开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
一、四旬圣日，
依照古老的习尚，
谨守斋戒，
这是获得救恩的好时光。
二、先知早已提倡，
基督又圣化，
他是时间的主宰，
也是时间的君王。
三、要节制言语和饮食，
睡眼和娱乐，
谨防诱惑而尊敬自强，
使邪魔没有机会张狂
四、荣福圣三，
唯一真主，
助佑我们生活节俭，
时时举心向上。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 1 两种人的道路
“仰望十字架而浸入水中的，是有福的。”(第二世纪佚名作者)
对经一：主的十字架显示出是生命树。
不随从恶人的计谋，不与罪人同路，
不与讥讽者为伍的人，真是有福。
他喜爱上主的诫命，
昼夜默想他的法令。
他好像种在溪畔的树木，
按时结果，枝叶常青，
所作所为，顺利成功。
恶人并不如此，
他们好像被风吹散的糠秕。
审判之日，恶人决站立不住，
罪人在义人中间也不能立足。
因为上主赏识义人，
邪恶的人必自趋沉沦。
对经一：主的十字架显示出是生命树。
圣咏 2 默西亚是君王，是胜利者
“他们聚集起来，反对祢的圣仆人耶稣，反对祢的受傅者。” (宗 4,27)
对经二：我在熙拥祝圣了我的君王。
列国为什么嚣张？
万民为什么妄想？
地上的列王齐集一堂，
诸侯也聚首相商，
反抗上主，反抗他的受傅者：
“我们要挣开他们的枷锁，
摆脱他们的束缚！”
那坐在天上者，在向他们冷笑，
上主在对他们热嘲。
他在震怒下向他们发言，
他的气愤使他们心惊胆战：
“我在熙拥、我的圣山之上，
已经封立了我的君王。”
我要传报上主的圣旨：
上主对我说：“你是我的儿子，
我今日生了你。”
你向我请求，
我就将万民赐你掌管，
使整个世界归你统治。
你要用铁杖粉碎他们，
就像打破陶匠的瓦器一样。
众王侯，你们要觉悟，
大地掌权者，你们要留心受教；
要以敬畏的心事奉上主，
战战兢兢向他叩拜；
否则，他若动怒，
你们必毁灭在中途。
他的怒火一触即发，
然而，投靠他的人真是有福。
对经二：我在熙拥祝圣了我的君王。
圣咏 3 上主是我的保护者
“他躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了他。”(圣宜仁)
对经三：上主，你是我的盾牌，是你使我抬起头来。
上主，我的敌人何其众多？
成群结队来攻击我。
好多人曾议论我说：
“天主决不会帮助他。”
上主，你却是保护我的盾牌，
我的荣耀，是你使我抬起头来。
我向上主大声疾呼，
他便从圣山俯听我的哀诉。
我躺下安眠，又醒起来，
因为上主扶持了我。
纵有千万人向我进攻，
我一点也不惊恐。
上主，求你起来，
我的天主，求你救我；
因为你掌击了我仇敌的面颊，
打掉了恶人的门牙。
救恩属于上主，
愿你的子民蒙受祝福。
对经三： 上主，你是我的盾牌，是你使我抬起头来。
领：谁若保存我的话，
答：将永远不会见到死亡。
诵读一：恭读致希伯来人书 一，1—二，4
基督超越天使
天主在古时，曾多次并以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，衪借着自己的儿子对我们说了话。天主立了衪为万有的承继者，并借着衪造成了宇宙。衪是天主光荣的 反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有；当衪涤除了罪恶之后，便在高天上坐于“尊威”的右边。衪所承受的名字既然超越众天使的名字，所以衪远超过众天使之上。
以圣经为证 :天主曾向那一位天使说过：‘你是我的儿子，我今日生了你？’或说过：‘我要作衪的父亲，衪要作我的儿子？’
