开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗 （夜间或清晨用）
一、睡眠消除了疲劳，
迅速起床；
全能的天父，
我们向你赞颂歌唱，
求赐今日身心健康。
二、虔心敬拜、口舌颂扬，
圣化一天的工作，
把握生活的方向，
你是一切的原始，
求你赏赐力量。
三、黑暗向光明投降，
邪魔远遁，
晨晖普照，
黑夜已尽，
太阳将大放光芒。
四、天父，我们恳切呼求，，
铲除罪恶，
给人生撒下希望；
你的大慈大悲，
我们永远歌唱。
五、至仁至慈的天父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
永生永王。 阿门。
（日间用）
一、永恒的光明，
三位一体的天主，
我们自认微弱，
虔心向你求助；
二、我们相信圣父至尊，
父子互相爱慕，
共发圣神，
结合为唯一主。
三、仁慈的天主，
你是真理，
你是仁爱，
你是我们的归宿。
四、求你使我们希望，
令我们爱慕，
常常寻求你—
我们的幸福。
五、你是原始，
你是终结，
你是仁慈无限，
创造了万物。
六、你是万民的光明，
只有你能使万物满足；
使渴望你的人，
获得真正的幸福。
七、我们呼求全能天父，
我们呼求救主基督，
呼求爱的圣神，
俯听我们的哀诉。阿们。
圣咏吟唱
圣咏六：受迫害者哭求上主怜悯
“现在我心烦意乱，父啊！救我脱离这时刻吧！”（若一二，27）
对经一：上主，你是慈悲的，求你拯救我。
上主，求你不要含怒责罚我，※
不要在气愤中惩戒我。
上主，我的体力衰弱，求你怜恤我，※
上主，我的骨骼战栗，求你医治我。
我的心神惊惶已极，※
上主，你要等到何时？
上主，求你回来援助我，※
你是慈悲的，求你拯救我。
在死人中，谁会想起你？※
在阴府里，谁来称谢你？
我呻吟痛哭，※
夜夜流泪，湿透床褥。
我的视力因忧伤而衰退，※
四面受敌，使我老弱憔悴。
作孽的人，离开我吧，※
因为上主听见了我的哭声。
上主俯允了我的哀号，※
上主接受了我的祈祷。
我的仇敌必要惭愧惊惶，※
转瞬之间，含羞逃亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，你是慈悲的，求你拯救我。
圣咏九：为胜利而感恩
“他还要降来，审判生者死者。”（信经）
壹
对经二：上主是受压迫者急难中的避难所。
上主，我要全心赞美你，※
宣扬你的一切奇妙作为。
我要因你而欢欣踊跃，※
至高者，我要歌颂你的名号。
因为我的仇敌转身溃退，※
在你面前纷纷跌倒灭亡。
你登上宝座，执行正义，※
为我伸冤，维护我的权益。
你摧毁了异民，歼灭了恶徒，※
连他们的名字也永远消除。
敌人已经覆灭，永远沉沦，※
你摧毁的城市，永不留存。
上主为王，直到永远，※
设立宝座，秉公审判；
将以正义审讯世人，※
将以公理裁判万民。
上主将是受迫害者的避难所，※
作他急难中的藏身处。
上主，凡认识你圣名的人，
必仰望你，※
寻求你的人，你决不离弃。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主是受压迫者急难中的避难所。
贰
对经三：我要站在熙拥城门口，宣扬你的美德。
你们要歌颂住在熙拥的上主，※
在万民中宣扬他的伟业。
因为追讨血债者怀念贫苦的人，※
绝不忘记他们含冤的呼声。
上主，求你怜悯，+
请看仇人加给我的痛苦，※
救我脱离死亡之门。
使我站在熙拥门口，※
宣扬你的美德，因你的助佑而欢欣。
异民跌进自掘的深坑，※
双脚陷入自设的陷阱。
上主出现，执行审判，※
恶人被自设的罗网所缠。
愿阴间成为无神者的末路，※
一切恶人的归宿。
贫困的人总不会被遗忘※，
穷苦人的希望永不会落空。
上主，求你起来，不要让世人得意，※
使异民都到你面前受审。
上主，求你使异民恐惧，※
自知不过是凡人而已。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我要站在熙拥城门口，宣扬你的美德。
领：求你赐我智力，为能遵行你的诫律。
答：并以全副精神持守不渝。
诵读一：恭读索福尼亚先知书 三，8—20
万民将归向上主、以民将获救
