今天我所讲的题目是圣经与受挫折的人。换言之，便是一个因受了各种打击而在心灵上感到极大痛苦的人如何从圣经中获得鼓励、安慰、而再能怀有希望、鼓起勇气，振作起精神来，面对这具有挑战性的生命。今天的这篇演讲完全根据实际的生活体验，而不是从学术观点来讲。
这是一个很广泛的题目，因着时间的关系，我只讲六点我们常遭遇到的挫折。 一、遭到别人的嫉妒
嫉妒之心，人人皆有，这也是人的一种很普遍的弱点。人的心胸有时似乎很狭小，不愿意承认别人在某方面比我好，能力比我强。尤其在同辈的兄弟姐妹中，或在同等地位的同事中，若某人的表现很突出，或特别受人重视，则此人常常会遭到别人的嫉妒，甚至有时因被人嫉妒而遭受意外的灾难。
古经中创世纪卅七章至四十一章所记述古圣若瑟的故事，便是一个极为明显的例子。
耶稣基督也是一个遭受嫉妒的例子，祂的被捕、受审、受刑、最后被钉在十字架上，这都是因为法利塞人及经师嫉妒祂，他们嫉妒耶稣有那幺多人跟随祂，他们怕耶稣代替他们的地位，此外罗马人也嫉妒耶稣，怕祂做王，所以他们设法把耶稣除掉。请看玛廿七8“原来比拉多知道他们由于嫉妒才把耶稣解送来”。
此外在宗徒大事录中记载有关圣斯德望因驳倒“自由人”会堂中的人，遭受嫉妒而被乱石砸死。
从以上的例子中，我们看到古圣若瑟、耶稣及斯德望都因被人嫉妒而遭到非命。但是从这些例子中我们也可以看到一种宽恕的精神。古圣若瑟原谅那些因嫉妒而陷害他的哥哥们，“不要怕……你们原有意对我作的恶事，天主却有意使之变成好事，造成今日的结果，挽救了许多人民的性命”（创五十19－20）；耶稣宽恕那些定祂死罪的人；斯德望原谅那些以石头砸死他的人，“他遂屈膝跪下大声呼说：‘主，不要向他们算这罪债’，说完这话就死了”。（宗七60）
遭受别人的嫉妒，心中的确感到很丧气，但若我们问心无愧，也不必怕别人的嫉妒。那些容易嫉妒别人的人是很可怜的，我们应该原谅他们，因为他们不能面对事实，他们不知道自己在做什幺，在说什幺，他们嫉妒我们这正表示他们需要我们的帮助。
若我们常以客观的态度接受事实，赞美并接受别人的优点，同时想想自己也有不少的优点，如此也能减少我们的嫉妒心。 二、上司不为人所了解
居于领导地位，或负有特殊使命的人常有一种不被别人了解，或不被别人接受之感，自己为团体尽心尽力，但并不为团体所赏识，反而招来抱怨，甚或恶意的批评，这种情形在圣经中也有不少先例，我们先以古经中的梅瑟为例：
梅瑟受上主的诏示，要带领以色列人民离开埃及，他与亚郎一同去见埃及王法郎，请求释放以色列人民，让他们回到上主所预许的福地去，法郎不但不理会此请求，反而加重以色列人民的苦工，于是他们便责骂梅瑟及亚郎：“工头们由法郎里出来，遇见梅瑟及亚郎，就对他们说：‘ 愿上主鉴察惩罚你们，你们使我们在法郎和他臣仆眼中成为可恨的，就好像把刀交在他们手中，宰杀我们’（出五21）
梅瑟及亚郎因上主的德能在法郎前行了十大奇迹之后，法郎终于释放以色列人民出离埃及。但是当他们走到红海边时，埃及大军追赶而来，于是他们又抱怨梅瑟为什幺要把他们领出来死在敌人的刀剑之下（出十四8－14）
以色列人民在旷野中行走了四十年，在这漫长的岁月中，他们对梅瑟及亚郎的抱怨真不胜枚举。
再看新约中的耶稣基督也遭受祂自己宗徒的抱怨，例如玛廿六6－8：“耶稣正在伯达尼癞病人西满家里时，有一个女人拿了一玉瓶贵重的香液来到耶稣跟前，倒在正在坐席的耶稣头上，门徒们见了就不满意说，为什幺这幺浪费？”此外在若十二1－5亦有相同的记载。门徒们心里抱怨耶稣为何不制止这种浪费的行为。
其实耶稣早已说过，凡负有某种使命或责任的人，常常不被自己的人所接受：“先知除了在自己的本乡本家外，没有不受尊敬的”（玛十三57）。
