开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、天降鸿恩，
童贞受孕，
圣子降生，
造世的主宰，
圣母抱在怀中。
二、日月星辰，
争相朝拜，
向母後致敬，
天地万物，
齐声歌颂。
三、天使尊称万福，
圣神沛降恩宠，
伴随着救主，
拯救苍生，
万民喜见光明。
四、基督，
祢生于童贞，
光荣归于祢，
及父及圣神，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏101：流亡者的愿望和哀祷
“我们遭难时，天主常安慰我们。”（格后一，4）
壹
对经一：愿我的呼声上达于你，求你不要对我转面不顾。
上主，求你俯听我的祈祷，※
愿我的呼声上达于你！
我遭难之日，求你不要转面不顾我，※
我呼求你时，请你快快俯听我！
因为我的岁月有如过眼云烟，※
我的骨头枯焦有如灰炭。
我心憔悴像枯草一般，※
甚至忘记进用三餐。
因为我悲伤过度，※
只剩下皮包骨头。
我好像旷野中的兀鹰，※
又像废墟中的猫头鹰。
我守夜不眠，※
像屋顶上孤单的麻雀。
我的仇敌终日辱骂我，※
嘲弄我的人指名诅咒我。
我以炉灰当作食粮，※
我的眼泪搀和着残汤。
由于你的震怒与责斥，※
你把我提起，又远远抛弃。
我的岁月像阴影西倾， ※
又像花草一般凋零。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：愿我的呼声上达于你，求你不要对我转面不顾。
贰
对经二：上主，求你垂听谦卑人的祈祷。
上主，你却永远常存，※
你的名号万古长春。
你将兴起，怜悯熙雍，※
你可怜她的时日已经来到。
你的众仆喜爱她的每块石头，※
怜惜她的每粒尘土。
上主，万民必敬畏你的圣名，※
普世列王必尊崇你的光荣。
那时上主必把熙雍重建，※
必在光荣中显现。
他必垂听穷人的祈祷，※
必不轻视他们的哀告。
要将此事记录传于后世，※
使新生的子民赞美上主。
上主从至高的圣所俯瞰，※
由高天之上垂顾人间：
倾听俘虏的哀叹，※
释放待毙的囚犯；
使他们在熙雍传述上主的圣名，※
在耶路撒冷宣扬他的光荣。
那时万民都要云集一处，※
列国都要前来事奉上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，求你垂听谦卑人的祈祷。
叁
对经三：上主，你奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天
他使我的力量中途衰竭，※
缩短了我的岁月；
我说：“我的天主，+
你的生命无始无终，※
不要让我中年丧生。
你自太初奠定了大地尘寰，※
亲手造成了诸天。
天地终将毁灭，你却永恒不变，※
万物都要像衣服一样破烂。
你变化万物有如更换衣裳，※
你始终如一，万寿无疆。
你仆人的子女将安居乐业，※
他们的子孙在你面前要世世绵延。”
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，你奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天
领：我的子民，你们要聆听我的教诲，
答：要侧耳聆听我的训导。
诵读一：恭读依撒意亚先知书 七：1--17
在战争的恐惧中、上主给的征兆
当乌齐雅的孙子，约堂的儿子阿哈次为犹大王时，阿兰王勒斤和以色列王勒玛里雅的儿子培卡黑，上来攻打耶路撒冷，但是不能攻陷。
