开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗 （夜间或清晨用）
一、深夜清醒，
默思圣咏，
全力歌颂上主，
唱出心底的祷声。
二、歌颂仁慈的君王，
但愿有一天，
偕诸圣同登天廷，
获享永生。
三、至圣的天父，
愿你偕圣子及圣神，
普世同钦，
永享光荣。阿们。
（日间用）
一、仁慈的上主，
求你侧耳倾听，
我们的祷声，
众仆的虔诚。
二、求你慈祥的垂顾我们，
点燃我们的油灯，
驱逐黑暗，
照耀我们的心灵。
三、求你大显慈悲，
涤除我们的罪污，
解除桎梏，
治愈世人的疾病。
四、永恒的圣父，
偕同爱子及圣神，
享受光荣，
世世无穷，阿门。
圣咏吟唱
圣咏101：流亡者的愿望和哀祷
“我们遭难时，天主常安慰我们。”（格后一，4）
壹
对经一：愿我的呼声上达于你，求你不要对我转面不顾。
上主，求你俯听我的祈祷，※
愿我的呼声上达于你！
我遭难之日，求你不要转面不顾我，※
我呼求你时，请你快快俯听我！
因为我的岁月有如过眼云烟，※
我的骨头枯焦有如灰炭。
我心憔悴像枯草一般，※
甚至忘记进用三餐。
因为我悲伤过度，※
只剩下皮包骨头。
我好像旷野中的兀鹰，※
又像废墟中的猫头鹰。
我守夜不眠，※
像屋顶上孤单的麻雀。
我的仇敌终日辱骂我，※
嘲弄我的人指名诅咒我。
我以炉灰当作食粮，※
我的眼泪搀和着残汤。
由于你的震怒与责斥，※
你把我提起，又远远抛弃。
我的岁月像阴影西倾， ※
又像花草一般凋零。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：愿我的呼声上达于你，求你不要对我转面不顾。
贰
对经二：上主，求你垂听谦卑人的祈祷。
上主，你却永远常存，※
你的名号万古长春。
你将兴起，怜悯熙雍，※
你可怜她的时日已经来到。
你的众仆喜爱她的每块石头，※
怜惜她的每粒尘土。
上主，万民必敬畏你的圣名，※
普世列王必尊崇你的光荣。
那时上主必把熙雍重建，※
必在光荣中显现。
他必垂听穷人的祈祷，※
必不轻视他们的哀告。
要将此事记录传于后世，※
使新生的子民赞美上主。
上主从至高的圣所俯瞰，※
由高天之上垂顾人间：
倾听俘虏的哀叹，※
释放待毙的囚犯；
使他们在熙雍传述上主的圣名，※
在耶路撒冷宣扬他的光荣。
那时万民都要云集一处，※
列国都要前来事奉上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，求你垂听谦卑人的祈祷。
叁
对经三：上主，你奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天
他使我的力量中途衰竭，※
缩短了我的岁月；
我说：“我的天主，+
你的生命无始无终，※
不要让我中年丧生。
你自太初奠定了大地尘寰，※
亲手造成了诸天。
天地终将毁灭，你却永恒不变，※
万物都要像衣服一样破烂。
你变化万物有如更换衣裳，※
你始终如一，万寿无疆。
你仆人的子女将安居乐业，※
他们的子孙在你面前要世世绵延。”
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，你奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天
领：我的子民，你们要聆听我的教诲，
答：要侧耳聆听我的训导。
诵读一：恭读达尼尔先知书 二，26—47
三青年不叩拜金像
当时，有几个加色丁人前来控告犹太人，对拿步高王启奏说：“大王万岁!大王!你发出了谕令，要所有听见角、笙、琴、瑟、筝、箫及各种乐器齐奏的人，都应立刻俯伏朝拜金像，谁不俯伏朝拜，就应立即把他投入烈火窑中。然而有几个你所委任管理巴比伦省政务的犹太人，即沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥，大王!他们不尊重你的谕令，不恭敬你的神，也不朝拜你所立的金像。”
