开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗:
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是祢的羊群，
祢时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣若翰维雅的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱：
圣咏 43 百姓的灾祸
“靠那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。”(罗 8,37)
对经一、上主，你拯救了我们，我们永远称谢你（复：阿肋路亚）。
天主，我们亲身听过，+
祖先也曾向我们述说：※
你昔日在他们的时代所行的伟业。
你为栽培他们，亲手驱散了外人，※
你为发展他们，亲手磨难了异民。
他们不是靠刀剑占领土地，※
也不是靠武器获得胜利。
而是靠你的手臂和你的威仪，※
因为他们博得了你的欢心。
天主，你是我的君王，※
是你使雅格打了胜仗。
我们靠你克胜了仇敌，※
凭你的名践踏了叛逆。
因为我依靠的不是我的弓箭，※
拯救我的也不是刀剑。
而是你救我们脱离了对头，※
使仇恨我们的人蒙羞。
我们常以天主自豪，※
永远称谢你的名号。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，你拯救了我们，我们永远称谢你（复：阿肋路亚）。。
贰
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
天主，现在你却抛弃我们，+
使我们饱受欺凌，※
你不再同我们的军队出征。
使我们临阵退却，※
让敌人大肆抢掠。
使我们有如待宰的羔羊，※
到处漂泊，流亡异邦。
将你的子民廉价卖出，※
并没有从中致富。
使我们遭受邻邦的凌辱，※
被四周的人民嘲笑欺侮；
你使我们成为异民的话柄，※
外邦人都向我们冷嘲热讽。
我终日遭受侮慢，※
时常羞愧满面。
我常听到羞辱与欺凌者的声音，※
又面对强敌和复仇的人民。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
圣咏五一：申诉诽谤者
“凡要夸耀的，应该因主儿夸耀。”（格前一，31）
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们（复：阿肋路亚）。
我们没有忘记你，+
也没有违背你的盟约，※
现在却身受一切灾祸。
我们的心没有背弃你，※
我们的脚没有远离你。
你却把我们抛弃在野狗的地区，※
以死亡的阴影把我们遮蔽。
如果我们忘却了我们的天主，※
或向外邦的神明求助，
洞悉人心隐密的天主，※
对此事岂能究查不出？
其实，是为了你，
我们成天被人杀伤，※
被人视作待宰的羔羊。
我主，醒来！你为什么仍在沉睡？※
起来，请不要把我们永远抛弃！
你为什么坐视不顾？※
忘记我们的辛酸和痛苦？
我们俯伏在灰土中，※
身体倾倒在地面上；
上主，求你起来，援助我们，※
大发慈悲，拯救我们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们（复：阿肋路亚）。
领：主，惟独你有永生的话。
答：我们去投奔谁呢？
诵读一：恭读欧瑟亚先知书 一，1—9；三，1—5
欧瑟亚结婚的意义
乌齐雅、约堂、[阿哈次和希则克亚]为犹大王，约阿士的儿子雅洛贝罕为以色列王时，上主有话传给贝厄黎的儿子欧瑟亚。
