圣弥额尔、圣加俾额尔及圣辣法耳天使 (庆日) 诵读日课 (按：晨祷后任何时辰皆可)
开端词
领：天主，求你快来拯救我；
众：上主，求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
众：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。阿肋路亚。
赞美诗
有福的诸圣天使，
你们侍立在天主座前，
朝拜他的尊威，
仰瞻他的慈颜。
天主圣子亲降凡，
你们前呼后拥作护卫，
歌唱天主慈善，
报喜于人间。
基督山园蒙难，
你们安慰支援，
伴同救主走苦路，
登上瓦略山。
基督复活大庆日，
喜讯遍传人间，
欢迎胜利的君王，
光荣地凯旋。
大能的天使，
请指引我们避恶行善，
保佑我们安渡世海，
到达天父面前。
天主的忠仆，
愿我们同声向主颂赞：
圣、圣、圣，永不间断。亚孟。
圣咏吟唱
对经一：当总领天使弥额尔自天而降时，海洋震荡，大地战栗。
圣咏97(96) （上主在审判时的荣耀）
“这篇圣咏预示世界的得救和万民的信仰”（圣亚大纳修）
上主为王，愿大地踊跃，※
†所有岛屿都要一起欢乐！
云彩和幽暗围绕在他的四周，※
正义与公道是他王国的基础。
烈火在他前面前进，※
焚烧他周围的敌人。
他的闪电照亮了尘寰，※
大地一见就战栗摇撼。
面对上主，普世的大主，※
群山都要溶化，像蜡烛一般。
苍天传报他的公道，※
万民看见他的荣耀。
愿所有崇拜偶像，夸赞邪神的人蒙羞，※
愿所有神明都在他面前伏地叩首。
上主，熙雍听了你的审判，满心喜悦，※
犹大各城也欢欣踊跃。
因为你是至高的上主，†
超越普世大地，※
远超所有神祗。
上主喜爱那痛恨罪恶的人，※
保护他圣民的性命，
救他们从恶人手中脱身。
光明已为义人升起，※
心地正直的人必将欢喜。
义人，你们要因上主而欢庆，※
赞颂称扬他的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：当总领天使弥额尔自天而降时，海洋震荡，大地战栗。
对经二：天使加俾额尔显现给匝加利亚说：你的妻子依撒伯尔将为你生一个儿子，要给他起名叫若翰。
圣咏103(102) （赞颂上主的慈悲）
“由于天主慈悲为怀，旭日从高天照耀我们。”（参照 路1:78）
壹
我的心灵，请歌颂上主，*
我的五内，请赞美他的圣名。
我的心灵，请歌颂上主，*
不要忘记他的一切恩宠。
他赦免了你所有的罪行，*
治愈了你的各种病症；
他救你脱离阴间，*
给你加上仁爱和慈悲的荣冠；
他赏你一生幸福满盈，*
赐你青春永驻，健壮如鹰。
上主行事正直无比，*
为被奴役的人伸张正义。
他向梅瑟启示了他的旨意，*
向以色列子民彰显了他的伟绩。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经二：天使加俾额尔显现给匝加利亚说：你的妻子依撒伯尔将为你生一个儿子，要给他起名叫若翰。
对经三：我是侍立在上主台前的天使辣法耳，你们要赞美天主，宣扬他做的一切奇事。
贰
上主富于仁爱宽恕，*
极其慈悲，不轻易发怒。
他绝不长期责问，*
也不会永远气愤。
我们犯罪，他没有惩罚我们，*
我们作孽，他没有报复我们。
天离地有多么高，*
他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚；
东离西有多么远，*
他使罪过离开我们也多么遥远。
父亲怜爱儿女，*
同样，上主也怜爱敬畏他的人。
他知道我们怎样形成，*
也记得我们不过是灰尘。
世人的岁月有如青草丛生，*
又像田野的花卉茂盛。
东风一吹过，就不复存在，*
连它生长之处也把它忘怀。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经三：我是侍立在上主台前的天使辣法耳，你们要赞美天主，宣扬他做的一切奇事。
领：天上的众天使，请赞颂上主，
答：你们具有大能，执行天主的命令。
诵读一
恭读默示录12:1-17
（圣弥额尔与毒龙交战）
那时，天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠；她胎中怀了孕，在产痛和苦劳中，呼疼呻吟。随着天上又出现了另一个异兆：有一条火红的大龙，有七个头，十只角，头上戴着七个王冠。它的尾巴将天上的星辰勾下了三分之一，投在地上。那条龙便站在那要生产的女人面前，待她生产后，要吞下她的孩子。那女人生了一个男孩子，他就是那要以铁杖牧放万民的；那女人的孩子被提到天主和他的宝座前。女人就逃到旷野去了，在那里有天主已给她准备好的地方，叫她在那里受供养一千二百六十天。
以后，天主就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔 了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。
