开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是祢的羊羣，
祢时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣嘉禄的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊羣服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 六八，2～22，30～37：对你殿宇的热忱已将我耗尽
“他们就拿苦艾调合的酒给耶稣喝。”（玛二七，34）
壹
对经一：我因呼救而声嘶力竭，期待着我的天主。
天主，求你快来援救，※
因为大水已淹至我的咽喉。
我已深陷泥淖中，不能自拔。※
我沈入深水中，惨遭灭顶。
我因呼救而声嘶力竭，喉咙沙哑，※
我期待我的天主，望眼欲穿。
无故憎恨我的歹徒，※
擢发难数。
无理攻击我的仇敌，※
比我孔武有力。
我没有抢过财物，※
反倒要我交出。
天主，我的愚昧，你完全知悉，※
我的罪过，也瞒不过你。
上主，万有的天主，※
愿仰望你的人，不要因我而蒙羞。
以色列的天主，※
愿寻觅你的人，不要因我而受辱。
我为了你饱受轻慢，※
害得我满面羞惭。
兄弟把我视为过路客，※
同胞拿我当作陌生人。
我对你的圣殿满怀热忱，
而致心力交瘁，※
辱骂你的话都落在我身上。
我含泪守斋，克已苦身，※
竟成了我受辱的原因。
我身披麻衣，以示哀恸，※
也被他们当作笑柄。
他们在街头巷尾议论我，※
连酒徒也拿我作歌戏弄我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：我因呼救而声嘶力竭，期待着我的天主。
贰
对经二：他们拿苦胆给我当食物，我渴了，他们竟给我酸醋喝。
上主，在你施恩的时候，※
我恳切祈求你。
天主，你是慈爱的，求你俯允我，※
你是正义的，求你拯救我。
求你把我救出泥淖，不致沉没，※
救我摆脱仇敌和洪水的漩涡。
莫让洪涛淹没我，+
勿让深渊吞灭我，※
别让陷阱掩埋我。
上主，你仁爱慈祥，求你俯听我，※
你慈悲无量，求你垂顾我。
求你不要掉头不理你的仆人，※
因为我身处困境，求你速加怜悯。
求你快来我身旁，保护我，※
我仇敌众多，求你拯救我。
你知道我所受的欺凌和侮辱，※
也都认得那些迫害我的歹徒。
欺凌使我心碎，而致筋疲力尽，+
我期待人的同情，却举目无亲，※
我渴望人的安慰，却四顾无人。
他们拿苦胆给我当食物，※
我渴了，他们竟给我酸醋喝。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：他们拿苦胆给我当食物，我渴了，他们竟给我酸醋喝。
叁
对经三：你们要寻求上主，必会满心喜乐。
天主，我痛苦悲伤，※
你的救助使我坚强。
我要以诗歌赞美天主的圣名，※
以称谢宣扬天主的尊荣；
这比奉献公牛或牛犊，※
更能取悦于上主。
谦卑的人看见了，必要欢欣鼓舞，※
你们要寻求天主，必会满心喜乐。
因为上主常怜悯贫困的人，※
从不忘记他被囚的人，
愿高天和大地赞美上主，※
愿海洋和水族颂扬天主。
天主要拯救熙雍，重建犹大的城邑，※
使他的子民据为己有，在那里定居。
他仆人的后裔要继承这块土地，※
爱慕他名的人，都要住在那里。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：你们要寻求上主，必会满心喜乐。
领：上主将指示给我们他的道路。
答：我们将遵行他的途径。
诵读一：恭读 玛加伯下 十二，32—45
为亡者献祭
