开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是祢的羊群，
祢时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣默道及圣启禄的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 36 恶人与义人的命运
“温良的人是有福的，因为他们要承受土地。” (玛 5,5)
壹
对经一：将你的命运托给上主，他必会照顾。
不要因作恶的人而忿怒，※
也不要对歹徒心生嫉妒；
因为他们像野草，迅速枯干， ※
又像花卉，很快凋残。
你要信赖上主，致力善行，※
必能安居乐土，享受康宁。
你要因上主而喜欢，※
他必满足你的心愿。
将你的命运托给上主，※
依靠他，他必会照顾。
他必显示你守正不阿，※
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待，+
不要因恶人的成功而苦恼，※
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨，平息怒火，※
不可愤怒，以免招致恶果。
因为恶人必被铲除；※
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间，恶人就不复存在，※
找寻他的住所，也不知所在。
卑微的人必将继承乐土，※
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：将你的命运托给上主，他必会照顾。
贰
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
恶徒千方百计陷害忠良，※
向他咬牙切齿、恨之入骨；
上主却向恶人发笑，※
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张，※
要歼灭贫困，杀害忠良。
他们的心反而被利剑剌穿，※
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦，※
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断， ※
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月，※
他们将有永恒的产业。
患难之时，他们决不受辱，※
饥馑之日，他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭，+
像原野的花草一般凋谢，※
像过眼云烟，转瞬即逝。
恶人借贷总不尝还；※
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土，※
受他咒骂的人必被铲除。
上主引导善人的脚步，※
赞赏他所走的道路；
他纵然失足，也不致颠仆，※
因为有上主扶持他。
我从小到老，
从未见过义人被遗弃，※
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方，※
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善，※
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义，
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝， ※
恶人的子孙必被铲除；
义人将承受乐土，※
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
叁
对经三：你要仰望上主，遵循他的道路。
义人的口倾吐智慧，※
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田，※
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈，※
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中，※
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主，遵循他的道路，+
他必要高举你，使你承受乐土，※
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道，※
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时，它已不复存在，※
我到处寻找，也找不到。
请留意忠良，观察君子，※
爱好和平的人必有子嗣；
但恶人必尽速沦丧，※
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助，※