那时我听见天上有大声音说：“如今我们的天主获得了胜利、权能和国度，也显示了他基督的权柄，因为那日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者，已被摔下去了。他们赖羔羊的血和他们作证的话，得胜了那条龙，因为他们情愿牺牲自己的性命死了。为此，高天和住在那里的，你们欢乐罢！祸哉，大地和海洋！因为魔鬼怀着大怒下到你们那里去了，因为他知道自己只有很短的时间了。”
那条龙一看见自己被摔到地上，就去追赶那生了男婴的女人。可是有大鹰的两个翅膀给了那女人，为叫她飞入旷野，到自己的地方去，在那里受供养一段时期、两段时期和半段时期，远离那蛇的面。那蛇遂在女人后面，从自己的口中吐出一道像河的水，为使那女人被河水冲去；可是大地却援助了那女人，大地裂开一个口，把那条龙从口中所吐出的河水吸了去。那条龙便对那女人大发忿怒，遂去与她其余的后裔，即那些遵行天主的诫命，且为耶稣作证的人交战。
对答咏 参阅 默12:7,8,10
领：当龙与圣弥额尔总领天使交战时，天上万籁无声。
答：我听到有声音说：愿胜利、光荣和德能，归于全能的天主。
领：如今我们天主的救恩到了，他彰显了他的权能和王国，也显示了他基督的权威。
答：我听到有声音说：愿胜利、光荣和德能，归于全能的天主。
诵读二
选读圣额我略一世教宗《福音释义》
（天使之名是指的职务，而不是指天性）
要知道：“天使”一词是指的职务，而不是指的天性。因为这些天乡的有福的神体固然常是神体，但并不能常称之为“天使”；因为只有他们在传报一项信息时，才是“天使”。那传报次要信息的，称为“天使”：那宣告重要事件的，则称为“总领天使”。
因此，被派到玛利亚那里去的不是任何一位天使，而是总领天使加俾额尔：为了这项使命理当派遣一位极高级的天使，因为所传报的是一项最大的事件。
此外，某些天使则用个别名称来指示，以指明他们的能力与工作。原来在圣城之内，由于享见全能天主，天使们互相彻底认识，本来不需要任何名字。倘若他们都接受个别名称，并不是为了使他们彼此认识；而是当他们来到我们这里，执行一项任务时，才接受一个由他们职务而取的名字。例如，弥额尔意思是“谁如同天主？”加俾额尔意思是“天主的勇毅”，辣法耳的意思是“天主医治”。
每次需要展示异常的力量时，常是弥额尔被派遣：他的行动和名字，使人了解：任何人不能做那只有天主能做的事。那因骄傲妄想与天主平等的古代仇敌曾说：“我要直冲霄汉，高置我的御座在天上的星宿以上，我要相似至高者。”但是默示录对我们说，世界末日，它的能力将被剥夺，然后将受永罚；它必须与总领天使弥额尔作战，一如圣若望所说：“反抗总领天使的战争爆发了。”
是天使加俾额尔被派到玛利亚那里去：他名字的意义是“天主的勇毅”；他是来报告：愿屈尊就卑，将出现人间的那一位，就是为了要战胜恶魔的势力。所以他藉“天主的勇毅”来宣告他的来临，他来犹如一位“军旅的上主，英勇的战士”。
辣法耳，一如我们所说的，意思是“天主医治”；当他触摸多俾亚的眼睛时，就是在尽医生的职务，因而驱除了他双目的黑暗。天主所派遣来医病的那一位被称为“天主医治”，实在非常适当。
对答咏 默8:3,4；达7:10
领：天使站在祭台旁，手提着金香炉，接受许多乳香。
答：乳香的烟，从天使手中升到上主面前。
领：有千万个天使服事他，有亿兆个天使侍立在他面前。
答：乳香的烟，从天使手中升到上主面前。
赞主诗
天主，我们赞美你，
上主，我们颂扬你。
永生之父，万物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：
圣、圣、圣上主，万军的天主！
你的荣耀充满天地。
众使徒歌颂你的光荣，
众先知宣扬你的德能，
众殉道诸圣为你作证，
普世教会也向你歌唱，
你是大父，无限尊威，
你的唯一真子，令人敬爱，
你的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王。
你永远是父的爱子。
你为了拯救人类，甘愿生于贞女，
降生成人。
你为世人征服了死亡，
为信众重开天国之门。
你坐在天父的右边，受享光荣；
我们相信你要再度来临，作我们的判官，
拯救你用宝血赎回来的子民。
恳求你常常保佑我们，
使我们加入诸圣的行列，
分享你永远的光荣。
（以下数节可以省略）
上主！求你拯救你的子民，
并降福你的产业，领导及提携他们，
直到永远。
我们日夜不停地赞美你，
世世代代颂扬你的圣名；
求你今天保护我们圣洁无罪；
上主！求你垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们寄望于你的宽仁，
恳求你按照你的仁慈怜悯我们。
上主！你是我们的仰望，
勿使我们永远受辱。
结束祷词
天主，你的救世计划是何等神妙。你给天使及世人分派各种任务；求你差遣在天上侍立在你左右的天使，也在世上引导我们、保护我们。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
结束词
领：请赞美上主。
众：感谢天主。 |
