开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗 （夜间或清晨用）
一、鸡鸣报晓，
黎明在望，
基督唤醒我们的睡梦，
重振我们的精神。
二、起来吧！不要再昏睡！
正直和淡泊的人，
清醒吧！
天国已经临近。
三、曙光已经出现，
劳苦负重的人，
期待着光辉的一天，
赞颂上主慈恩。
四、我们呼号哀求，
投靠耶稣，
远离昏溃与邪恶，
永保圣洁的身心。
五、基督，请把睡魔驱除，
折断夜的锁链，
解除往日的罪污，
恩赐我们焕然一新。
六、基督，大慈大悲的君王，
偕圣父及圣神，
享受荣耀，
世世无穷。阿们。
（日间用）
一、广施宽仁的上主，
求你大发慈悲，
赐我爱火，
消除心灵的罪污。
二、世海艰险，
身受流浪的痛苦，
求你接引我们，
安抵天乡港埠。
三、真理之主，生命的源头，
你的泉水使人满足，
双目寻求你的人，
才会获得真福。
四、我们举心向上，
歌颂你的伟大，
时时不忘赞美你——
光荣的上主。
五、大慈大悲的天父，
偕圣子及圣神，
世世为王，、
享受荣福，阿门。
圣咏吟唱
圣咏四三：百姓的灾祸
“靠那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。”（罗八，37）
壹
对经一：上主，你救了我们，我们永远称谢你的名号
天主，我们亲身听过，※
祖先也曾向我们述说：
你昔日在他们的时代所行的伟业。※
你为栽培他们，亲手驱散了外人，
你为发展他们，亲手磨难了异民。※
他们不是靠刀剑占领土地，
也不是靠武器，获得胜利。※
而是赖你的手臂和你的威仪，
因为他们博得了你的欢心。※
天主，你是我的君王，
是你使雅格打了胜仗。※
我们靠你克胜了仇敌，
凭你的名践踏了叛逆。※
因为我依靠的，不是弓箭，
拯救我的，也不是刀剑。┼
而是你救我们脱离了对头，※
使仇恨我们的人蒙羞。
我们常以天主而自豪，※
永远称谢你的名号。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，你救了我们，我们永远称谢你的名号
贰
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱
天主，现在你却抛弃我们，※
使我们饱受欺凌，
临阵退却，让敌人大肆抢掠。※
使我们有如待宰的羔羊，
到处漂泊，流亡异邦；┼
将你的子民廉价卖出，※
并没有从中致富。
使我们遭受邻邦的凌辱，※
被四周的人民嘲笑欺侮；
你使我们成为异民的话柄，※
外邦人都向我们冷嘲热讽。
我终日遭受侮慢，※
时常羞愧满面。
我常听到羞辱与欺凌者的声音，※
又面对强敌和复仇的人民。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱
叁
对经三：上主，求你起来，大发慈悲拯救我们。
我们没有忘记你，┼
也没有违背你的盟约，※
现在却身受这一切灾祸。
我们的心没有背弃你，※
我们的脚没有远离你。
你却把我们抛弃在野狗的地区，※
以死亡的阴影把我们遮蔽。
如果我们忘却了我们的天主，※
或向外邦的神明求助，
洞悉人心隐密的天主，※
对此事岂能究查不出？
其实，是为了你，┼
我们成天被人杀伤，※
被人视作待宰的羔羊。
我主，醒来！你为什么仍在沉睡？※
起来！请不要把我们永远抛弃。
你为什么坐视不顾？※
忘记我们的辛酸和痛苦。
我们俯伏在灰土中，※
身体倾倒在地面上。
上主，求你起来，援助我们，※
大发慈悲，拯救我们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，求你起来，大发慈悲拯救我们。
领：主，惟独你有永生的话，
答：我们去投奔谁呢？
诵读一：恭读撒慕尔纪上 二一，1—9；二二，1—5
