将临期 十二月二十三日（圣咏集第三周星期六） 诵读日课 (按：晨祷后任何时辰皆可)
开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
万民的救主，
请速来临，
贞女生子震撼古今，
天主竟如此降生成人。
不是自然的常道，
却是神秘的化工，
天人不再隔绝，
圣言成肉身。
贞女生子，
不损童身，
圣子使光辉四射，
照耀世人。
圣洁的皇宫，
产生了巨人，
速来救世，
摧毁地狱门。
天主圣子，
与父同尊，
助我克服私欲私心，
坚定我们软弱的人。
马槽射光华，
新光逐暗冥，
邪恶的势力远遁，
信仰的光明常新。
基督，大慈大悲的君王，
光荣归于你，
及父及圣神，
万世常存。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：愿他们颂谢上主的仁慈，称颂他为人所作的奇事。
圣咏 107(106) （为获救而谢恩）
“天主，藉耶稣基督杷这道先传给以色列子民。”(宗10:36)
壹
你们要颂谢上主，因为他美善宽仁，*
因为他的仁慈永远常存。
愿上主救赎的人都这样赞颂上主，†
因为上主把他们由敌人手中救出，*
将他们从东西南北召集一处。
他们迷失在人烟绝迹的旷野，*
找不到安居之所。
他们又渴又饥，*
生命奄奄一息。
他们在患难中，呼求上主，*
上主便救他们脱离困苦。
带领他们踏上正途，*
进入城市找到栖身之处。
愿他们颂谢上主的仁慈，*
称颂他为人所作的奇事；
使口渴的获得满足，*
使饥饿的饱享美物。
他们生活在死亡的幽暗中，*
身陷囹圄，忍受各种苦痛。
因为他们反抗天主的诫命，*
藐视了至高者的谕令。
他以劳役折磨他们的心志，*
他们跌倒，却无人援助。
他们在患难中，呼求上主，*
上主即刻救他们脱离困苦。
领他们脱离死亡的幽暗，*
折断了他们的锁炼。
愿他们颂谢上主的仁慈，*
称颂他为人所作的奇事。
因为上主把铜门摧毁，*
又把铁闩击碎。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：愿他们颂谢上主的仁慈，称颂他为人所作的奇事。
对经二：他们看到了上主的作为和奇迹。
贰
他们走上了邪路而身患重病，*
因多行不义而遭受苦痛。
他们丧失了食欲，*
接近了死亡的边缘。
他们在患难中，呼求上主，*
上主即刻救他们脱离困苦。
上主一言，治好他们的疾病，*
拯救他们脱离死城。
愿他们颂谢上主的仁慈，*
称颂他为人所作的奇事：
愿他们献上感恩之祭，*
欢乐地传述他所行的奇迹。
他们乘船放洋，*
航行四海，往来经商。
他们看到了上主的作为，*
遇到他在海上所行的奇事。
他一出命，狂风呼啸，*
掀起汹涌的浪涛。
危舟忽上忽下，万分惊险，*
使他们魂飞魄散。
东倒西歪，有如醉汉，*
虽有技巧，一筹莫展。
他们在患难中，呼求上主，*
上主即刻救他们脱离困苦：
使风暴平息，*
使怒涛停止。
他使风平浪静，个个欣喜若狂。*
领他们到达渴望的海港。
愿他们颂谢上主的仁慈，*
称颂他为人所作的奇事。
愿他们在人民集会中颂扬上主，*
愿他们在长老会议中赞美上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：他们看到了上主的作为和奇迹。
对经三：正直的人看到，必将欢天喜地，体会上主的仁慈。
叁
上主使河川变为沙漠，*
使清水泉源变为枯壑。
由于当地居民的悖逆，*
上主使沃土变为硷地。
他使沙漠化为水潭，*
使旱地变为水泉。
使饥饿的人住在那里，*
要他们兴建安居的城邑；
耕田种地，遍植葡萄，*
收获果实，出产富饶；
上主赐福他们人口繁衍，*
使他们的牲畜有增无减。
以后，他们由于灾害和忧患，*
人数减少，受尽欺谩。
上主使王侯饱受耻辱，*
任由他们在沙漠中漂泊，走投无路。
上主援救穷人脱离贫困，*
使他们人丁旺盛，有如羊羣。
正直的人看到，必将欢天喜地，*
邪恶的人看见，只有缄口不语。
但愿贤哲详察这些奇事，*
体会上主的仁慈。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：正直的人看到，必将欢天喜地，体会上主的仁慈。
领：上主，求你对我广施仁慈。
答：按照你的诺言，赐下救恩。
诵读一
恭读依撒意亚先知书51:1-11
