开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、大圣伯铎，
俯听我们的祈求，
你是天门的守护者，
求主恩赐心灵的自由，
助我今生不犯罪，
日后得享天福，
二、大圣保禄，
万民的师表，
走遍天下传福音，
不怕千辛万苦，
赐我信心与爱火，
毕生追随救主。
三、天下万国，
普世权威，
一切荣耀，
永归基督，
及父及圣神，
三位一体的天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一八
对经一：西满伯铎，你如果爱我，就牧养我的羊吧！
高天陈述天主的光荣，※
穹苍宣扬他手中的化工。
日与日互递消息，※
夜与夜相传知识。
不是言也不是语，※
是听不到的言语；
它们的声音却传遍大地，※
它们的言语也直达地极。
天主在天空为太阳搭起了帷帐，+
太阳好似新郎步出洞房，※
又像壮士就道，欣然奔放。
从天这边出发，绕到天那边，※
万物莫不接受它热力的温暖。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：西满伯铎，你如果爱我，就牧养我的羊吧！
圣咏六三
对经二：对我来说，生活就是基督，死亡乃是收获；我应当以主耶稣的
十字架而夸耀。
天主，求你俯听我沉痛的呼声，※
保全我的性命免遭仇敌的恐吓。
求你保护我远离恶人的暗算，※
使我脱免歹徒的扰乱。
他们磨快舌头有如利剑，※
口出恶言好象射箭；
他们隐在暗处，袭击无辜，※
突然发射，肆无忌惮。
他们彼此怂恿，图谋作恶，※
暗布罗网说：“谁能发觉？”
他们拟定周密的阴谋，※
人心好似深渊，难以探测。
岂知天主突然射出一箭，※
他们必会立即身受重创。
他们的狂言反使他们颠仆，※
看见他们的人，都将摇头讥讽。
众人都要起敬起畏，传述天主的作为，※
领悟天主所作的事迹。
义人要因上主而喜乐，
并向他投靠，※
心地正直的人也因此而欢跃。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：对我来说，生活就是基督，死亡乃是收获；我应当以主耶稣的
十字架而夸耀。
圣咏九六
对经三：主，果真是你，就让我从水面上走到你那里去吧！
上主为王，愿大地踊跃，※
所有岛屿都要一起欢乐！
云彩和幽暗围绕在他的四周，※
正义与公道是他王国的基础。
烈火在他前面行进，※
焚烧他周围的敌人。
他的闪电照亮了尘寰，※
大地一见就战粟摇撼。
面对上主，普世的大主，※
群山都要溶化，像蜡烛一般。
苍天传报他的公道，※
万民看见他的荣耀。
愿所有崇拜偶像、夸赞邪神的人蒙羞，※
愿所有神明都在他面前伏地叩首。
上主，熙雍听了你的审判，
满心喜悦，※
犹大各城也都欢欣踊跃。
因为你是至高的上主，
超越普世大地，※
远超所有神祗。
上主喜爱那痛恨罪恶的人，※
保护他圣民的性命，
救他们从恶人手中脱身。
光明已为义人升起，※
心地正直的人必将欢喜。
义人，你们要因上主而欢欣，※
赞颂称扬他的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：主，果真是你，就让我从水面上走到你那里去吧！
领：上主的话永远常存。
答：这话就是向你们所传布的福音。
诵读一 恭读圣保禄致拉达人书 一，15—二，10
伯铎和保禄交谈
那从母胎中已选拔我，以恩宠召叫我的天主，却决意将他的圣子启示给我，叫我在异民中传扬他。我当时没有与任何人商量，也没有上耶路撒冷去见那些在我以前作宗徒的人，我立即去了阿剌伯，然后又回到了大马士革。此后，过了三年，我才上耶路撒冷去拜见刻法，在他那里逗留了十五天，除了主的兄弟雅各伯，我没有看见别的宗徒。我给你们写的都是真的，我在天主前作证，我决没有说谎。此后，我往叙利亚和基里基雅地域去了。那时，犹太境内属于基督的各教会，都没有见过我的面；只是听说过：“那曾经迫害我们的，如今却传扬他曾经想消灭的信仰了。”他们就为了我而光荣天主。
过了十四年，我同巴尔纳伯再上耶路撒冷去，还带了弟铎同去。我是受了启示而上去的；我在那里向他们陈述了我在异民中间所讲的福音，和私下向那些有权威的人陈述过，免得我白白地奔跑，或者徒然奔走了。但是，即连跟我的弟铎，他虽是希腊人，也没有被强迫领受割损，因为，有些潜入的假兄弟，曾要他受割损；这些人潜入了教会，是为窥探我们在基督耶稣内所享有的自由，好使我们再成为奴隶；可是对他们，我们连片刻时间也没有让步屈服，为使福音的真理在你们中保持不变。至于那些所谓有权威的人──不论他们以前是何等人物，与我毫不相干；天主决不顾情面──那些有权威的人，也没有另外吩咐我什么；反而他们看出来，我是受了委托，向未受割损的人宣传福音，