上主说：你们等待我──上主的断语──等到我起来作证的一天，因为我已决定聚集万民，召集列国，在他们身上倾泄我的忿怒和我所有的怒火：全地必要为我的妒火所吞灭。
万民将归向上主：那时，我要使万民的口唇纯洁好能称叫上主的名号，同心协力服事上主。钦崇我的人，[即我所分散的集团]要从雇士河那边给我贡献祭品。
在那一天，你决不再因你反抗我的一切作为而羞惭，因为那时我必由你中间驱逐你那些骄矜自夸的人，使你不再在我的圣山上自夸；但我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓，他们必依赖上主的名号。以色列的遗民不再行邪恶，也不再说谎言；在他们的口里再也找不到欺诈的唇舌；的确，他们或是牧放，或是休息，没有人来恐吓。
熙雍女子，你应欢乐!以色列，你应欢呼!耶路撒冷女子，你应全心高兴喜乐! 上主已撤销对你的定案，扫除了你的仇敌；以色列的君王──上主，在你中间，你再不会遇见灾祸! 上主你的天主，在你中间，他是一位施救的勇士，衪为你喜自胜，对你重温衪的爱情，且因你跃喜乐，有如在庆节之日。我必消灭打搫你的人，使你不再受羞辱。看哪!在那时，我必要了结一切迫害你的人，我必要拯救瘸腿的，聚集漂的；我必使他们在各地所受的羞辱，化为称赞和荣誉。那时，我必要召你们回来；那时，我必要聚集你们；当我要在你们的面前转变你们的命运时，我必使你们在普世万民中，获得荣誉和称赞──上主说。
对答咏：
领：我必在你中间留下谦逊、和贫苦的百姓；
答：以色列的遗民必依赖上主的名号。
领：那时我要使万民的口唇纯洁，好能称呼上主的名号。
答：以色列的遗民必依赖上主的名号。
诵读二 选读圣思定主教忏悔录 9,10-12
愿我们获得永远的智慧
母亲离世的日子越来越近时──主，祢知道那一天，我们那时却不知道──有一天，我相信由于祢神秘的措施，她和我，唯有我们母子二人，凭窗而立，从那里可以看到我们客居的花园：这是在泰伯尔河口的奥斯底亚。当时我们远离了群众，在一个疲劳的长途旅行之后，我们正在恢复体力，准备渡海。我们二人在极温柔的气氛中相对而谈。我们忘记过去，展望未来，在“真理”之前，就是在祢面前，一同探求那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的”永生是怎样的。我们的心贪婪地敞开，渴望畅饮祢天上泉源的潮流：这泉源就是在祢内的生命之泉。
这就是我们谈话的内容，虽然方式和词句与我所记述的不尽相同。可是，主，祢知道：那一天我们曾这样谈话，世界及其一切欢乐，在我们的谈话中失去了一切价值。我的母亲对我说：“我儿，此生为我已没有任何快乐可言。在世上我还有什么可做的事呢？为什么我还活着我不知道。我在此世的希望已枯竭了。有一件事使我盼望仍在今世耽搁一些时候，就是在我死前，看见你成为天主教徒。天主在这一点上的恩赐满溢，因为我看到你身为祂的仆役，而至轻视世间欢乐。那么，我还在这里作什么呢？”
我毫不记得我怎样回答了这些话。大约五、六天后，她开始发烧，卧病在床。她在病中有一天失去了知觉，再不能辨认她四周的人。我们赶去时，她就清醒了。她一看到弟弟和我站在她身旁，好像在寻找什么似的对我们说：“刚才我在那里呢？”以后她看到我们极为忧伤，说道：“你们就在这里埋葬你们的母亲吧！”我默不作声，强忍住我的眼泪。我的弟弟向她说了几句话：希望她不要死在客地，而要死在老家，较为幸福。她听了，面带愁容，向他投下含有谴责的一瞥，因为看到他有这种思想。然后看着我：“你看他在说什么。”她又给我们兄弟二人说：“随便你们把我的肉体葬在那里，不要为此事而烦恼！我只要求你们：无论你们在那里，务要在主的祭台前记念我。”当她勉强说完这句话以后，便缄默不语，因为她的病势转剧而使她痛苦。
对答咏 格前 7,29.31; 2,12
领：时间是短促的。欢乐的，要像不欢乐的；享用这世界的，要像不享用的。
答：因为这世界的局面正在逝去。
领：我们所领受的，不是这世界的精神。
答：因为这世界的局面正在逝去。
结束祷词
天主，祢是忧苦者的安慰；圣妇曼妮曾为了爱子思定的回头，每日以泪洗面，终于赢得祢仁慈的俯允。求祢恩赐我们，因他们二圣的代祷，常能痛哭自己的罪过，以获得祢慈爱的饶恕。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