过了所谓的五旬节以后，他们又出发进攻依杜默雅的总督哥尔基雅。哥尔基雅率领三千步兵，四百骑兵出来应战。双方交锋后，有些犹太人阵亡了。那时，托布队中，有一名叫多息太的，骁勇善骑，赶上哥尔基雅，扯住他的外衣，用力拉他，想活活捉住这个可咒骂的人。不料有个特辣克的骑兵，向他扑来，砍伤多息太的肩膀。这样，哥尔基雅便逃到玛黎撒去了此时，厄次辣的部下，由于长久作战，都感厌倦；犹大便呼求上主显示助战，作他们作战的领导者。然后用祖国的语言高呼战斗的口号，歌唱诗歌，随后突袭哥尔基雅的部队，使他们瓦解。事后，犹大率领兵马，到了阿杜蓝城；因为已到第七日，他们就在那里照例自洁，过了安息日。第二天，由于事不宜迟，犹大的部队便出去收殓阵亡的尸体，好把他们安葬在祖坟里，与亲族在一起。当时在每个死者的内衣下，发现都有雅木尼雅偶像的符箓，这原是法律禁止佩带的；众人便都明白这正是他们阵亡的原因。于是众人称赞秉公审判及揭示隐密的上主。同心哀祷，求使所犯过恶，得以完全赦免。随后，英勇的犹大劝勉民众避免犯罪，因为人都亲眼看见这些阵亡者因罪所受的罚。于是大众募集了二千银“达玛，”送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而胡涂的事。何况，他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。
对答咏：参阅加下十二，45,46
领：有些得到善终的人：
答：他们必会接受超等的报酬。
领：为了使亡者获得罪赦，为他们献祭祈祷，实在是圣善则有益的思想。
答：他们必分接受超等的报酬。
诵读二 选读圣嘉禄之最后会议的演讲词
言行要相符
我承认，我们都是软弱的；可是主天主赐给了许多方法，如果我们愿意，便可用来轻易地寻获助佑。有一位司铎愿意度一个无可指摘的生活，他明知他有此义务，他该保持贞洁并该像天使一般度生；然而他却不下定决心利用种种方法：守斋、祈祷、避免不良的交往、有害而危险的亲昵等。
另一位司铎，当他咏唱日课经时，或举行弥撒时，常抱怨说，千百思想都涌上心头，使他远离天主。可是在咏唱日课经或举行弥撒之前，他曾在更衣室作了什么呢?他曾如何准备了自己、并用了什么方法来收敛心神呢?
你愿意我教导你如何日进于德吗?或者你咏唱日课经时已相当注意，你愿意我教导你下次更加注意，为使你的赞颂更能悦乐天主吗?请你好好听我所讲的话。如果在你心中点燃了一星爱主之火，不要立即显示出来，不要把它暴露在风中；要把火炉门关好，以免散失了热力。意思是说：你要尽力逃避分心走意，要收饮心神而与天主游，要避免轻浮的谈话。
你负有宣讲和训诲的职责吗?你要研读，专心致力于为善尽职责所需要的一切。你所挂虑的，首先是以你的生活和操守来宣讲；不要让人看到你言行不符，而摇头讥笑你的宣讲。
你负有牧灵之职吗?不要因此而忽略你自己的本分；不要过份慷慨地照顾别人，而致无暇注意自己。因为你该想念着你所照顾的灵魂，却也不该忘记你自己。
弟兄们，你们要了解，对献身于教会的人说，没有比心祷更重要的。这种祈祷馒应导引、伴同并追随我们的一切行动。先知说：“我要歌唱，我要默想。”弟兄用啊，如果你施行圣事，你要默想你所行的圣事；如果你行弥撒，你要默想你所奉献的圣祭；如果你咏唱日课经，你要默想，你向谁说话，和你说什么；如果你指导人灵，便要默想他们是用宝血所洗涤的；“你们作这一切要出于爱。”这样，我们便能易于克服无数的困难——这是由于我们的地位，每天必然要遭遇的。这样，我们才有力量，在我们内并在他人内产生基督。
对答咏 弟前六，11；四，11，12，6
领：你要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善。
答：要拿这些事去指导人、教训人并要做信徒的模范。
领：如果你用这些话提醒弟兄，就是基督耶稣的好仆人。
答：要拿这些事去指导人、教训人并要做信徒的模范。
结束祷词
上主，求祢在称的子民中，保持着圣嘉禄主教所具有的精神,使教会不断地更新,日益符合福音的典范,把基督的真容与精神显示给世人。祂是天主和你及圣神永生永王，阿门！ |
