开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗： （夜间或清晨用）
一、基督，你是白昼，
你分享圣父的光明，
扫荡黑暗，
请俯听我们祷声，
二、我们的歌声，
划破了黑夜的寂静，
求你不弃微贱，
接受我们的赞颂。
三、解除心灵的羁绊，
驱逐罪恶的阴影，
使我们不再消沉疏懒，
及时清醒。
四、基督，请宽待你的信徒，
我们欢呼吟咏，
载歌载舞，
向你献上赞颂。
五、基督，仁慈的君主，
与圣父圣神，
同享光荣，
世世无穷。阿门。
（日间用）
一、至圣圣三，
你创造万有，
统治人寰；
白天使人辛勤工作，
夜间使人休息安眠。
二、由清晨到日落，
我们同声歌颂，
昼夜不断；
求你时时刻刻，
保我平安。
三、请垂视卑微的仆人，
向你俯首朝拜，
愿世人的祈祷与善愿，
似馨香腾空，
上升到你台前。
四、仁慈的天父，
与圣子圣神，
同性同体，
统治乾坤，
尊威无边。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 九：谢恩
“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（路六，20）
壹
对经一：上主将为贫困者主持公道。
上主，你为什么站在远处？※
在我困苦时，掉头不顾？
恶人傲慢，欺压穷人，※
但愿他们堕入自设的陷阱。
恶人为所欲为，而洋洋得意，※
匪徒侮辱上主，而沾沾自喜。
恶人傲慢地说：[上主决不追究。]
他们妄想：[绝对没有天主。]
恶人所行所为，无往不利，+
也不把你的判断放在眼里，※
只知道嘲笑仇敌。
他心里想：[我不会动摇，※
我永远不会遭受困扰！]
他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓，※
舌底下只有毒汁和邪恶。
他在村中埋伏，※
在暗处杀害无辜。
他窥伺穷人，※
有如狮子潜伏洞中。
他要把穷人俘掳，※
使他陷入罗网，把他拖走。
他俯身，蹲在地下，※
不幸者屈服于他的爪牙下。
他心里想；“天主已经忘记，※
他掉过头去，置之不理。”
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主将为贫困者主持公道。
贰
对经二：上主，你已看到我们的患难和愁苦。
上主，求你起来，伸手救我，※
天主，请不要忘记困苦的人。
为什么让恶人藐视天主，※
心里说：“你决不会追究”？
你已看到我们的患难和愁苦，※
你会想到随时伸手援助。
你是穷人的倚靠，
你是孤儿的救星。
愿你消灭恶人和暴徒的势力，※
惩罚他们的罪孽，追究到底。
上主为王，万世无疆，※
异族必由他的领域中灭亡。
上主，你垂听了谦卑者的心声，※
加强他们的勇气，并侧耳谛听。
保护孤儿和受压迫者的权益，※
使他们不再受世人的恐吓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你已看到我们的患难和愁苦。
圣咏 二：诅咒恶人
“天主为我们这些微贱的人，甘心派遣他的圣子。”（圣奥斯定）
对经三：上主的言语极其纯真，有如炼净的白银。
上主，求你帮助，因为虔诚者已经消逝，※
因为忠实人在人间已经绝迹。
人们彼此言谈，尽是虚伪，※
他们油腔滑调，口是心非。
愿上主割除欺诈的口唇，※
剪去大言不惭者的舌头。
他们曾说过：[我们要畅所欲言，※
嘴唇是我们的，谁能干涉？]
上主说：[因为穷人受委屈，+
贫困者痛苦呻吟，※
我必要援助那渴望救恩的人。
上主的言语极其纯真，※
有如炼过七次的白银。
上主，求你护佑我们，※
使我们摆脱这世代的恶人。
歹徒们到处横行，※
坏事普受世人歌颂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主的言语极其纯真，有如炼净的白银。
领：上主教导谦卑的人履行正义。
答：指引善良的人走上正途。
诵读一 恭读耶肋米亚先知书 一，1—19
先知耶肋米亚的蒙召
本雅明地内阿纳托特城的司祭中，希耳克雅的儿子耶肋米亚的言行录。──
上主的话传给他，是在阿孟的儿子约史雅为犹大王执政第十三年；以后传给他，是在约史雅的儿子约雅金为犹大王，直到约史雅的儿子漆德克雅为犹大王第十一年年底，即直到是年五月，耶路撒冷居民被掳去充军时为止。
