开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、人类的救主基督，
永恒神性的光华，
祢是照世的光明，
祢又是生命，
请打开救恩之门，
医治百病。
二、天使齐欢唱，
大地震惊，
迎接新纪元，
举世欢腾；
光荣归天父，
人间享太平。
三、基督诞生时，
弱小贫穷，
童贞圣母怀中抱，
人类的救星，
宇宙的主宰，
万民同钦敬．
四、天国到人间，
圣子成肉身，
与人同住同行；
革新我思想，
燃起熊熊爱火，
使万民和平共融。
五、与天使结伴，
万众齐欢腾，
赞美至圣圣三，
庆祝新生命，
歌声四起，
欢乐无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 36 恶人与义人的命运
“温良的人是有福的，因为他们要承受土地。” (玛 5,5)
壹
对经一：将你的命运托给上主，他必会照顾。
不要因作恶的人而忿怒，※
也不要对歹徒心生嫉妒；
因为他们像野草，迅速枯干，※
又像花卉，很快凋残。
你要信赖上主，致力善行，※
必能安居乐土，享受康宁。
你要因上主而喜欢，※
他必满足你的心愿。
将你的命运托给上主，※
依靠他，他必会照顾。
他必显示你守正不阿，※
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待，+
不要因恶人的成功而苦恼，※
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨，平息怒火，※
不可愤怒，以免招致恶果。
因为恶人必被铲除；※
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间，恶人就不复存在，※
找寻他的住所，也不知所在。
卑微的人必将继承乐土，※
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：将你的命运托给上主，他必会照顾。
贰
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
恶徒千方百计陷害忠良，※
向他咬牙切齿、恨之入骨；
上主却向恶人发笑，※
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张，※
要歼灭贫困，杀害忠良。
他们的心反而被利剑剌穿，※
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦，※
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断，※
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月，※
他们将有永恒的产业。
患难之时，他们决不受辱，※
饥馑之日，他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭，+
像原野的花草一般凋谢，※
像过眼云烟，转瞬即逝。
恶人借贷总不尝还；※
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土，※
受他咒骂的人必被铲除。
上主引导善人的脚步，※
赞赏他所走的道路；
他纵然失足，也不致颠仆，※
因为有上主扶持他。
我从小到老，+
从未见过义人被遗弃，※
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方，※
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善，※
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义，※
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝， ※
恶人的子孙必被铲除；
义人将承受乐土，※
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
叁
对经三：你要仰望上主，遵循他的道路。
义人的口倾吐智慧，※
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田，※
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈，※
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中，※
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主，遵循他的道路，+
他必要高举你，使你承受乐土，※
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道，※
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时，它已不复存在，※
我到处寻找，也找不到。
请留意忠良，观察君子，※
爱好和平的人必有子嗣；
但恶人必尽速沦丧，※
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助，※
是他们困难时的保护；
上主必扶助他们，解救他们，+
从恶人手中挽救他们，※
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：你要仰望上主，遵循他的道路。
领：天主业已来临，赐给我们知识。
答：使我们认识真天主。
诵读一 恭读致哥罗森人书 三 5—16
新人的生活
弟兄们：你们要致死属于地上的肢体，致死淫乱、不洁、邪情、恶欲和无异于偶像崇拜的贪婪，为了这一切，天主的义怒才降在悖逆之子身上；当你们生活在其中时，你们也曾一度在其中行动过，但是现在你们却该戒绝这一切：忿怒、暴戾、恶意、诟骂和出于你们口中的秽言。不要彼此说谎；你们原已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人，这新人既是照创造他者的肖像而更新，为获得知识的；在这一点上，已没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督。为此，你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，你们也要怎样宽恕人。在这一切以上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。
对答咏 迦 三 ，27—28
领：你们领了洗、归于基督的人，就是穿上了基督；
答：因为我们在主耶稣基督内已合而为一。
领：我们不再有犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人的分别。
答：因为我们在主耶稣基督内已合而为一。
诵读二 选读圣思定主教：论若望
爱的双重诫命
主亲自来了！祂是爱德的导师，满怀着爱心。正如圣经上关于祂所说的：“祂在大地上要迅速完成祂的判决。”祂也明白指出：法律与先知都第于两条爱德的诫命上。
弟兄们，和我一起再想想这是哪两条诫命，这两条诫命，你们都该熟记；当我们提起来时，你们才想到是不够的；你们常该将它们铭刻在心。你们要常常想：该全心全灵全意爱天主，又该爱近人，像爱自己一样。
你们要常常深思、默想、牢记、实行，遵守这两条诫命！按诫命的次序，应先爱天主；但按实行的次序，应先爱近人。因为那命你守这两条诫命者，不是先命你爱近人，然后命你爱天主，而是先命你爱天主，然后命你爱近人。
但你因为还没有看见天主，你该先爱你的近人，才有功劳使你得见天主。你藉着爱人，洁净你的眼睛，好使你看见天主。圣若望使徒明明说过：“如果你不爱你所看得见的弟兄，你又怎能爱你所看不见的天主呢？”
这是给你说的话：你该爱天主。如果你对我说：“请你让我看看我该爱的那一位，”那么，我只有用圣若望的话回答你说：“从来没有人看见过天主。”但你不要想，你完全无法看见天主。因为若望又说：“天主是爱”；“谁存留在爱内，他就存留在天主内。”因此，你该爱近人，并在你身上，透视这爱的根源；在那里，你会按照你的能力看见天主。
故此，开始爱你的近人吧！“将你的食粮，分给饥饿的人，将无家可归的穷人，领到你的家里，见到赤身露体的人，给他衣穿，不要轻视你的骨肉亲人。”
可是，你这样做，将得到什么呢？那时你将放射灿烂光芒，宛如“明亮的晨星。”你的光亮就是你的天主；祂为你，宛如“晨星”，因为在此世的黑夜过后，祂将为你出现；这颗“晨星”不升起，也不沉没，因为它将永远常存。
你爱你的近人，并设法照顾他们，就是在你们的路上前进。你走向那里去？不是走向我们应该全心全灵全意所爱的天主？因为我们还没有到达天主台前，但是我们有近人和我们作伴同行。为此，你支持那与你同行的近人，好使你能到达你所期望与其永久共融的那一位那里。
对答咏 若壹四， 10,11,16
领：天主首先爱了我们；又派遣了祂的儿子，为我们作赎罪的牺牲。
答：天主既然如此爱了我们，我们就该相亲相爱。
领：我们已认识、并且相信天主对我们的厚爱。
答：天主既然如此爱了我们，我们就该相亲相爱。
结束祷词
天主，你愿意你圣子的肉躯，生于至圣童贞圣母的怀中，使他不受人类罪污的沾染；我们现在已因基督而重生，求你使我们不再因犯罪而堕落。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
