开端词：
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗：
一、欣逢圣斐理的庆节，
我们喜悦欢腾，
上主的圣宠在人身上，
完成了伟大工程。
二、要效法圣人的榜样，
保持心灵洁净，
忠于福音的训诲，
不图虚假光荣。
三、求主广施恩宠，
助我克服名利诱惑，
毕生致力善行，
日后得享永生。
四、求主赐给我圣人的爱心，
关怀病苦贫穷，
带给世界温暖，
引人向往天廷。
五、我们愿唱出赞美的歌声，
偕同天上诸圣，
感谢三位一体的天主，
歌颂祂伟大的圣名。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人，阿肋路亚。
天主的作为完善无比，
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人，阿肋路亚。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我，阿肋路亚。
你把救恩的盾牌给了我，
你的右手扶持了我，
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我，阿肋路亚。
陆
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇，阿肋路亚。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，
从敌人手中把我救起，
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，
向你的受傅者、达味和他的后代，
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇，阿肋路亚。
领：天主使主基督复活了，阿肋路亚。
答：也将以他的神能使我们复活。阿肋路亚。
诵读一 恭读默示录 二一，9—27
羔羊的净配——天上的耶路撒冷
那拿着七个满盛最后七种灾祸盂的七位天使，其中有一位来告诉我说：“你来！我要把羔羊的净配新娘指给你看。”天使就使我神魂超拔，把我带到一座又大又高的山上，将那从天上，由天主那里降下的圣城耶路撒冷，指给我看。这圣城具有天主的光荣；城的光辉，好似极贵重的宝石，像水晶那么明亮的苍玉；城墙高而且大，有十二座门，守门的有十二位天使，门上写着以色列子民十二支派的名字。东面三门，北面三门，南面三门，西面三门。城墙有十二座基石，上面刻着羔羊的十二位宗徒的十二个名字。
同我谈话的那位天使拿着金芦苇测量尺，要测量那城、城门和城墙。城是四方形的，长宽相同。天使用芦苇测量尺测量了那城，共计一万二千“斯塔狄，”长、宽、高都相等；又测量了城墙，有一百四十四肘；天使用的，是人的尺寸。 城墙是用水苍玉建造的，城是纯金的，好象明净的玻璃。城墙的基石，是用各种宝石装饰的：第一座基石是水苍玉，第二座是蓝玉，第三座是玉髓，第四座是翡翠，第五座是赤玛瑙，第六座是斑玛瑙，第七座是橄榄石，第八座是绿柱石，第九座是黄玉，第十座是绿玉，第十一座是紫玉，第十二座是紫晶。十二座门是十二种珍珠，每一座门是由一种珍珠造的；城中的街道是纯金的，好似透明的玻璃。
在城内我没有看见圣殿，因为上主全能的天主和羔羊就是她的圣殿。那城也不需要太阳和月亮 光照，因为有天主的光荣照耀她；羔羊就是她的明灯。万民都要借着她的光行走，世上的君王也要把自己的光荣带到她内。 她的门白日总不关闭，因为那里已没有黑夜。万民都要把自己的光荣 和财富运到她内。 凡不洁净、行可耻的事及撒谎的，绝对不得进入她内；只有那些记载在羔羊生命册上的，才得进入。
对答咏：
领：耶路撒冷，你的街道是以纯金铺设的；人们将在你那里欢唱快乐的诗歌；
答：家家户户都将高呼：阿肋路亚。
领：你将放射灿烂的光辉，普世万民都要前来向你膜拜。
答：家家户户都将高呼：阿肋路亚。
诵读二 选读圣思定主教讲道集
你们要常在主内喜乐
保禄使徒吩咐我们要喜乐，但是要在主内、而不要因世俗而喜乐，一如圣经所说：“谁若愿意作这俗世的朋友，就被视为天主的仇敌。”正如一人不能事二主，同样，人不能同时因世俗而喜乐，又在主内喜乐。
所以，但愿在主内的喜乐占优势，甚至驱除那世俗的喜乐。愿在主内的喜乐时时增加，世俗的喜乐常常减少，直到它完全消失为止。我并不是说，我们生活在现世总不该喜乐，而是说，即使我们生活在现世，应该在主内喜乐。
可是有人说：我生活在世上；如果我喜乐，我是在我所处的地方而喜乐。然后呢？你是说：因为你在世上，就不在主内了吗？请再听保禄使徒向雅典人和他在宗徒大事录中论及我们的主天主、造物主所说的话：“我们是在祂内生活、活动和存在。”天主既然是无所不在的，何处祂不在呢？因此，保禄对这事曾劝我们说：“主临近了，你们什么也不要挂虑。”
这是一大奥秘：祂已升到诸天之上，祂也与那些寄居下土的人很亲近。除了那仁慈地接近我们的主之外，谁能同时距离我们很远又很近呢？
因为那个躺在路上半死半活的人，代表整个人类，他被强盗遗弃，被路过的祭司和肋未弃之不顾，只有一个撒玛黎雅人走近他，为他疗伤并救助他。当那位永生者和圣者离我们有死的人和罪人很远时，祂虽然距离我们那么遥远，就降到我们中间，以便亲近我们。
“祂没有按我们的罪过对待我们”，因为我们是祂的子女。如何证明这事呢？ 天主的唯一子为我们的罪死了，免得祂仍然是孤单单的一人；祂一个人死了，不愿是孤伶伶的一人。因此天主的唯一子使许多人成为天主的子女。祂用自己的宝血买了许多弟兄，祂曾被人唾弃，却得到了许多弟兄；祂曾被人出卖，却把他们赎回；祂受人侮辱，却使他们备受荣耀；祂曾被人处死，却把生命赐给了他们。
所以，弟兄们，“你们要在主内喜乐”，而不要因世俗而喜乐，就是说：你们要在真理中，而不要在邪恶中喜乐；你们要在永恒的希望中喜乐，不要在脆弱的虚荣中喜乐。所以你们该喜乐：时时处处要喜乐，不论你们身在何方，“主临近了，你们什么也不要挂虑。”
对答咏： 格后 13,11; 罗 15,13
领：弟兄们！你们要喜乐，努力作完人，服从劝勉，要同心合意，和平相处；
答：这样，仁爱与平安的天主必与你们同在，阿肋路亚。
领：愿赐望德的天主，因着你们的信心，使你们充满各种喜乐与平安。
答：这样，仁爱与平安的天主必与你们同在，阿肋路亚。
结束祷词：
天主，祢不断使祢的忠仆们在圣德上登峰造极，曾使圣神的爱火，在圣斐理的心中奇妙的燃烧；求祢也以这同样的神火燃烧我们心中的爱火，使我们能效法圣人爱主爱人的榜样。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。 |