梅瑟及耶稣基督并未因遭到别人的抱怨及不了解而放弃他们所负的使命，他们深知他们的使命是来自上主的，他们的所言所行完全合乎上主的圣意，因此，他们勇往直前，毫无畏缩。若我们深知我们的使命、并谦逊的祈求天主助佑，那幺当我们遭到别人误解时，便会恳求天主以其圣宠坚强我们。 三、自身的不安
另一种挫折是来自我们自己，换言之，即是因犯罪或犯过而造成的一种内心的不安，一种罪恶感，一种深刻的内疚，这种感觉常困扰我们，常使我们向上的意志受挫。
古经中达味圣王的故事便是一个感人的例子。达味有计划的犯罪、杀人、在受到纳堂先知的责斥之后，全心认错，他忏悔的诚意在圣咏中表露得极为详尽：“天主求祢按照祢的仁慈怜悯我，依祢丰厚的慈爱消灭我的罪恶，求祢把我的过犯洗尽，求祢把我的罪恶除净，因为我认清了我的过犯，我的罪恶常在我的眼前，祢既然喜爱那出自内心的诚实，求在我心的深处教我认识智慧，求祢掩面别看我的罪过，求你除去我的一切罪恶，天主求祢给我再造一颗纯洁的心，求祢使我心重获坚固的精神，求祢使我重获祢救恩的喜乐”（咏五十3－5，8，11─14），此外请参阅咏卅五。
只要我们愿意从心里承认自己的过错，愿意改过自新，愿意再站起来重新做人，则天主一定会原谅我们的，天主会赐给我们勇气和力量，祂帮助我们从过去的错误中走出来，祂把我们内心的不安除掉，祂把我们精神上的负担减轻，祂帮助我们重新做人。“因为至高者，卓越者、居于永远者，名为圣者的这样说：我虽居于高处及圣所，但我也与忏悔和心灵谦卑的人在一起，为振奋谦卑者的心情，苏醒忏悔者的心灵”（依五十七15）。
福音中载有耶稣宽恕诚心悔改的人，耶稣说祂是罪人的朋友，祂来是要使罪人成为义人，祂来是使心灵受创伤的人获得治愈：
路十五：亡羊的比喻，“对于一个罪人的悔改，在天主所有的欢乐，甚于那九十九个无需悔改的义人”。
耶稣宽恕罪妇：若八3－11：“妇人，他们在那里？没有人定你的罪吗？”她说：“主，没有人”。耶稣说：我也不定你的罪，去罢！从今以后不再犯罪了”。
路七36－43，欠五百德纳及欠五十德纳的比喻。“故此，我告诉你，她的那许多罪得了赦免，因为她爱得多。但那少得赦免的，是爱的少”（路七47－48）。
所谓爱得多，便是有勇气去爱，有勇气去爱自己的生命，有勇气去找寻更有意义的生命，有勇气从错误中走出来，有勇气改善自己生活，有勇气面对自我而愿意改过自新，像这样的人都能从天主那里获得重新做人的力量，诚如咏一O二10－12所说：“祂没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯报复我们，就如上天距离下地的多幺高，祂待敬畏祂者的慈爱也多高，就如东方距离西方有多幺远，祂使我们的罪离我们也多远”。
耶稣是医生，祂治愈了各种生活上有残疾的人，祂治愈了无数的不治之症，不仅如此，祂也是医治心灵之病的良医。“是祂治愈了你的一切病苦”（咏一O二3）。“上主亲近心灵破碎的人，祂必救助精神痛苦的人”（咏卅三19）。
我们都不是完美的人，我们都犯过许多错误，我们都跌倒过，但是只要我们心中仍怀有爱，只要我们愿意再站起来，则一切都有希望，天主宁愿爱一个心怀有爱的罪人，而不愿爱一个心中无爱的圣人，请看教会圣师奥斯定便是明显的例子。
四、迷失方向的人
很多人把今天的时代称之为迷失的时代，生活于其中的我们，尤其是年轻的一代有时也与别人一起高声大喊我们是迷失的一代，无根的一代。我们可以扪心自问，我们是否真的迷失了，若果是真如此，那幺我是否愿意设法走出这种迷失的状况而选择我生命发展的方向？我愿意向前发展或向后发现？向上发展或向下 发展？我愿意找寻真实的自我吗？
其实圣经中早已说过人如同迷路的羊，常常迷失方向：“如果一个人有一百只羊，其中一只迷失了路，他岂不把那九十九只留在山下，而去寻找那迷失了路的吗？如果他幸运找着了，我实在告诉你们，他为这一只比那九十九只没有迷路的更觉欢喜”（玛十八12－13）。“因为人子来是为找寻及拯救迷失了的人”（路十九20）。