达味在诺布求饼
达味就动身走了，约纳堂也回到城里？达味去诺布，到了阿希肋客那里；阿希默肋客战战兢兢出来迎接达味，问他说：“为什么你一个人来，没有人随从你？”达味回答阿希默肋客说：“君王今天吩咐我一件事，曾对说：我派你，吩咐你去作的事，别叫任何人知道。我已经和我的僮仆约定了某处见面。现今，你手中若有五个饼，请给我，或给我别的什么东西”。司祭回答达味说：“我手中没有普通饼，只有圣饼；但是你的僮仆们戒了女色没有？”达味回答司祭说：“当然，我们戒绝了女色；我出征时，僮仆们常是身洁的；这次上路虽为了俗务，但今天他们仍是身身的”。于是司祭就将圣饼给了他，因为那天在没有别的饼，只有供饼；即由上主面前撤下来，为另换上新的供饼。那一天，在那里正有撒乌耳的一个臣仆留在上主面前，名叫多厄格，厄东人，是撒乌耳的侍卫长。──达味又对阿希默肋客说：“你手边有没有一支枪或一把刀？我的刀和我的武器，没有带在手边，因为君王的事很紧急”。
达味离开，逃到了阿杜蓝山洞；他的兄弟和父亲全家听说这事，都来到他。凡受迫害、负债。心中忧苦的人，都投奔到他，他便成了他们的首领；此时随从他的约有四百人。达味从那里来到摩阿布的米兹帕，对摩阿布王说：“求你让我父母来你这里，直到我明白天主对我有什么计划为止”。达味把他们留在王那里：达味在山里住了多久，他们也住了多久。加得先知对达味说：“你不要在这山塞里，你要到犹大地方去!”达味就去了，来到赫勒达树林。
对答咏：
领：我们已脱离了那束缚我们的死亡的法律；
答：我们不该再拘泥于旧约的条文，而该以新的心神侍奉天主。
领：你们从未读过：达味在饥饿时所作的事吗？他怎样进入了
天主的殿，吃供饼。
答：我们不该再拘泥于旧约的条文，而该以新的心神侍奉天主。
诵读二选读尼森主教圣国瑞讲道词
天主好似不能攀登的峭壁
天主的圣言的崇高，就像高山之颠，当我从那里观看天主思想的深逐时，就像一个人从高山顶俯瞰浩浩无垠的大海一样，具有相同的感受。
在海滨有许多地方，可以看到一座山，临海的部分，好象一半被销平，形成一极高的峭壁，如果有人从其绝顶俯视深渊，定会感到头晕。同样，当我的心灵听到主所说的：心地纯洁的人是有福的，他们将看见天主这句伟大的话，而被举高时，也感到头晕目眩。
天主应许让净化的心灵能看到他。但是伟大的若望说：从来没有人见过天主，而圣保禄的卓越思想，也加强这一肯定，他说：没有人见过天主，也没有人能看见他。天主好象是滑溜而陡峭的绝壁，人的理智无法捉摸，无法了解，梅瑟在他的训悔中也宣称，天主对我们的心灵来说，是不可接近的。他劝止那些设法理解天主，并接近他的人说：没有人看见了天主而还能活着。
然而，看见天主便是永生。信德的柱石若望，保禄和梅瑟却宣称这是不可能的；你是否了解我们的心灵被这些话所吸引，而思考其深逐时，所感到的头晕目眩？如果天主是生命，谁看不见天主，就看不到生命；而先知们以及使徒们受圣神启示，证明人不能看见天主，那么人类的希望不是走投无路了吗？可是主却激起并支持我们人这衰微的希望。他曾拯救了伯锋，使他脱离灭顶的危险；耶稣拉起他来，好象把他放在坚实的地上一样。
同样，倘若天主圣言的手也向我们伸出，并且当我们由于这些观察而摇摆不定时，坚定我们的思想，我们便不必畏惧了，因为我们被天主圣言那领导我们的手紧紧捉住。因为他说：心地纯洁的人是有福的，他们将看见天主。
对答咏
领：从来没有人看见过天主
答：只有那在父怀里的独生子，使我们认识了他。
领：上主伟大，应极受赞美；他的伟大高深莫测。
答：只有那在父怀里的独生子，使我们认识了他。
结束祷词
天主，你从不遗弃深切爱慕你的人；求你使我们永远敬畏、爱慕你的圣名，并仰赖你的圣名而生活。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
|
