开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
夜间或清晨用
最美善的造物真主，
你管理万有，
救我出离梦境，
事主勤奋忠诚。
基督，请宽恕我们的恶行，
打破沉沉黑夜，
振作起来，
向上主呼求歌颂。
记起先知的指引，
保禄的训示，
夜间也举心向上，
向你祈祷诵经。
你洞察恶事，
谁能遮掩？
请垂听我们的祷声，
赦免我们的罪行。
基督，大慈大悲的君主，
与圣父圣神，
世世代代，
同享光荣。亚孟。
日间用
全知的上主，
你洞悉一切，
我们向你欢呼，
求你广施慈恩，
时时保护。
伟大的善牧，
你寻找亡羊，
悉心照顾，
接引我们走向丰盛的草原，
共成一栈一牧。
不要让震怒的法官，
把我们列入受罚的羊羣，
但求你末日审判时，
容我们进入你的牧场，
永远追随善牧。
人类的救主，
愿光荣与尊威，
德能与胜利，
永归于你，
统治万物的天主。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：仁慈和信实作你行事的准则。
圣咏89(88):2-38 （上主对达味宗室的仁慈）
“天主从达味的后裔中兴起了救主耶稣。”(宗13:22-23)
壹
我要永远歌颂上主的仁慈，*
我要万代传述你的真实。
我已确知你的仁慈永远常存，*
你的信实如日之恒。
因为你曾说过：†
“我同所拣选的人立了约，*
向我的仆人达味起了誓：
“我要永远保护你的后裔，*
世世代代巩固你的王位。”
上主，愿苍天赞美你的奇迹，*
天使云集颂扬你的正义。
在高天上，谁能与上主相比？*
在诸神中，谁能与上主并列？
天主在圣者的集会中，可敬可畏，*
在诸神的簇拥下，至尊至大。
上主，万有的天主，谁能与你相比？*
上主，全能的天主，你事事信实无欺。
你威镇猖狂的海洋，*
平息汹涌的波浪。
你踏碎了辣哈布的尸体，*
以大能的手臂扫荡了仇敌。
苍天属于你，大地也属于你。*
宇宙万物都是你所创立。
你设置了四极八方，*
大博尔、赫尔孟都向你欢唱。
你的臂膀，孔武有力，*
你的勇力强大无比。
正义与公理是你宝座的基础，*
仁慈和忠实作你行事的准则。
上主，向你欢唱的百姓，真有福气，*
因为他们将生活在你慈爱的春晖里。
他们因你的名整日欢天喜地，*
你的正义使他们扬眉吐气。
因为你是他们赖以夸耀的神力，*
你厚爱我们，我们才能崭露头角。
上主是我们的保障，*
以色列的圣者是我们的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：仁慈和信实作你行事的准则。
对经二：天主子按血统说、是达味的后裔。
贰
你曾在异像中，向你的圣者说：†
我已将王冠加给了一位勇士，*
我从民间选拔了一位圣者。
我拣选了我的仆人达味，*
以圣油傅首赐他王位。
我的双手给他力量，*
我的臂膀使他坚强。
仇敌将不会袭击他，*
恶人也不能战胜他。
我要当面把他的敌人粉碎，*
把仇恨他的人击溃。
我常以信实和仁爱对待他，*
他必因我而威震天下。
我要使他统辖四海，*
使他治理三江。
他要称呼我说：“我的父亲！*
我的天主，我的靠山！”
我要立他为长子，*
作地上至高的君王。
我对他的慈爱永远保持，*
与他立的盟约，决不废弃。
使他的后裔绵延万代，*
使他的王位永垂不衰。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：天主子按血统说、是达味的后裔。
对经三：我一次凭我的名起了誓，他的后裔必要万世兴隆。
叁
他的子孙若违背我的法律，*
不遵循我的训谕；
他们若违犯我的章程，*
不谨守我的诫命，
我必因他们的罪过惩罚他们，*
因他们的邪恶鞭打他们。
但是我决不中止对他的仁慈，*
决不改变对他的信实。
我决不背弃我的盟约，*
决不收回我的承诺。
我一次凭我的名起了誓，*
就永远不欺骗达味。
他的后裔必要万世兴隆，*
他的宝座如日之升，
如月之恒，高悬天空，*
永作忠实的见证。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：我一次凭我的名起了誓，他的后裔必要万世兴隆。
领：你的言语一经解释，真光普照。
答：连纯朴的人也能知晓。
诵读一
恭读玛加伯上3:1-26
（犹大．玛加伯的事迹）
玛加伯的儿子犹大又名玛加伯的，接了他的位。他的众兄弟及附和他父亲的人，都来辅佐他，大家都奋勇为以色列作战。
