开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗 （夜间或清晨用）
一、基督，你创造了万物，
人类至高君王和救主，
令人敬畏的裁判者，
我们求你慈祥保护。
二、光明的创造者，
愿我们的祷声冲破夜幕，
使我们振作心神，
虔诚赞颂上主。
三、求赐今日万事吉祥，
迎接不朽的生命，
助我们时时行善，
来日得享永福。
四、求赐天上的神火，
炽热我们的心胸，
点燃手中的油灯，
时时清醒，期待着上主。
五、救主，仁慈的君王，
偕圣父及圣神，
世世代代，
享受荣福。阿们。
（日间用）
一、基督，你是真光与美善，
生命与幸福，
你的仁慈无边无涯，
流尽圣血，救人疾苦。
二、求你普施慈爱，
加强我们的信心，
让基督的爱火，
燃烧在人间各处。
三、求你施展大能，
粉碎魔鬼的狡计，
派遣至圣圣神，
济助贫苦孤独。
四、天主圣父，
偕生子及圣神，
世世代代，
享受永福，阿门。
圣咏吟唱
圣咏102：赞颂上主的慈悲
“由于天主慈悲为怀，旭日从高天照耀我们。”（参照路一，78）
壹
对经一：我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠
我的心灵，请歌颂上主，※
我的五内，请赞美他圣名。
我的心灵，请歌颂上主，※
不要忘记他的一切恩宠。
他赦免了你所有的罪行，※
治愈了你的各种病症；
他救你脱离阴间，※
给你加上仁爱和慈悲的荣冠；
他赏你一生幸福满盈，※
赐你青春永驻，健壮如鹰。
上主行事正直无比，※
为被奴役的人伸张正义。
他向梅瑟启示了他的旨意，※
向以色列子民彰显了他的伟绩。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠
贰
对经二：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人
上主富于仁爱宽恕，※
极其慈悲，不轻易发怒。
他绝不长期责问，※
也不会永远气愤。
我们犯罪，他没有惩罚我们，※
我们作孽，他没有报复我们。
天离地有多么高，※
他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚；
东离西有多么远，※
他使罪过离开我们也多么遥远。
父亲怜爱儿女，※
同样，上主也怜爱敬畏他的人。
他知道我们怎样形成，※
也记得我们不过是灰尘。
世人的岁月有如青草丛生，※
又像田野的花卉茂盛。
东风一吹过，就不复存在，※
连它生长之处也把它忘怀。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人
叁
对经三：上主所造的万物，请赞美上主
上主永远怜爱敬畏他的人，※
他的正义也惠及他们的子孙。
他们遵守他的誓盟，※
忠实履行他的诫命。
上主在天上建立了宝座，※
他的王权统治万有。
大能的天使，你们听从他的命令，※
你们遵行他的指示，请赞美上主。
你们是执行上主旨意的忠仆，※
天上万军，请赞美上主！
上主所造的万物，+
在他统治的各处，请赞美上主，※
我的心灵，请赞美上主！
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主所造的万物，请赞美上主
领：上主，求你使我们明了你的训令，
答：沉思你的奇妙工程。
诵读一：恭读达尼尔先知书 五，1—2；5—9；13—17；25—30
亵渎圣器
贝耳沙匝王为大员千人摆设了盛筵，并与千人宴饮。贝耳沙匝乘着酒兴，命人将他父亲拿步高从耶路撒冷殿中劫掠的金银器皿取来，给君王和他的大员并自己的妻妾用来饮酒。
