听从你们，就是听从我。”我明白我必须听从我的主教，不论是生活中的大小事情，而主教又带领我们青年人听从教宗。虽然我从来没有见过教宗，但我常常在主教的身上看到了教宗的影子：他的念玫瑰经的专注，他的坚定如磐石的信德，还有他对青年和孩子的关爱……圣统制的共融与合一使主教和他的教宗在神行上是何等地相似！
今年也是我们的圣母无染原罪主教座堂成立周年。当我们的老主教还是年轻的修生时就被从甘肃兰州他的故乡发配到遥远的新疆来劳改，在十几年劳改的岁月里，主教特别喜爱念玫瑰经，那个粗陋的念珠串在他的手上从早到晚不离手，不论在他干活时还是休息时，圣母妈妈就在他无尽的祈祷中常常赏给他天上的神慰和喜乐，于是主教立下志向：将来他在新疆建立的第一座教堂他一定要奉献给无原罪圣母，这就是我们圣母无染原罪教堂的由来。主教由当年的囚犯被天主举扬为一个德高望重的主教，他走的路是多么相似于圣母的卑微被举扬为天主之母的路，是日复一日的玫瑰经的祈祷带领他走了圣母当年所走的路：一条卑微的却被天主所举扬的路。所以，即使今天我们新疆的教会依然不自由，被打击，但是我要自豪地说，贫困卑微的教会是有福的，因为她要被天主高高举扬！谨以此文献给我最最尊敬的谢廷哲主教。 |