他增加了自己百姓的光荣，身披甲胄，状似英雄，腰佩兵器，领军作战，持刀护阵，着手行事有如壮狮，捕猎怒号好似幼狮。把歹徒搜查追捕，将加害百姓，者以火焚烧。于是违法歹徒，不寒而栗；作恶匪类，惊惶失措；救国大业，赖其成功。他使许多君王苦恼，行事却使雅各伯欢乐，因为他集合了四散的人。他出巡犹太各城，将城中恶徒铲除，从以色列挽回圣怒。他的声名遍传地极，他的纪念永受赞美。
阿颇罗尼调集异民，又从撒玛黎雅调来一支劲旅，要进攻以色列。犹大一听说，就出兵迎击，将阿颇罗尼杀死，敌方伤亡甚众，残敌四散逃命，犹太人夺得了许多物资；犹大取了阿颇罗尼的宝剑，一生用来作战。叙利亚的军长色龙，听说犹大召集了很多军民，号召一夥忠诚的犹太人，随他前往作战，就说：“我要成名，在国内受光荣，要战胜犹大和跟随他而轻视王命的人。”他于是出征，率领一支强大而凶横军队，来向以色列子民复仇。当他行近贝特曷龙山坡时，犹大带着一小队兵，前去迎击。他们一见大军迎面而来，便向犹大说：“我们人数少，怎能攻打这么众多，强大有力的敌人呢？何况我们今天还未用饭，疲乏无力呢！”犹大回答说：“多数人困在少数人手里，是容易的事；用多数或用少数人施救为上天没有区别。因为战争的胜利，不在乎军队的多寡，而在乎由天而来力量。他们来攻打我们，蛮横傲慢，无法无天，原为铲除我们和我们的妻子儿女，前来洗劫抢掠。但是，我们是为保护性命和法律而战；因此，天主必会亲自在我们面前粉碎他们；所以千万不要害怕！”他一说完这话，便突然出击，色龙与他的军队不支败退。犹大从贝特龙山坡，一直追到平原。敌人阵亡的约有八百，余下的都逃到培肋舍特人的地方去了。从此，众人对犹大和他的兄弟都害怕起来，四周的异民也都为之震惊。犹大的名声传到了君王那里，异民都称述他的战功。
对答咏 加上3:19-22
领：他们来功打我们，蛮横傲慢；你们却不要怕惧。
答：因为战争的胜利，不在于军队的多寡，而在于从天而来的力量。
领：我们是为保护性命和法律而战；因此，天主必会亲自在我人面前粉碎他们。
答：因为战争的胜利，不在于军队的多寡，而在于从天而来的力量。
诵读二
选读耶路撒冷主教圣济利禄《要理》
（信德的能力超越人力）
“信德”的名称只有一个，但能有两种意义：有关教义的信仰是一种，包括心灵对某特殊物件的同意和接受；这也与灵魂的益处有关，如同主所说的：“谁听我的话，又信那派遣我来的，便有永生，不会被定罪。”他又说：“信子的人，不被定罪，却经过死亡，而进入生命。”
天主待人是多么仁慈啊！义人因多年劳苦而悦乐天主；可是，那多年奋勉事奉天主的赏报，耶稣在短时间内就可赏给你；因为如果你信耶稣基督是主，并信他从死人中复活，你必将得救；那带领右盗升天的基督，也将带你进入天国。你也不要怀疑这事是否能成就，他曾救了那加尔瓦略圣山上的右盗、是因为他一小时的信德。如果你信，同一基督也要救你。
还有另一种信德，这是基督所赐的一种特殊的恩惠。“有人藉圣神领受了智慧的言语；另有人因着同一圣神领受了知识的言语；又有人由同一圣神内，领受了信心，还有人因着同一圣神领受了治病的奇恩。”
这种由圣神所赐的信德，不仅与教义有关，而且还能产生超乎人力的能力。因为谁若有这种信德，并对高山说：“从这里移到那里去，它必会移开。”无论谁若怀着信心说这句话，相信它必将实现，而且心中毫不怀疑，他就会获得这恩宠。
关于这种信德，圣经说：“假使你们有像芥菜子那么大的信德。”芥菜子虽小，却具有火一般的力量：种在狭小的地方，会发出很大的枝叶，日后一旦长成，便可供天空的飞鸟栖息；同样，信德在灵魂内也能转瞬间产生很大的效用。灵魂为信德所光照，便能按照人性所能的注视天主；信德的视线远超地极，使人在世界穷尽之前看到审判，预见天主所许诺的酬报。
所以，但愿你拥有那种属于你而领你归向天主的信德，好使你也从他那里接受那超越人力的信德。
对答咏 迦2:16；罗3:25
领：我们知道：人成义不是由于遵守法律，而只是藉着对基督的信仰。
答：所以我们相信了基督耶稣，好使我们藉着信仰基督而成义。
领：天主选定了耶稣，使他靠自己的血，并藉着人的信德作为赎罪祭。
答：所以我们相信了基督耶稣，好使我们藉着信仰基督而成义。
结束祷词
全能仁慈的天主，由于你的恩宠，你的信众才能恰当地赞美你、事奉你。求你帮助我们，安稳地迈向你的恩许。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