上主如同牧人，祂爱护我们如同祂羊栈中的羊群：“祂必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把它们抱在祂的怀中（依四十11）。此外，上主也要以祂特有的方式引导我们：“我上主因仁义召叫了你，我必提携你，保护你，立你作人民的盟约，万民的光明，我开启盲人的眼睛，从狱中领出被囚的人，从牢里领出住在黑暗的人”（依四十二6－7）。上主要把我们从痛苦及黑暗中领出来，祂要保护我们，祂要以祂的光明照耀我们的途径。 五、情感上所受的挫折
在情感上所遭受到的挫折常常在内心留下很深的痛苦，经过一段相当长的时间之后，一个人才能渐渐不受其影响。当我们遭遇这样痛苦时，我们不要逃避它，相反的，我们该面对它，因为任何痛苦都具有价值。痛苦带来生命；那里有痛苦，那里就有喜悦；那里有死亡，那里就有生命；在最深的痛苦里，我们与基督相遇。我们该以积极的态度面对痛苦，我们愿意要痛苦来左右我们，抑或我们要主宰这些痛苦呢？痛苦有提升及催化作用，若我们愿意，我们便能在痛苦中成长，成长到我们能控制它，能客观的面对它。
让我们从圣经中看看天主如何对待心灵上受创伤的人：“祂医治了心灵破碎的人，也亲自包扎了他的伤痕”（咏一四六3）；“为了祢的慈爱，领我走出苦津”（咏一四二11）。 六、精神的挫折
此外，你可能在精神上受到很大的挫折，例如：你不被别了解，你受到别人的排挤，别人不注意你的工作，不关心你的成就，你的努力，你得不到别人的鼓励及支持，有时你想要与别人谈谈，但是别人却不要听你的倾诉，你想获得一点别人的安慰，但是却没有人来安慰你，你最需要朋友时，他们却远离你而去…
其实，耶稣基督在受难前夕，当祂独自在山园中祈祷时，以及第二天当祂身悬十字架上时，祂已经在我们之先忍受了这种精神上的痛苦。祂亲自忍受这种种痛苦，其目的是要教导我们如何去忍受它们，并告诉我们挫折，痛苦是有价值的。
或许，我们在各方面遭受过挫折，也忍受过因挫折而引起的痛苦，并且也可能从痛苦中成长了，既然如此，我们便不要再把某些可以避免的痛苦加给别人，我们要主动的去关怀别人，静听别人的倾诉，做一个倾听的人，主动的去问别人的近况，别人的工作，学业等。若有时我们陷入极端的痛苦或低潮中时，我们不妨试试向别人微笑，向我们的兄弟姐妹微笑，向我们的同学、邻居、同事微笑，向工友、餐厅的服务员、车掌小姐、办公室中的职员、店员、小贩……微笑，还有最重要的是向我们自己微笑。如此做，在不知不觉中别人便帮助我们解除了我们心中的痛苦，我们心中又将充满喜悦。 结论
人生在世，不如意之事十之八九，各种挫折总是难免的。中国古语说得好：“吃得苦中苦，方为人上人”，就是因为我们受得了这些痛苦，天主才将它们赐给我们。面对挫折而不要逃避，不要掩饰所遭受到的挫折及因挫折而引起的痛苦，勇敢面对它们，切记：我们不能被各种挫折所压倒，我们应当培养一种积极的生活态度，忘尽背后的，努力向前奔跑，将心中的愁苦，郁闷卸交上主，然后积极而努力的工作，服务他人。
我们是人，我们需要人的安慰，这是很正常，但是，真正能安慰人心的只有天主。仁慈的天主时时处处都在等着安慰我们这些迷失的、弱小的、内心有痛苦的人，祂时时藉圣经赐予人安慰：“凡劳苦和负重担的，你们到我跟前来，我要使你们安息”（玛十一28）；“就是你们的头发也都一一数过了，所以你们不要害怕，你们比许多麻雀还贵重呢！”（玛十30－31）“你们求必给你们，你们找必要找到，你们敲必要给你们开。因为凡是求的，就必得到，找的，就必找到，敲的就必给你们开”（玛七7－8）；“你要鼓起勇气期望上主，你要振作精神期望上主”（咏廿六14）。此外尚有依撒意亚先知书中的安慰书（四十章－六十六章），那是一些充满了无限安慰与鼓励的章节。 |