就如伯多禄被委派向受割损的人宣传福音一样；因为，那叫伯多禄为受割损的人致力尽宗徒之职的，也叫我为外邦人致力尽宗徒之外。所以，他们一认清了所赋与我的恩宠，那称为柱石的雅各伯、刻法和若望，就与我和巴尔纳伯握手，表示通力合作，叫我们往外邦人那里去，而他们却往受割损的人那里去。他们只要我们怀念穷人；对这一点我也曾尽力行了。
对答咏
领：你是伯铎，我要在这磐石上建立我的教会，死亡的权势不
能胜过它。
答：我要把天国的钥匙交给你。
领：你在地上捆绑的，在天上也被捆绑；你在地上释放的，在
天上也被释放。
答：我要把天国的钥匙交给你。
诵读二 选读圣思定讲道集
殉道者体验到他们所宣讲的
圣伯铎与保禄二位使徒的殉道为我们祝圣了今天。我们所谈的不是一些无名的殉道者。因为“他们的声音传遍普世，他们的言语达到地极。”这两位殉道者体验了真理，并为真理而死。
圣伯铎，这位使徒之长，热爱基督者，有资格听到这话：“我也对你说：你是伯铎（磐石）。”因为他先向耶稣说：“你是默西亚，永生天主之子。”因此，基督才对他说：“我也对你说：你是磐石，我要在这磐石上建立我的教会。”我要在这块磐石上，建立你所承认的信仰，就是在你所说的：“你是默西亚，永生天主之子”这句话上，建立我的教会。因为你是伯铎，伯铎之名出自“磐石”，而不是磐石出自伯铎。伯铎之名出自磐石，正如基督徒出自基督一样。
你们都知道，主耶稣在受难之前，拣选了门徒，称之为使徒。而在众使徒中，唯有伯铎几乎处处表现出有资格代表整个教会。由于他这种代表整个教会的角色，也有资格听到这句话：“我要把天国的钥匙交给你。”接受这些钥匙的不是单独一个人，而是整个教会。所以当耶稣对伯铎说：“我要交给你”时，说明了伯铎的崇高地位，因为他代表教会的至公性和统一性。为了使你们了解，是整个教会接受了天国的钥匙，请听吾主在别处对所有使徒们所说的话：“你们领受圣神吧！”他又立刻接着说：“你们赦谁的罪，谁的罪就赦了；你们存留谁的罪，谁的罪就存留。”
那么，主在复活后，把他的羊群托付给伯铎牧养，这也是理所当然的。并不是因为在门徒中只有伯铎有资格牧养主的羊群，而是因为当基督向一个人说话时，是为了强调全体的合一；他先向伯铎发言，因为伯铎是使徒之长。使徒伯铎，请别忧伤，你要一而再，再而三地答复。主要你三次表明你对他的爱，是要你重获你三次因畏惧而否认他所失落的。你三次受束缚，理当三次受释放。你该以真爱释放那你曾因畏惧所束缚的。尽管如此，吾主却一而再，再而三地把他的羊群托付给伯铎。
我们在这同一天纪念二位使徒的殉道，因为他们二人成为一体。虽然他们在不同的日期殉道，可是他们二却是一体。伯铎走在前面，保禄尾随在后。因此，我们庆祝由这二位使徒的血所祝圣的这一天。我们要爱慕他们的信心、生活、辛劳、痛苦，他们所表明的信仰、和所宣讲的真道。
对答咏
领：圣保禄使徒！你是真理的宣讲者和外邦人的导师。
答：你实在应受称赞。
领：万民借你的宣讲认识了天主的救恩，
答：你实在应受称赞。
赞主诗
天主，我们赞美祢；+
上主，我们颂扬祢；※
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：+
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，+
众先知宣扬祢的德能，※
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，+
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，※
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，+
祢为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，+
祢坐在天父之右，享受光荣，※
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；+
使我们参加诸圣的行列，※
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，+
求祢作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，+
求祢今天保护我们清洁无罪，※
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；+
上主，祢是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
天主，你今天赐给了我们欢欣鼓舞的心情，庆祝圣伯铎及圣保禄的庆节；你的教会首先由他们接受了信仰；求你恩赐我们在一切事上，遵从他们的遗训，以继续发扬你的教会。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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