开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…直到永远。阿们。阿肋路亚
赞美诗：
一、这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
二、亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
三、罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
四、奇妙的奥迹，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
五、这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
六、耶稣，你是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求你使重生的我们，
分享你胜利的光荣。
七、耶稣，胜利归于你，
你克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣。
世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏一七，2-30：为救恩和胜利而谢恩
“在那时候，发生了大地震。”（默二，13）
壹
对经一：上主，我的力量，我爱慕你，阿肋路亚。
上主，我的力量，我爱慕你！ ※
你是我的盘石，我的保障，我的救主。
我的天主，我的避难所，※
我一心投靠他，
我的护盾，我大力的救援，※
我的堡垒。
我一呼求应受颂扬的上主，※
他就把我从仇敌手中救出。
死亡的洪水围困着我，※
灭顶的巨浪冲击着我。
阴府的绳索缠绕着我，※
死亡的罗网等待着我。
我在急难中呼求上主，※
向我的天主求助；
他从圣殿中俯听了我的祷声，※
我求救的声音传进他的耳中。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，我的力量，我爱慕你，阿肋路亚。
贰
对经二：上主救了我，因为他喜爱我，阿肋路亚。
大地战栗震动，+
群山摇撼，摇摇欲坠，※
因为上主大发义怒。
他的鼻孔冒出浓烟，+
他的口中喷出烈焰，※
他的身上射出火炭。
他揭开天幕，亲自降临※
他的脚下布满了乌云。
他驾着革鲁宾而飞扬，※
藉着风的双翼而翱翔。
在他四周有黑暗作成帏帐，※
密云黑水当作他的屏障。
闪电在他面前掠过，※
冰雹与火炭随即降落。
上主由高天发出雷鸣，※
至高者发出吼声。
他放射火箭，将敌人驱散，※
他发出闪电，使他们混乱。
上主，你一呵斥，你一震怒，※
海底立即出现，地基随就显露。
他从高天伸手把我捉住，※
将我由大水中救出。
救我脱离了敌手，※
摆脱了强于我的凶仇。
我遭难时他们袭击我，※
幸而上主保护我。
他使我自由生活，※
他救了我，因为他喜爱我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主救了我，因为他喜爱我，阿肋路亚。
叁
对经三：上主，你给我带来光明，为我驱除黑暗，阿肋路亚。
上主因我正直给我酬劳，※
因我双手清白赐我赏报；
我遵行了上主的道路，※
我没有作恶背弃天主。
我常遵守他的一切诫命。※
没有违背他的任何法令。
我在他面前，没有过错，※
我时常远离一切罪恶。
因此，上主因我正直给我酬劳，※
因我双手清白赐我赏报。
仁慈的人，你待他也仁慈，※
正直的人，你待他也正直。
纯洁的人，你降福他，※
邪恶的人，你敌视他。
谦卑的人，你必将他救起。※
傲慢的人，你必把他贬低。
上主，你给我带来光明，※
我的天主为我驱除黑暗。
我赖你的助佑，冲上了战埸， ※
我靠我的天主，跳过了围墙。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，你给我带来光明，为我驱除黑暗，阿肋路亚。
领：天主使基督从死者中复活了，阿肋路亚。
答：使我们的信德和望都归向天主。阿肋路亚。
诵读一 恭读默示录 二一，1—8
新耶路撒冷
随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。
我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。我听见由宝座那里有一巨大声音说：“这就是天主与人同在的帐幕，他要同他们住在一起；他们要作他的人民，他亲自要‘与他们同在，’作他们的天主；他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。”
那位坐在宝座上的说：“看，我已更新了一切。”又说：“你写下来！因为这些话都是可信而真实的。”他又给我说：“已完成了！我是‘阿耳法’和‘敖默加，’元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要作我的儿子。可是，为那些怯懦的、失信的、可耻的、杀人的、奸淫的、行邪术的、拜偶像的，以及一切撒谎的人，他们的地方是在烈火与硫磺燃烧着的坑中：这就是第二次死亡。”
对答咏：
领：这就是天主与人同在的帐幕；他要同人住在一起：
答：他要擦干他们的每滴眼泪，阿肋路亚。
领：以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为已往的事，都已过去了。
答：他要擦干他们的每滴眼泪，阿肋路亚。
诵读二 选读致狄奥聂书
基督徒在世界上
基督徒并不因地区、语言、与生活习惯，而和其他的人有所区别。因为他们并不住在特别的地区，也不说特别的语言，也不度一种古怪的生活。他们的教义、不是由他们的想像或焦思苦虑而发现的；他们也不像某些人一样，崇奉纯粹出自人的思想体系。
基督徒依照每人的命运，住在希腊或野蛮人的城里；他们按本地习惯而穿衣、吃饭，和作其他生活方面的事物，但他们的生活方式也表现出一些令人注意、甚至难以相信的特点。比如他们居住在本国，却好像定居的外国人。他们尽好公民的一切义务，却担负一切税捐，像外方人一样。他们也像其他的人一样，娶妻生子，却不堕胎；他们同桌进食，却不同床共寝。
基督徒有血肉之身，却不按肉性而生活。他们生活在世上，他们的家乡却在天上。他们遵守制定的法律，但他们的生活方式却胜于法律。
他们泛爱众人，众人扫而迫害他们；他们被人忽视，并受惩罚；他们被人杀死，却获得了生命。他们是乞丐，却使许多人富足；他们缺乏一切，却无不充裕。他们受人凌辱，但在凌辱中却受到荣耀。他们受人侮蔑，但在侮蔑中却获得光荣，令誉卓著。他们受到毁谤，但在毁谤中却找到了清白。他们被诅咒，反而祝福他人；他们受虐待，反而尊敬他人。他们行善，却像罪犯一样受到惩罚。他们受刑时欢天喜地，好像庆祝新生。犹太人把他们看作外邦人、而攻击他们，希腊人也迫害他们；但是仇恨他们的人、并说不出他们仇恨的原因。
简言之：基督徒在世界上，就像灵魂在肉身内：灵魂遍及身体的一切肢体，就像基督徒居住在这个世界各城市里。灵魂住在身体里，却不属于身体，就像基督徒住在世界上却不属于世界。无形的灵魂被困守在有形的肉身里，基督徒也是一样：人们看到他们生活在世界上，但他们的虔诚却是无莆的。肉身厌恶灵魂，并向它宣战，并非因为灵魂得罪肉身，而是因为阻止它享乐；同样世俗讨厌基督徒，并非因为基督徒开罪了世俗，而是因为反对它享乐。
灵魂爱这憎恨它的肉身，和它的肢体，好像基督徒爱那憎恨他们的人一样。灵魂被囚禁在肉身里，却维持着身体；基督徒好像被囚禁在世界的监狱里，却支撑着全世界。不死不灭的灵魂住在有死有坏的帐棚里；同样，基督徒在可腐朽的世界上旅行，期待着天上不朽的生活。灵魂因忍饥受饿、克己苦身、而变得更善良；基督徒遭受迫害，而日益增多。天主为他们所安排的地点是那么美好，谁若离弃，是多么不合理啊！
对答咏
领：我是世界的光；
答：谁跟随我，就不在黑暗中行走，却要获得生命之光，阿肋路亚。
领：我具有真道和真理的一切优美；我具有生命和力量的一切希望。
答：谁跟随我，就不在黑暗中行走，却要获得生命之光，阿肋路亚。
结束祷词
全能永生的天主，你在洗礼中，曾将自己的生命赐给了我们；求你助佑我们，今世蒙受不死不灭的恩许，来日得升天国，获享圆满的荣福。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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