上主对我说：“我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。”我回答说：“哎呀! 我主上主! 你看，我还太年轻，不会说话。”上主对我说：“你别说：我太年轻，因为我派你到那里去，你就应到那里去；我命你说什么，你就应说什么。 你不要害怕他们，因为有我与你同在，保护你──上主的断语。” 此后，上主伸出手来，触摸我的口，对我说：“看，我将我的话放在你口中； 看，我今天委派你对万民和列国，执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务。”
上主的话传给我说：“耶肋米亚，你看见什么？”我回答说：“我看见一棵杏树枝。”上主对我说：“你看的对，因为我要警醒，看我的话怎样实现。”上主的话二次传给我说：“你看见什么？”我回答说：“我看见一个沸腾的锅，它的口由北面倾倒过来。”上主对我说：“灾祸将由北方烧起，一直烧到这地上的一切居民。看啊，我必召集北方的一切国家──上主的断语──叫各国前来，在耶路撒冷城门口，在城墙四周以及犹大各城市旁，建立自己的宝座。我要向各城市的人民宣告我的判决，惩罚他们的一切罪恶，因为他们离弃我，向别的神祗献香，崇拜了他们手制的作品。
至于你，你要束上腰，起来向他们传示我命令你的一切。在他们面前，你不要畏惧，免得我在他们面前令你畏惧。看啊，我今天使你成为坚城、铜墙、铁壁，以对抗犹大君王和首领，司祭和当地的人民。他们要攻击你，却不能得胜你，因为有我与你同在，协助你──上主的断语。”
对答咏：
领：我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有
出离母胎以前，我已圣化了你。
答：我将我的话，放在你的口中。
领：上主我因仁慈召叫了你；我必提携你，保护你立你作人民
的盟约，万民的光明。
答：我将我的话，放在你的口中。
诵读二 选读圣思定主教忏悔录 7,10.18; 10,27
永远的真理，真实的爱德，及可爱的永远啊！
主，我得到回归自我的忠告后，在祢的指导下进入了我的心灵深处，我所以能做到，“因为祢来助佑我”。我进去，我运用我灵魂之目，看到一种超越我视力和智力的不变之光。这并不是大家所能看到的普通的光，也不是属于这同一性质的、而比较更强烈的光，就好像它越来越明亮，并以它的光辉充满一切。不，你的光并不是这样的，而是另一种，完全是另一种。它不是在我心灵表面，如同油漂浮在水面上一样，也不像天在地面之上一样。它在我以上，因为它造了我；我在它以下，因为我是它所造的。谁认识真理，就会认识那光．谁认识那光，就会认识永恒，爱情也认识它。
永远的真理，真实的爱德，可爱的永恒啊！祢是我的天主；我日夜渴念祢。我第一次认识祢时，祢就提拔我，使我看到我所应该看到的，可是我那时还不能看到。祢用祢强光的能力，使我软弱的视力昏花，并使我因爱情和惊惧而战栗。我发现我远离了祢，居于充军和化外之地，我仿佛听到祢来自高天的声音：“我是坚强者的食粮：生长吧！你将要吃我。你并不像改变身体的食物一样把我改变成你，你却将要变成我。”
因此，我寻求获得那力量的方法，好能使我与祢生活在一起，但我没有找到。最后我拥抱了那“成人的耶稣基督，天主与人之间的中保”，祂“超越一切，是永受赞美的天主。”祂在呼唤我们并对我们说：“我是道路、真理、和生命。”祂结合了肉体──因为“圣言成了血肉”──成为我从前所不能吃的食粮；最后，祢用那创造万物的智慧，把自己变成乳汁，哺养我们这些婴儿。
我爱祢太晚了，万古常新的“美”！我爱祢太晚了！请看，当我在外时，祢就在我内，我却在外面寻找祢，我满身丑陋而投身于受造物的美丽。祢曾与我同在，而我却不与祢同在。受造物牵引我远离祢，但这些东西若不存在于祢之内，就全然不会存在。祢曾呼唤我，祢曾高呼，祢克服了我的耳聋；祢曾发光照耀我，驱逐了我的眼瞎；祢向我播散了馨香，我闻到了，于是我现在渴慕祢；我品尝过祢，而对祢仍觉如饥似渴；祢曾感动我，我热切渴望获得祢的和平。
对答咏
领：真理啊，我心之光，不要让黑暗向我说话；我错了，但我想起了祢。
答：现在我满怀渴慕之情，投奔到祢的水泉。
领：我自己不是我生活的目的；我曾靠自己，生活在罪恶中；在祢内我才能重生。
答：现在我满怀渴慕之情，投奔到祢的水泉。
结束祷词
上主，祢曾赐给圣思定主教改过自新，追求至善的精神；求祢恩赐今天的教会和所有信徒都满怀着这同一精神，唯独渴慕祢──真正智慧之泉，唯独追寻祢──永恒爱情之源。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
