开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、太初第一天，
天主创造宇宙；
一周第一日，
救主复活，
驱逐人间黑暗，
拯救我们脱离死亡
二、摆脱睡魔，
奋发自强，
求主伸援手，
划破漫漫长夜，
东方既白，
迎接天上的光芒。
三、扫荡罪恶，
世间充满希望，
人生苦短，
分秒必争；
在此宁静的时光，
让我们向上主歌唱。
四、求赐天上的恩宠，
永生的希望；
并愿父子圣神，
受赞扬，
共享福乐，
万世无疆。阿们。
（日间用）
一、耶稣，你选择了这神圣的日子，
以复活的光辉，
美化天地，
光照待救的子民。
二、求你今天广施救恩，
复活我们的灵魂，
日后征服死亡，
也复活我们的肉身。
三、基督，我们将列队迎接，
望着你乘云降临；
要永远与你生活在一起，
你是复活—生命的大本。
四、我们要瞻仰你的慈颜，
亲近你的心神；
真光与宽仁，
同享同分。
五、基督，你使我们回归圣父，
充满圣神的七恩，
与你同在，
永远欢欣。
六、至圣圣三的尊威，
万古常新，
大慈大悲，
福佑万民。阿们
圣咏吟唱
圣咏 1 两种人的道路
“仰望十字架而浸入水中的，是有福的。”(第二世纪佚名作者)
对经一：主的十字架显示出是生命树。
不随从恶人的计谋，不与罪人同路，※
不与讥讽者为伍的人，真是有福。
他喜爱上主的诫命，※
昼夜默想他的法令。
他好像种在溪畔的树木，+
按时结果，枝叶常青，※
所作所为，顺利成功。
恶人并不如此，※
他们好像被风吹散的糠秕。
审判之日，恶人决站立不住，※
罪人在义人中间也不能立足。
因为上主赏识义人，※
邪恶的人必自趋沉沦。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：主的十字架显示出是生命树。
圣咏 2 默西亚是君王，是胜利者
“他们聚集起来，反对祢的圣仆人耶稣，反对祢的受傅者。” (宗 4,27)
对经二：我在熙拥祝圣了我的君王。
列国为什么嚣张？※
万民为什么妄想？
地上的列王齐集一堂，+
诸侯也聚首相商，※
反抗上主，反抗他的受傅者：
“我们要挣开他们的枷锁，※
摆脱他们的束缚！”
那坐在天上者，在向他们冷笑，※
上主在对他们热嘲。
他在震怒下向他们发言，※
他的气愤使他们心惊胆战：
“我在熙拥、我的圣山之上，※
已经封立了我的君王。”
我要传报上主的圣旨：※
上主对我说：“你是我的儿子，
我今日生了你。”
你向我请求，
我就将万民赐你掌管，※
使整个世界归你统治。
你要用铁杖粉碎他们，※
就像打破陶匠的瓦器一样。
众王侯，你们要觉悟，※
大地掌权者，你们要留心受教；
要以敬畏的心事奉上主，※
战战兢兢向他叩拜；
否则，他若动怒，※
你们必毁灭在中途。
他的怒火一触即发，※
然而，投靠他的人真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：我在熙拥祝圣了我的君王。
圣咏 3 上主是我的保护者
“他躺下安眠，又醒起来，因为上主扶持了他。”(圣宜仁)
对经三：上主，你是我的盾牌，是你使我抬起头来。
上主，我的敌人何其众多？※
成群结队来攻击我。
好多人曾议论我说：※
“天主决不会帮助他。”
上主，你却是保护我的盾牌，※
我的荣耀，是你使我抬起头来。
我向上主大声疾呼，※
他便从圣山俯听我的哀诉。
我躺下安眠，又醒起来，※
因为上主扶持了我。
纵有千万人向我进攻，※
我一点也不惊恐。
上主，求你起来， ※
我的天主，求你救我；
因为你掌击了我仇敌的面颊，※
打掉了恶人的门牙。
救恩属于上主，※
愿你的子民蒙受祝福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三： 上主，你是我的盾牌，是你使我抬起头来。
领：要让基督的话充分地存在你们内。
答：以各种智慧彼此教导规劝。
诵读一：恭读致格林多人后书 七，2—16
追述弟铎带来的安慰
你们的心要容纳我们罢!我们并没有侵犯过谁，没有败坏过谁，也没有占过谁的便宜。
我说这话，并不是为定你们罪，因为我以前曾说过：你们常在我们心中，甚至于同死同生。我对你们大可放心，我为了你们也很可夸耀；我充满了安慰，在我们各样的苦难中，我格外充满喜乐，因为自从我们到了马其顿，我的肉身没有得到一点安宁，反而处处遭难：外有争斗，内有恐惧。但那安慰谦卑人的天主，以弟铎的来临安慰了我们； 不但以他的来临，而且以他由你们所得的安慰，安慰了我们，因为他把你们的切望，你们的悲痛你们对我的热忱，都给我们报告了，致令我更加喜欢。虽然我曾以那封信使你们忧苦了，我并不后悔，纵然我曾经后悔过──因为我看见那封信实在使你们忧苦了，虽然是一时──
