开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何，今日亦然…阿肋路亚。
赞美诗：
一、永恒的君王，
信友的救主，
死亡已经溃败，
天恩大获全胜。
二、你荣登圣城，
位居圣父右方，
上天下地，
无不归顺服从。
三、身为天主子，
却愿披上奴仆的外形，
拯救有罪的人类，
天使也感动。
四、圣言降生成人，
扭转人类的处境，
转败为胜，
救主立大功。
五、我们恳求你，
宽恕一切的罪行，
广施恩宠圣佑，
举心追寻永恒。
六、保护我们身心安全，
期待着天上永生，
在你乘云降来时，引导我们进入天廷。
七、上升天朝的基督，
光荣归于你，
偕父及圣神，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 88,38-52 吊达味王朝之灭亡
“上主在达味家中兴起了大能的救主。”（路 1,69）
壹
对经一：上主，求你垂顾，怜视我们所受的耻辱。
如今，你却对受付者满怀愤怒，
将他抛弃不顾。
你撕毁了与仆人所订的盟约，
将他的王冠掷在地上。
你夷平了他的城池，
使他的堡垒化为废墟。
路人恣意劫夺他，
邻居也都嘲笑他。
你帮助他的仇人获胜，
使他的敌人得意忘形。
你使他刀折剑断，
作战时，一蹶不振。
你夺去了他的光辉，
推翻了他的王位。
你把他的青春缩短，
使他饱受轻慢。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，求你垂顾，怜视我们所受的耻辱。
贰
对经二：我是出于达味家族的后裔，我是那颗灿烂的晨星，阿肋路亚。
上主，你不理睬我要到何时？
你的怒火何日平息？
求你记得，我的生命何其短暂，
你所创造的人类，多么可怜！
谁能长生不老，
逃脱死亡的魔掌？
上主，你曾凭信实向达味誓许，
你往日的慈爱，如今又在那里？
上主，求你记得你仆人所受的耻辱，
不要忘记我所受的异民的欺侮。
上主，你的受付者无论到何处，
时常遭受仇人的凌辱。
愿上主永远受赞美，
阿们！阿们！
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：我是出于达味家族的后裔，我是那颗灿烂的晨星，阿肋路亚。
叁
对经三：我们的年岁有如青草逝去，从永远唯独你是天主，阿肋路亚。
上主，世世代代，
你是我们的安宅。
群山尚未诞生，宇宙尚未出现，
你就是无始无终的天主。
你命世人归于灰土说：
归来吧！亚当的子女！
因为一千年在你眼前，
就好像刚过去的昨天，
又像夜里的一更时间。
你消灭他们有如清晨一觉，
他们就好像刚出土的青草。
早晨还花开繁茂，
晚上就萎谢枯槁。
我们因你发怒而消灭，
因你的愤怒而气绝。
你将我们的罪过都放在你的面前，
你圣容的光辉照耀我们的隐私。
我们的岁月在你义怒下消逝，
我们的年华不过是一声叹息。
我们的寿命不外是七十春秋，
即使健壮，也不地八十寒暑。
人生时光大半是劳苦和虚空，
转眼即逝，我们也飘落无踪。
谁能体会你愤怒的威力？
谁能觉察你怒火的强烈。
求你教我们数算自己的年岁，
使我们学得内心的智慧。
上主，求你回顾，尚待何时？
求你快来怜恤你的仆役。
使我们清晨就饱享你的慈爱，
欢欣鼓舞，天天愉快。
求你使我们今生多难的岁月，
能换取来世的福荣。
求你使你的仆人得见你的功业，
向他们的子孙彰显你的荣耀。
愿上主我们的天主广施恩宠，
使我们的工作顺利，
使我们手中的事业成功。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我们的年岁有如青草逝去，从永远唯独你是天主，阿肋路亚。
领：天主使主基督复活了，阿肋路亚。
答：也将以他的神能使我们复活。阿肋路亚。
诵读一：恭读若望壹书 五，13—21
信友的崇高地位
我给你们这些信天主子名字的人，写了这些事，是为叫你们知道：你们已获有永远的生命。我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。我们既然知道：我们不拘向他祈求什么，他会俯听我们，我们也知道向他所祈求的，必要得到。 谁若看见自己的弟兄犯了不至于死的罪，就应当祈求，天主必赏赐他生命：这是为那些犯不至于死的罪人而说的；然而有的罪却是至于死的罪，为这样的罪，我不说要人祈求。任何的不义都是罪过，但也有不至于死的罪过。我们知道：凡由天主生的，就不犯罪过；而且由天主生的那一位必保全他，那恶者不能侵犯他。 我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。 我们也知道天主子来了，赐给了我们理智，叫我们认识那真实者；我们确实是在那真实者内，即在他的子耶稣基督内，他即是真实的天主和永远的生命。孩子们，你们要谨慎，远避偶像！
对答咏：
领：我们也知道天主子来了，
答：他赐给了我们理智，使我们认识真天主，阿肋路亚。
领：从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生子，给我讲述了。
答：他赐给了我们理智，使我们认识真天主，阿肋路亚。
诵读二：选读亚历山大主教圣启禄若望福音注释
如果我不去，圣神将不会到你们这里来
基督在世所应 作的都已完成了；但是有一件事是绝对必须的，就是我们该分享圣言的天主性，换句话说，我们该舍弃我们的生命，为转变成另一种生命，并且革故鼎新，而度虔诚的生活。这事只有藉着分享圣神，才能作到。派遣圣神和他降临我们身内，最适当的时候，便是我们的救主基督离开我们的时候。
因为，依我的意见，当基督带着肉躯和信徒们共处时，在他们看来，他好像是一切恩惠的施与者。可是，当他应升到天父那里的时刻来到时，他需要藉圣神临在于崇敬他的人身上，并藉信德居住在我们心中。这样，我们就拥有圣神，怀着信心而能高呼道：“阿爸，父啊！”我们也能更容易修各种美德，使我们矶为强有力的，对于魔鬼的诡计和人们的攻击战无不胜，因为我们拥有全能的圣神。
圣神曾临在于某些人身上，并住在他们内，就改变了他们的性格，并革新了他们的生活，这从旧约和新约的例子中，是很容易证实的。
圣者撒慕尔曾对撒乌尔说：“上主的神将突然降到你身上，你也要变成一个人。”圣保禄则说：“我们众人，脸上的帕子既已揭开，反映主的光荣，就变成像主同样的肖像，光荣日增。这是主所成就的，因为主就是圣神。”
你看见了吗？圣神居住在谁内，便可以说把他们改变成另一个形态；他轻而易举的把他们对世物的贪图转变为专心一致地仰慕天上之事，把可耻的怯懦变为勤奋而慷概的毅力。这确是毫无疑问的：我们可在门徒身上加以证实。他们靠圣神的力量，面对迫害者的攻击而从不屈服，反而以无畏的爱情与基督亲密结合在一起。
所以，救主的话是真实的：“我返回天上，为你们是有益的。”因为这正是圣神降临的时刻！
对答咏
领：我若不去，施慰者便不会到你们这里来；我若去了，我就
派他到你们这里来。
答：当他来到时，他要教导你们一切真理。
领：他不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事，
传告给你们。
答：当他来到时，他要教导你们一切真理。
结束祷词
上主，求你赏赐我们充满你圣神的恩宠，使我们的思想行为，都能符合你的旨意，博得你的欢心。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
