开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
(日间用)
一、基督，普世君王，
俯听仆人的祈祷，
别让世俗的邪恶，
损害我们的信仰。
二、助我驱散邪念，
永不妒恨别人，
以善制恶，
抛弃报复的心肠。
三、愤怒、欺诈和傲慢，
远离我心灵，
拨除自私恶根，
身心舒畅。
四、付出真诚爱心，
平安才能久享，
心灵保持纯洁，
幸福才有保障。
五、基督，大慈大悲的君王，
偕同圣父及圣神，
万世万代，
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
陆
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能
诵读一：恭读匝加利亚先知书 十一，4—十二，8
牧人的比喻
上主，我的天主这样说：“你要牧放这待宰的羊群！那些购买它们来宰杀的，以为无过；那卖出他们的的还说；上主应受赞美，因为我成了富翁!那牧放它们的，毫不怜惜它们。我也决不再怜恤这地上的居民──上主的断语；看，我要将每个人交在他的的牧人手中．和他的君王手中，让他们毁灭这地，决不由他们手中抢救。这样我就代替卖羊人牧放待宰的羊群。我取了两根棍杖：一根我称它为“爱护”，一根我叫它作“联合”；我这样牧放了羊群。在一个月内，我竟废除了三个牧人；终于我也厌烦了羊群，而他们的心也厌恶我。我于是说：我不愿再失放你们：那要死的，就让他死去；那要丧亡的，就让他丧亡；那些剩下的，就让他们彼此吞食。以后，我就拿起我的棍杖“爱护”，把它折断，藉以废除我与众百姓所结的盟约。盟约便在那一天废除了；于是那些注视我的羊贩子，便知道这是上主的话。以后，我对他们说：如果你们看着好，就给我工资，不然，就算了。他们于是衡量了三十两银子作我的工资。那时上主对我说：“你把他们对我所占计的高价投入宝库内!我就是拿了那三十两银子，投入上主殿内宝库里我又折断我的另一根棍杖“联合”，藉以废除与以色列间的手足情谊。上主又对我说：“你再取一套愚昧收入的服装，因为．看，我将在地上兴起一个牧人：那丧失的，他不去寻找；那迷途的，他不去搜索；那受伤的，他不去医治；那病弱的，他不去扶持；却要择肥而食，并且剥去它们的蹄子。祸哉！那抛弃羊群的愚昧牧人!愿刀剑落在他的臂膊和他的右眼上!愿他的臂膊枯槁!愿他的右眼完全失明！
上主论以色列的话：展开苍天，奠定大地，在人体内造化人灵的上主的断语：看，我要使耶路撒冷成为四周万民的醉杯；在耶路撒冷城被围困时，犹大也必如此。在那一天，我必使耶路撒冷成为一切民族的举重石；凡欲举起它的，必受重伤。地上的民族，都要聚集起来攻击它。在那一天，──上主的断语──我要以惊慌打搫一切战马，以疯狂打搫骑兵；但对犹大家，我却要睁开我的双眼；我要以盲目打搫的战马。那时，犹大的族长心里必要说：耶路撒冷居民的力量在乎万军的上主，他们的天主。在那一天，我必要使犹大的族长好像木柴中的火盆，有如草堆中的火把；他们必左右吞灭四周所有的民族；但耶路撒冷必仍安居在自己的原处。上主首先要使犹大的家族胜利，免得达味家的光荣和耶路撒冷居民的光荣超过犹大。在那一天，上主必要保卫耶路撒冷的居民，使他们中的衰弱者，在那一天有如达味，而达味家在他们眼前有如神，有如上主的使者。
对答咏：
领：他们称了三十两银子，作为我的工资，
答：这是他们对我所估计的高价。
领；犹达斯说：我如果把他交给你们，你们愿意付给
我什么呢？他们约定给他三十块银币。
答：这是他们对我所估计的高价。
诵读二：选读尼撒主教圣国瑞雅歌释义
向善牧祈祷
善牧,你在那里牧样呢?你肩负着整个羊群,因为全人类只形成一只羊,你将他背在肩上.求你指给我气息的地方.领我到丰美的牧场;求你提名呼唤我,使我这只羊听到你的声音;并籍你呼唤我的声音请赐我永生.我心所爱的,请对我说话.
我这样称呼你,因为你的名字超越一切名字,胜过一切理性:有理性的受造物不能表达或领悟。你的名字显示你的慈祥，你的名字是我的灵魂对你的爱的表达。我虽如此黝黑,你竟如此爱了我,甚至为了你所牧放的羊群舍命,我怎能不爱你呢？你用你的生命做我得救的代价.谁也不能想象比这更大的爱了。
他说：求你指示,你在哪里牧羊？]好使我能找到那赐人救恩的牧场,饱响天上的食粮。因为谁若不吃天粮,就不能进入永生.我还要奔向水泉,及取天上的饮料,这是你为口渴的人所涌出的,它从你那被长矛刺开的肋旁流出,凡是喝这水的人,就成为涌入永生的水泉.
如果你领我到这牧场上,你会完全使我安息于[中午时分],我将安然入睡,在毫无阴影的光明中休息.的确,中午时没有阴影,太阳正直接从上方照在最高处,在那里,你使你所牧养的羊群卧下,你带领你的儿女和你安息在床上.除非人成为光明之子和白昼之子以外,就不配享受这午时的安息.但是,谁若与那清晨及晚上的黑暗都保持相同的距离,就是远离那邪恶的开始和终了,义德的太阳将会使他在中午安睡.她说,那么,请你给我说明,我该怎样安眠、吃草，指示我到中午的休息去的路，以免我放松了你领导我的手，因为昧于真理，而加入不属于你的羊群。雅歌中的爱人说了这些话，因为她关心天主所赐予她的美艳，也愿意知道如何才能永远保持这种秀丽。
短对答咏
领：我深信在这人世间，必能见到上主的美善。
答：我只向上主请求一事：愿我一生一世主在上主的殿里。
领：对我来说：生活就是基督，死亡就是获益。
答：我只向上主请求一事：愿我一生一世主在上主的殿里。
结束祷词：
上主，我们的天主，求你使我们常乐于忠诚为你服务；因为唯有侍奉你、万有真原的主宰，才能获得永恒、圆满的幸福。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