正在此时，忽然出现了一个人的手指，在灯台后面王宫的粉墙上写字，君王也看见了那写字的手掌。当时君王的面色立即改变，心意烦乱，两腰关节松弛，两膝互相碰击，君王遂大声喊叫，命召术士、占星者和占卜者来；君王就向巴比伦的智者说：不论谁，如能阅读这些字，给我解说其中的意义，就必身披绛袍，带上金项链，位居全国第三。巴比伦所有的智者都来了，却没有一个人能阅读那些文字，也不能给君王说明所含有的意义。因此贝耳沙匝王极其惊慌，面色大变，他的大臣也都不知所措。
于是达内尔被引到王前，问达内尔说：“你就是我父王昔日由犹大掳来的犹大俘虏中的达内尔吗？我听说你有神的精神，具有真知灼见，和卓越的智慧。方才智者和术士被引至我前，要他们念这些文字，给我说明其中的意义，但是他们却都不能给我解释这些文字的意义。我听说你能解释疑难，现在你若能念这些文字，给我说明其中的意义，你就要身披绛袍，带上金项链，位居全国第三。”
达内尔回答君王说：“你的礼物仍归你所有，你的酬报可赏给他人，至于我，我仍要给大王念这些文字，使大王得知其中的含义。
写出来的这些字是：“默乃，默乃，特刻耳，培勒斯。”这些字的含义是：“默乃：”天主数了你的国祚，使它完结；“特刻耳：”你在天秤上被衡量了，不够分量；“培勒斯：”你的国被瓜分了，给了玛待人和波斯人。”于是贝耳沙匝下令，给达内尔披上绛袍，带上金项链，并宣布他位居全国第三。当夜加色丁王贝耳沙匝即为人所杀。
对答咏：
领：不要夜郎自大，反抗天主，因为只有天主是审判者；
他把这人贬抑，把那人高举。
答：上主已把一杯苦酒拿在手中，准备让世上的恶人喝下。
领：凡朝拜那兽和兽像的人，就得喝下天主那忿怒的烈酒
答：上主已把一杯苦酒拿在手中，准备让世上的恶人喝下。
诵读二：选读第二世纪作家讲道词
我们要怀着希望忍受痛苦
弟兄们,我们要承行父的旨意;他召叫了我们,是要我们生活,并努力修德.我们要禁绝恶习,这是罪恶的先驱;也要远避不虔敬，以免遭受灾祸.因为如果我们努力行善,就会得到平安。因此，那些由于人性的恐惧而宁愿现世的享受,而不愿来生赏报的人，不能获得平安。他们不知道,今生的享受将带来多大的痛苦,而来生的赏报将带给我们何等的幸福.假设只有他们自己这样作,还可以容忍;但是他们以邪恶的道理煽惑其他单纯的人,殊不知他们将受双重的惩罚:他们自己,和随从他们的人都将受罚.
所以,我们要以纯洁的心灵事奉天主,必会成为义人.假设我们因为不相信天主的许诺,而不事奉天主,我们将是可怜的人!先知的预言说:三心二意,迟疑不决的人,是可怜的;他们说:我们祖先活着的时候,我们就听见过;我们一日复一日的期待,并没有看见什么.愚人哪!你们好比树木,例如葡萄树:起初时没有叶子,后来就发了芽,然后结出酸葡萄来,最后才结成熟葡萄.同样,我的子民先忍受折磨困苦,然后才领受赏报.
因此,弟兄们,我们不要三心二意,却要怀着希望而忍受一切,以便获得赏报.因为天主的是信实的,他亲自许诺,将按每人的工作而予以报应.所以,我们若在天主台前履行正义,必将进入他的王国,并领受所预许的赏报,享受那耳所未闻,眼所未见,人心所意想不到的幸福.
所以,我们要度爱德和正直的生活,期待着天主的王国，因为我们不知道它何时来临,弟兄们!我们要即刻回头改过,立志行善,因为我们充满了愚昧和罪污.我们要洗净已往的罪过,真心做补赎,以便得救，我们不该偿媚人,我们不尽要使弟兄们欢欣,而且该为了义德,也要使外教人欢欣,以免天主的圣名,因为我们的原故而且受亵渎.
对答咏
领:你们要坚定不移;要常常发愤,勉力为主工作.
答:因为你们知道:你们的勤劳,在主内决不会徒劳无功.
领:你们行善,总不可懈怠。
答:因为你们知道:你们的勤劳,在主内决不会徒劳无功.
结束祷词：
全能仁慈的天主，求你铲除对我们不利的一切障碍，使我们能以自由的身心，遵守你的诫命，奉行你的旨意。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