是他们困难时的保护；
上主必扶助他们，解救他们，+
从恶人手中挽救他们，※
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：你要仰望上主，遵循他的道路。
领：求你教给我明智和知识。
答：因为我信赖你的法律。
诵读一 恭读箴言 八，1-5，12-36
赞颂永恒的智慧
智慧不是在呼唤，明智不是在发出她的呼声吗？她站在高岗上，站在通衢大道上，她在城门口，在城入口处大声喊说：人呀!我在向你们呼唤，我在对人子发出呼声：幼稚的人，你们应学习机智；愚昧的人，你们应学习聪明。你们且听，因为我要讲论卓绝的事，开口述说正直的事。的确，我的口只畅谈真理，我厌恶虚诈的唇舌。凡我口述的，无不正直，毫无歪曲或乖僻。我的话为明白的人是诚实的，为有智识的人是正确的。你们应听取我的教训，而不要银子；应汲取智识，而不取纯金；因为智慧胜过任何珍珠，任何可贪恋的事都不能与她伦比。
我──智能──与机智同居，拥有知识和见识。敬畏上主，就是憎恨邪恶傲慢骄横，邪恶的行径和欺诈的口舌，我都憎恶。机谋才智，属我所有；聪明勇敢，亦属于我。借着我，君王执政，元首秉公行义；借着我，统治者统治，王侯治理邦土。我爱那爱我的人；凡寻求我的，必找着我。富贵荣誉，恒产正义，都属我有。我的果实，胜过黄金纯金；我的出产，比净银还要宝贵。我走在正义的路上，走在公平的路上，使爱我者获得产业，充满他们的宝库。
上主自始即拿我作他行动的起始，作他作为的开端：大地还没有形成以前，远自太古，从无始我已被立；深渊还没有存在，水泉还没有涌出以前，我已受生；山岳还没有奠定，丘陵还没有存在以前，我已受生。那时，上主还没有创造大地、原野、和世上土壤的原质；当他建立高天时，我已在场；当他在深渊之上划出穹苍时，当他上使穹苍稳立，下使渊源固定时，当他为沧海划定界限，令水不要越境，给大地奠定基础时，我已在他身旁，充作技师。那时，我天天是他的喜悦，不断在他前欢跃，欢跃于尘寰之间，乐与世人共处。
那么，我儿，你们且听我：遵循我道路的人是有福的。你们该听从教训，做一智慧人，不要把她抛弃。凡听从我言，天天在我门前守候，在我门框旁侍立的人，是有福的。因为谁找到我，便是找到生命，他必由上主获得恩宠。但是那得罪我的，等于伤害自己；凡憎恨我的，是自找死亡。
对答咏 箴八，22；若一，1
领：上主自开始，在创造大地以前，就创造了我，
答：在创造其他万物之前，我已被立。
领：在起初就有圣言，圣言与天主同在；圣言就是天主。
答：在创造其他万物之前，我已被立。
诵读二 选读君士坦丁传
请扩展祢的教会，并使众人团结一致
启禄．君士坦丁积劳成疾，久病不愈。有一天，他看见了天主的神视，就开始这样歌唱说： “对于他们给我所说的话：我们将进入上主的宫殿；我心我神，踊跃欢腾。”
在他穿上神圣的祭衣之后，他整天喜形于色，说道：“从现在开始，我不再是帝王或世上任何人的仆人，而只是全能天主的仆人。我过去并不存在，或曾存在过，我将常常存在。阿们。”翌日，他穿上隐修士的衣服，更显得光辉倍增，自己命名为启禄（属于上主者）。他穿着隐修士的会衣度过了五十天。
当他的死期到了，即将移居永福之所，而获得安息时，他高举双手，并含泪祈求天主说：“上主，我的天主！祢创造了天使和许多无形的神体；祢扩展了天空、巩固了大地、使万物从乌有到实有；祢常俯听那些承行祢的旨意、钦崇祢并遵守祢诫命者的祈祷。求祢垂允我的祈祷，也求祢保全祢忠实的羊群，祢曾托我这无能而不配的仆人管理过这羊群。
求祢把他们从那些辱骂祢的恶人中解救出来；也求祢扩展祢的教会，并使众人团结一致。求祢使他们成为杰出的子民，在真正的信德内，大家都和睦相处；把祢的道理灌注在他们的心中：因为这是祢的恩赐、是祢接受了我们去宣讲基督的福音，鼓励我们多行善工，并做祢所悦乐的事。祢把他们托付给了我，现在我把他们再还给祢；求祢以祢大能的右手管教他们，以祢的神翼庇护他们，好使他们都齐声颂扬祢并光荣祢的圣名，就是父及子及圣神之名。阿们。”
他以圣洁之吻亲了众人之后说：“愿天主受赞颂，祂并没有把我们交给我们的无形仇敌，作为它们大嚼的猎获物，反而撕破了它们的罗网，把我们从丧亡中解救出来。”于是他就安眠于主，享年四十二岁。
教宗命令：所有在罗马城中的希腊人和罗马人，都列队，手持蜡烛，为他唱圣歌，并为他举行殡仪，一如教宗无异。他们就这样做了。
对答咏 咏 88,20.21-22; 耶 3,15
领：祢曾向祢的圣者说：我由百姓中举荐了我所选的那一位。我拣选了达味做我的忠仆；
答：给他傅抹了我的圣油；我的手必常扶助他。
领：我要赐给你们一些随我心意的牧者，以智能和明智牧养你们。
答：给他傅抹了我的圣油；我的手必常扶助他。
结束祷词
天主，祢曾藉圣启禄与圣默道二位弟兄的宣讲，使福音之光照耀了斯拉夫民族。求祢赏赐我们诚心诚意接受祢的圣道，帮助我们在信仰上团结一致，在无信仰者面前，为祢的福音作证。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们 |