（天主应许要拯救亚巴郎的子孙）
你们追求正义，寻觅上主的人，请听我说：你们又细察那岩石，你们是从那上边凿下来的；要细察那石穴，你们是从那里挖出来的。你们要细察你们的父亲亚巴郎和产生你们的撒辣，因为当我召叫他时，只有他一人，但我祝福了他，使他繁盛。的确，上主必要怜悯熙雍，怜悯她所有的废墟，使她的荒野成为伊甸，使她的沙漠变为上主的乐园，其中必有欢乐和愉快，歌颂和弦乐之声。万民啊！请倾听我；万邦啊！请侧耳听我：法律将由我而出，我的正义要作为万民的光明。我的正义要迅速降临，我的救恩业已出现，我的手臂要掌管万民；诸岛屿都仰望我，依赖我的手臂。你们仰观诸天，俯察大地：纵然诸天将如烟云消散，大地要像衣服破旧，地上的居民要如蚊子死去，然而我的救恩永远常存，我的正义决不废除。你们认识正义，心怀法律的人民，请听我说：不要怕人家的侮辱，对他们的嘲笑也不必惊恐；因为他们必如衣服一样，为蠹虫所吃掉；如羊毛一样，为衣鱼所吃掉；然而我的正义永远常存，我的救恩直到万世。
上主的手臂！醒来，醒来！施展威能罢！醒来有如在古时古代一样。不是你斩了辣哈布，刺杀了巨龙吗？不是你令海令大洋的水涸竭了吗？不是你使海底变为大路，叫蒙救的人走过吗？上主所解救的人必要归来，快乐地来到熙雍，永久的欢乐将临于他们头上；他们将享尽欢欣与快乐，忧愁与悲哀必将远遁。
对答咏 参阅依51:4,5；35:10
领：我的子民，请注意听我；我的民族，请侧耳听我；
答：我的那位义者已经来近；我的救主也即将出现。
领：现在，上主所救赎的人们将要归来，唱着赞颂之歌，来到熙雍山。
答：我的那位义者已经来近；我的救主也即将出现。
诵读二
选读圣希坡律神父《驳斥诺多异端书》
（那隐密的奥迹已显示出来）
弟兄们，只有一个天主。我们不是从别处，而是从圣经认识他。因此，我们要熟知圣经所宣讲的，要彻底研究圣经上的教训。父愿意人怎样相信他，我们就该照样相信他；父愿意人怎样光荣圣子，我们就该照样光荣圣子；父愿意怎样赐给人圣神，我们就该照样领受圣神。圣经是天主的恩赐，我们不可按我们自己的意愿，或我们自己的感觉去瞭解，更不要予以曲解；我们要按圣父自己通过圣经所愿意指给我们的方式去了解。
天主是独一无二的；他决定创造世界时，仍无任何与他同时存在的事物。他想到要造世界，他也愿意，他一出命，世界就造成了。而且正如他所愿意的，立刻就出现了，且是按他的意愿，使它形成。从此，我们只要知道以下事实就够了：最初没有任何事物和天主同时存在。除天主外没有他物存在。天主虽是单独的，却又是多数性的。因为他不缺少理性，智慧，能力和谋略。万有都在他内，他就是万有。在他所愿意的时候，且按他所愿意的方式，把他自己的圣言显示出来，并藉着他创造了万物。
当这位圣言仍藏在天主内时，对受造的世界仍是无形可见的；但天主使他成为可见的。他首先有如声音将圣言发出；将他生出有如出自光明的光明，他发出自己的意念作为受造物的主。从前只有天主能看见这圣言，如今天主却使世界也能看到他；这样，当圣言显示于世界时，使世界见了他，而能得救。
这就是那来到世上的意念，也就是显示于世人的天主之仆。因此，众物都是藉他而造成的；但只有他是由父所生的。
天主曾赐给人法律与先知；他藉圣神使先知们说话，好使他们受天父能力感动，而能宣告天父的决定和旨意。
所以，天主的圣言，诚如圣若望所说的，已经显示出来了。他综合先知所说的一切，并证明，这就是天主藉以创造万物的圣言。因为若望说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造的；凡受造的，没有一样，不是由他而造成的。”他又接着说：“世界原是藉他造成的；世界却不认识他；他来到自己的地方，自己的人却没有接受他。”
对答咏 参阅依9:6,7；若1:4
领：有一个婴儿将为我们诞生；他将称为强有力的天主。
答：他要坐在他先祖达味的宝座，统治万邦：他将肩负起达味的王权。
领：在他内有生命，这生命就是人的光。
答：他要坐在他先祖达味的宝座，统治万邦：他将肩负起达味的王权。
结束祷词
全能永生的天主，你圣子降生成人的庆日已经临近。他是你的圣言，由童贞玛利亚取得肉躯，并居住在我们中间。求你使我们这些卑微的人，都能蒙受他的慈恩。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