如今我却喜欢，并不是因为你们忧苦了，而是你们忧苦以致于悔改，因为你们是按照天主的圣意而忧苦的，所以没有由我们受到什么损害。因为按照天主圣意而来的忧苦，能产生再不返悔的悔改，以致于得救；世间的忧苦却产生死亡。且看，这种按照天主圣意而来的忧苦，在你们中产生了多大的热情，甚至辨白，而愤慨，而恐惧，而切望，而热忱，而谴责；在各方面，你们表明自己对那事件是无罪的。因此，虽然我从前给你们写了信，却不是为了那侵犯人的，也不是为了那受侵犯的，而是为要把你们对我们的热情，在天主面前表彰出来；为此我们得到了安慰。
在我们受安慰之外，我们尤其因弟铎的喜乐而更加喜乐，因为他的心神由你们得到宽慰，因为我如对弟铎夸耀过你们什么，我也不致于羞愧，因为我向他夸耀你们的话，成了真的，正如我们对你们所说的一切都是真的一样；并且，他一想起你们众人的服从，怎样以敬畏和战栗的心情来接待他，他的心肠就越发倾向你们。我真喜欢，因为我对你们各方面都可以放心了。
对答咏：
领：按照天主的圣意而来的忧苦，能产生再也不反悔的悔改，以至于得救。
答：世间的忧苦，却招致死亡。
领：我们曾按天主的圣意忧伤，却没有受到什么损害。
答：世间的忧苦，却招致死亡。
诵读二：选读金口·圣若望主教，保禄致格林多人后书讲道词
苦中有乐
保禄使徒抑制了他严厉的遣责，再度谈到爱德的主题。他先前曾责斥格林多教友，因为他们不以爱还爱，反而背弃他的爱，而与坏人为伍；但以后他却缓和了这遣责的严厉性说：“容纳我们吧！”这就是说：请你们爱我们吧！他只向他们要求一项小的恩惠，而这恩惠将为施予者比接受者更为有益。他没有命他们说：“你们该爱我们！”他只以怜惜的语气说：“容纳我们吧！”谁离开了你们的心？他问说：是谁使我们远离你们，是谁把我们逐出你们的心？什么原因迫使我们在你们心中受到排挤呢？因为他在上文说过：“你们的心肠狭窄。”他在这里更清楚地说：“你们的心要容纳我们！”这是吸引他们再回到他身边的话。因为被爱的人需要明白那爱他的人如何渴望自己的爱情，而世界上没有什么比这种了解更具有伟大的力量，能激发被爱者的爱。
保禄又说：“我以前说过：你们常在我们心中，甚至可以同生共死。”这是爱情最伟大的力量，即使被轻视，仍愿意同生共死。你们在我们的心里确实如同我说过的。可能有人有爱心而不愿为所爱的人冒险犯难；但是，我们决不是这种人。
“我充满了安慰。”什么安慰呢？那就是从你们那里来的安慰：因为你们改善了；我们因着你们的善行获得了安慰。这原是爱人的本来面目；当自己不受人爱的时候，他就渴求；又恐责备太严，而使爱的人忧愁。故此，他又说：“我充满了安慰，格外充满喜乐。”
这好像说：“我虽然因你们而忧伤，你们却完全使我满意，安慰了我。你们不但消除了我痛苦的原因，而且给我带来了洋溢的喜乐。”
最后，保禄为表示他得到了多大的喜乐，不仅说：“我充满了安慰”，而且，还加上一句：“在我们各样的苦难中，我格外充满喜乐。”这是说：你们所带给我的喜乐如此之大，是任何大灾大难所不能抵销的。这喜乐胜过遭遇的任何痛苦，甚至不容许我们受到痛苦的影响。
对答咏：
领：我在你们中间以各种坚忍，借征兆，奇迹和异能，
答：作为使徒的凭证。
领：我心甘情愿为你们的灵魂付出一切，鞠躬尽瘁。
答：作为使徒的凭证。
赞主诗
天主，我们赞美祢；+
上主，我们颂扬祢；※
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：+
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，+
众先知宣扬祢的德能，※
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，+
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，※
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，+
祢为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，+
祢坐在天父之右，享受光荣，※
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；+
使我们参加诸圣的行列，※
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，+
求祢作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，+
求祢今天保护我们清洁无罪，※
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；+
上主，祢是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
天主，仰望你的人必蒙助佑；离开了你便一无保障，一无是处。求你广施怜悯，使我们在你的引领、照顾下，善用世物，得享永生。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