再者，当天主引领首生子进入世界的时候，又说：‘天主的众天使都要崇拜衪。’ 论到天使固然说过：‘天主使自己的天使为风，使自己的仆役为火焰。’可是， 论到自己的儿子却说：‘天主！你的御座，永远常存；你治国的令牌，是公正的令牌。 你爱护正义，憎恨不法；为此天主，你的天主，用欢愉的油傅了你，胜过你的伴侣。’又说：‘上主！你在起初奠定了下地，上天是你手的功绩；诸天必要毁灭，而你永远存在；万物必要如同衣裳一样破坏。你将它们卷起好似外套，它们必如衣服，都要变换更新；但是你却永存不变，你的寿命无尽无限。’又向那一位天使说过：‘你坐在我右边，等我使你的仇敌，变作你脚下的踏板？’众天使岂不都是奉职的神被派遣给那些要承受救恩的人服务吗？
应坚持圣道:为此，我们必须更应注重所听的道理，免得为潮流所冲去。如果借着天使所传示的话，发生了效力，凡违犯抗命的，都得了公平的报复；那么，我们这些忽视这样伟大救恩的人，怎能逃脱惩罚呢？这救恩原是主亲自开始宣讲的，是那些听讲的人给我们证实的，又是天主以神迹、奇事和各种异能，以及照衪的旨意所分配的圣神的奇恩，所一同证实的。
对答咏：
领：耶稣基督是天主荣耀的光辉，是天主本体的真像，以他大能的话支撑万有。他涤除了我们的罪恶，
答：他如今在高天之上，坐在至尊者的右边。
领：我们的信德建立在耶稣身上，他为了那摆在他面前的喜乐，忍受了十字架的苦刑。
答：他如今在高天之上，坐在至尊者的右边。
诵读二：选读圣达修主教逾越节牧函
不要以言语，而要以行动来过即将来临的节日
那为我们而成为一切的圣言已临近我们：他就是我们的主耶稣基督；他应许我们将常与我们同在。他曾高呼说：“看哪！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”基督本人是牧者、大祭司，是门又是路：他为我们的缘故同时成为这一切。同样，他出现在我们人间作我们的庆节、圣日，正如保禄使徒说：“我们的逾越节羔羊--众人期待的基督，已被祭杀，作了牺牲。”他曾光照圣咏作者，使他祈祷时说：“我的喜乐，请从那围攻我的敌人手中拯救我。”这是真喜乐，这是真庆节：就是祛除灾祸的一日。为使我们每人得到这喜乐，都该度行为正直的生活，在敬畏天主的安静中心里多加默想。
圣人们就是这样欢度一生，常像过节一样。例如真福达味，黑夜不止一次，而是七次起身祈求天主施恩。还有那伟大的梅瑟，常欢唱圣诗颂谢天主，因为他拯救了被压迫的犹民，打败法郎而获得胜利。之后，还有其他古代圣人像伟大的撒慕尔，以及那真福先知厄里亚，他们生平常乐意举行对天主的神圣敬礼。他们生前藉圣善的生活而获得自由；如今他们在天上常过着喜庆节日。他们高兴曾在阴影中度过尘世的旅程，如今在天上，可以看清预像和真实情况的区别。
但我们如今为欢度节日，应取那一条道路呢？节日将近，我们将以谁来做我们的道路呢？亲爱的各位，没有别人，只有那位你们与我共同称呼的我们的主耶稣基督。他说：“我是道路”，他就是洗者若翰所说的，“除免世罪者”。他洗涤我们的灵魂。正如耶肋米亚先知所说：“你们要站在路上，要看看，要分辨那一条路是好的，然后你们将会在那里发现净化你们灵魂的道路。”
古时候，公羊的血，小牛的灰，被洒在不洁的人身上，只能净化他们的肉体；如今我们每人都因天主圣言的恩宠完全被洗净。如果我们紧紧追随基督，即使仍在此世，我们就好似已站在天上耶路撒冷的门口，瞻望那永恒的庆节。 那些跟随救主为首领的使徒们，不拘过去或现在，都是这种恩宠的导师。因为他们说：“我们舍弃了一切，来跟随了你。”这就是说：我们也跟随了主；我们不但用口舌，还要用行动遵守主的庆节。
对答咏：
领：耶稣为了我们的缘故，先我们进入天廷；他是无玷的羔羊；
答：按照默基瑟德的品位，做了永远的大祭司。
领：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者。
答：按照默基瑟德的品位，做了永远的大祭司。
结束祷词：
上主、我们的天主，你的圣子为爱世人，甘愿付出了自己的生命；求你助佑我们，在工作与日常生活中，也能师法他的榜样，以实际行动显示出爱人的真情。祂是天主和你及圣神永生永王。阿们。 |