上主开始藉欧瑟亚发言时，上主对欧瑟亚说：“你去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。”欧瑟亚便去娶了狄布拉因的女儿哥默尔为妻；她怀孕，给他生了一个儿子。上主对欧瑟亚说：“你要给他起名叫依次勒耳，因为过不久，我要向耶胡家追讨依次勒耳的血债，要消灭以色列家的王室。 到那一天，我必要在依次勒耳山谷折断以色列的弓。”哥默尔再怀孕，生了一个女儿，上主对欧瑟亚说：“你要给她起名叫罗鲁阿玛(不受爱怜者，)因为我不再爱怜以色列家，以致我不再宽宥他们。但我要爱怜犹大家族，要拯救他们，因为我上主是他们的天主；但是我不以弓、弩、刀剑、战争、战马和骑士拯救他们。”罗鲁阿玛断奶之后，哥默尔又怀孕，生了一个儿子。 上主说：“你给他起名叫罗阿米(非我人民)，因为你们已不是我的人民，我已也不是你们的的上主。”
上主对我说：“你再去爱那个另有新欢的淫妇，就如我还是爱慕以色列子民一样；虽然他们转向了别的神，爱上了葡萄干饼。”我就用十五块银钱，一“荷默尔”和“励特客”大麦，把她给我再买回来。然后对她说：“你要为我安心多住些时日，不要行淫，不要属于任何人；我对你也是这样。”因为以色列子民也将好些日子没有君王，没有首领、没有祭献，没有柱像，没有“厄弗得，”没有“忒辣芬。”此后以色列子民将要回转过来，寻求上主他们的天主，和他们的君王达味；到末日，他们必要战战兢兢地奔向上主，分享衪的美物。
对答咏：
领：你们是被选的种族，王家的祭司，
答：你们从前不是天主的子民，现在却成了天主的子民。
领：人在那里对他们说：你们不是我的人民，在同样的地方，
他们将被称为永生天主的子女。
答：你们从前不是天主的子民，现在却成了天主的子民。
诵读二选读圣卫雅司铎的要理讲解
人的光荣职责是祈祷与爱
我的孩子们，你们要深思熟虑：基督徒的宝藏不是在世上，而是在天上。那么，我们的思想常该指向我们宝藏之所在。
我们的光荣职责，就是祈祷与爱，这就是你们在世上的幸福。
祈祷无非是与天主契合。当人有一颗纯洁的心与天主相契合时，他就会体验到一种令人陶醉的温馨，一种耀眼的光明。在这亲密的契合中，天主与人灵好像两块蜡融化在一起，谁也不能再把它们分开。天主与祂自己的微贱受造物的这种结合美妙无比；这是人所不能领悟的福乐。
我们本已成为不配祈祷的人，但是慈善的天主淮许我们和祂说话。我们的祈祷，就像极中悦祂的乳香一般。
我的孩子们！你们的心是窄小的，但是祈祷使它扩大，使它能够爱天主。祈祷使我们预尝天上的美味，是乐园中洋溢出的幸福。祈祷总不会使我们尝不到甘甜。这是降到我们灵魂上的蜂蜜，使一切都成为甘饴的。倘若祈祷作的好，痛苦就像太阳之下的雪，必被融化。
祈祷能使时间很快的逝去，是那么令人愉快，竟使人不觉时间的长久。请你们听听：当我在布来斯村服务时，我的同道们多半都患了病，我必须长途跋涉。我向好天主祈祷，请你们相信，时间对我说来，一点也不显得漫长。
有些人沉浸在祈祷中，犹如鱼在水中，因为他们完全与好天主契合无间。在他们心中毫无分割。我多么羡慕这些慷慨的人哪！圣五伤方济、和圣女高来达都曾看见过吾主，并与祂谈话，好像我们彼此谈话一样。
至于我们，多少次到圣堂来，竟不知道来做什么，也不知道愿意求什么！然而当我们去见某人时，总会知道为什么要去。可是有些人似乎这样向好天主说：“我只要向祢说两句话，祢就放我走吧！”我多次这样想，当我们来朝拜吾主时，如果我们以活泼的信德和纯洁的心向祂祈求，就必会得到所求的一切。
对答咏格后 4,17; 格前 2,9
领：我们这现世轻微的苦难，
答：要为我们成就永远而极大无比的荣耀。
领：天主为爱祂的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。
答：要为我们成就永远而极大无比的荣耀。
结束祷词
全能仁慈的天主，祢曾使圣若翰·卫雅司铎，对牧灵工作付出了无比的热忱；求祢赏赐我们因圣人的代祷，能师法他的榜样，以爱德工作赢得弟兄们皈依基督，来日也能与他们共享永恒的光荣。以上所求是靠我们的主基督。阿们。 |