拿步高一听这话，怒火填胸，立刻对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥变了脸，下令要人将火窑烧得比往常更热七倍，又命军中的几个壮士将沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥捆起来，投入烈火窑中。这三个人穿着外氅、长袍、头巾和其他的衣服，被捆起来，投入烈火窑中。由于君王的命令急迫，火窑又烧得猛烈，火焰反将投掷沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的那些人烧死了。至于沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥三个人，被捆着落入烈火窑中。他们在火焰中来回走动，歌颂天主，赞美上主。
那时拿步高王十分惊慌，急忙站起，问他的臣仆说：“我们不是把他们三个人全捆起来抛入烈火窑中了吗？”仆人回答君王说：“大王，实在是!”君王又问说：“怎么我看见有四个人无拘无束地在火中行走，丝毫没有受伤，而且那第四个人的外貌，仿佛是神的儿子。”于是拿步高走近烈火窑口，说道：“至高天主的仆人沙得辣客、默沙客、和阿贝得乃哥，你们出来罢!”沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥即从火中出来。省长、太守、总督和君王的臣仆一齐前来，查看这几个人，见烈火在他们身上一点不发生作用，连他们头上的一根头发都没有烧掉，他们的外氅也没有变色，他们身上也没有一点火的气味。于是拿步高说道：“沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主，是可赞美的!他打发了自己的天使来，救护那些信赖自己的仆人，他们敢违背王命，宁愿捐躯，除自己的天主以外，不愿事奉叩拜其他任何神祇。为此我今颁发诏书，无论那一个民族，那一邦国，那一个异语人民，凡对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主敢出言不恭的，必被万剐凌迟，他们的住宅必成为废墟，因为没有其他的神能像他这样施行拯救。”然后君王在巴比伦省擢升了沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥。
对答咏：
领：上主的天使下降火窑，来到阿匝黎雅及他的同伴身边，
驱逐了窑中的火焰。
答：火焰未曾接触他们，也没有带给他们任何不便。
领：愿他们的天主受称赞！他派遣了他的天使，拯救那信
赖他的仆人脱离危险。
答：火焰未曾接触他们，也没有带给他们任何不便。
诵读二：选读第二世纪作家讲道词
真诚的忏悔
只要我们生活在世界上，就该忏悔。我们是陶工手中的陶土。陶工捏塑陶器，若是淘气变了型，或破碎了，他就再次塑造，一旦被送入火窑中，烧制成器，就再没有补救的方法了；我们也是一样，趁我们在世界上时，该全心忏悔我们在身体上所犯的罪，好使我们在有忏悔的时间时，获得上主的救助。
我们离开世界以后，遍再不能忏悔或做补赎了。因此，弟兄们，我们要奉行天父的旨意，保持肉身的贞洁，遵守上主的诫命，我们便会获得永生。主基督曾在福音中说：你们若在小事上不忠信，谁还把大事托给你们呢？我告诉你们：谁在最小的事上忠信，在大事上也忠信。这就是说：你们要保持身体洁净，维护圣洗的神印完美无暇，才能获得永生。
你们谁也不要说：这个肉身不会受审判，也不会复活。请想一想：你们是在什么情况下被救，又重见光明的？不是在你们带着肉躯生活的时候吗？所以我们该看守肉躯，好象看守圣殿一样；因为你们蒙召时，是带着肉躯；同样，你们将来还要带着肉躯来受审。那拯救我们的基督。起初是神体，然后成为血肉之人，他就是带着肉躯召叫了我们；同样我们也将带着肉躯接受酬报。
所以我们该彼此相爱，好使我们都能进天主的国。趁我们有时间就医，就该把自己交给我们的医生--天主，并要给他酬劳，什么酬劳？就是出自诚心的忏悔。因为天主预知一切，他洞悉我们心里的一切。因此我们要心口合一地赞颂他。好使他接纳我们，好象接纳他的子女一样。因为主说过：凡是遵行我天父旨意的，就是我的兄弟。
对答咏
领：你们要抛弃一切罪恶，要为你们塑造一颗新的心，并注入一种新的精神。
答：上主说：我不喜欢任何人丧亡，回头改过吧！你们必将生存。
领：主容忍你们。他不愿任何人丧亡，只愿人人都回头改过。
答：上主说：我不喜欢任何人丧亡，回头改过吧！你们必将生存。
结束祷词：
全能仁慈的天主，求你铲除对我们不利的一切障碍，使我们能以自由的身心，遵守你的诫命，奉行你的旨意。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