有人报告达味家说：“阿兰已经驻扎在厄弗辣因! ”君王与人民都胆战心惊，有如风中摇动的树木。 上主对依撒意亚说：“你和你的儿子舍阿尔雅叔布出去，到上池的水沟尽头，即漂工田间的大道上，去会见阿哈次；对他说：你必须审慎，保持镇定，不必畏惧，不要因那两个冒烟的火把头──即勒斤、阿兰和勒玛里雅之子──的怒火而胆怯。虽然阿兰、厄弗辣因和勒玛里雅的儿子同谋，迫害你说：我们上犹大去，扰乱她，把她占领过来归于我们，并在那里立塔贝耳的儿子为王； 但是吾主上主却这样说：这事决不能成立，亦不能发生! 因为阿兰的首都是大马士革，大马士革的首领是勒斤；厄弗辣因的首都是撒玛黎雅，撒玛黎雅的首领是勒玛里雅的儿子。 【六年或五年以后，阿兰将被消灭，厄弗辣因将要衰败。】假使你们不肯相信，你们必然不能存立。”
上主又对阿哈次说：“你向上主你的天主要求一个征兆罢 ! 或求诸阴府深处，或求诸上天高处。” 阿哈次回答说：“我不要求，我不愿试探上主。”依撒意亚说：“达味的家族，你们听着罢 ! 你们使人厌恶还不够，还要使我的天主厌恶吗﹖ 因此，吾主要亲自给你们一个征兆：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。到他知道弃恶择善的时候，要吃奶酪和蜂蜜；因为在这孩子尚未知道弃恶择善以前，你在那两个君王面前所担心的国土，必将荒废。 上主必使患难的日子临于你、你的百姓和你的父家身上；这是从厄弗辣因叛离犹大那一天所未有过的，【即亚述王加祸的日子。】”
对答咏：
领：请看，有位贞女要怀孕生子；
答：他名叫厄玛努尔，意即“天主与我们同在”
领：玛利亚，不要怕！你将怀孕生子。
答：他名叫厄玛努尔，意即“天主与我们同在”
诵读二： 选读圣纳德讲道集“童贞圣母颂”
诵读二 选读圣雅美德主教讲道集
世界之后与和平之后
请看，这是一个多么合理的安排：玛利亚在光荣的被举升天以前，她的美名已经光耀全球，她的令誉已经流传各地，。这位童贞圣母，为了她儿子的光荣，理当首先在世上为王，然后光荣的升天；先在地上满被恩宠，然后上升进入天上的圣所，她曾藉圣神的帮助在德行的道路上前进，有一种美德，进到另一种美德，同样，她从一种荣耀被高举到另一种荣耀。
当她在世生活时，已提前尝到将来王国的初果：有时她神魂超拔，上升到天主面前，有时却以超凡的爱德与地上的人周旋。从各天上有天使们恭迎她，在世上有人们尊崇她。天使佳播曾偕同其他天使服侍玛丽亚，童贞使徒若望在幸在十字架旁，得见将圣，母托付给他，并同其他使徒事奉圣母。天使们视之为母后，使徒弟们视之为主母，都欢欣踊跃，并以虔敬之情孝爱圣母。
玛丽亚高居于诸德的顶峰，满盈天主极富裕胡恩宠，她的恩泽浩荡无际，超越一切，源源不绝地倾注到信而渴望的子民身上。她拥有使身体和灵魂起死回生的能力，能赐人身体健康、灵魂痊愈。那一个病人，或忧苦的人，或不知天上奥迹胡人，投靠她而被拒绝呢？有谁去求吾主之母而不欣获所求，满载而归的呢？
享有如此富裕的新娘，唯一新郎的母亲，极其甜蜜，极令人羡慕她的幸福，她像精神花园中的水泉，又是赋予生命的活水之源，这活水从天的主黎巴嫩山，从熙雍圣山涌流而出，直倾泻到远近的各国，而成为和平的江河，及天上恩宠的溪流。因此，诸童贞的童贞，在众天使、由天主万王之王——她自己的圣子——高举升天的时候，便宜应验了圣咏作者向主所说的预言：“王后身穿锦衣华服，佩戴各种金饰，侍立在你右边。”
对答咏 黙 十二；咏四四，10
领：天上出现了一个大异兆，有一个女人身披太阳，脚踏月亮。
答：头戴十二颗星的荣冠。
领：王后佩戴金饰，侍立在你的右边。
答：头戴十二颗星的荣冠。
结束祷词
天主，你曾使你圣子之母，作我们的母亲和天地的元后；求你使我们仰赖她的转求，将来得升天国，获享作你子女的荣耀。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
