1:1 天主子耶稣基督福音的开始，
1:2 正如先知依撒意亚书上记载的：“看，我派遣我的使者在你面前，预备你的道路。
1:3 旷野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径。”
1:4 洗者若翰便在旷野里出现，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。
1:5 犹太全地和耶路撒冷的群众都出来，到他那里，承认自己的罪过，在约但河里受他的洗。
1:6 若翰穿的是骆驼毛的衣服，腰间束的是皮带，吃的是蝗虫与野蜜。
1:7 他宣告说：“那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带也不配。
1:8 我以水洗你们，他却要以圣神洗你们。”
前言：今天的福音向我们展示，藉着若翰强有力的传道，使所有被罪恶奴役的人，把目光投向默西亚，从而拉开了耶稣基督福音的序幕。
罪恶是困扰着人类的最深层的问题，没有一个人能够完全胜出罪，除非通过信靠耶稣来解决。古代的基督徒面对“为什么单单要信天主教？”这问题，答说：“一切宗教我都可以相信，只要它能具备三个条件：一、胜利；二、胜利；三、胜利！首先，胜过罪恶；其次，胜过苦难；最后，胜过自己。”世界上宗教很多，都不能提供如此得胜的保证！只有天主教会所传的福音能！因为耶稣基督是天主子，为我们死在十字架上，除去罪的枷锁，扭转我们的命运，过蒙恩得胜的生活。
因此，让我们顺着若翰的指示，单单仰望和信靠主耶稣，随着今天福音的宣告，开始进入耶稣基督的福音。
一、 胜过世界的贪欲
圣教会的教理告诉我们，因着三仇，即世俗、肉身、魔鬼的干扰，我们常常陷于诱惑，不免犯罪跌倒。尤其，生活在这个金钱至上、物质第一、享乐风行的世代，我们不可能避开这一切。相反，经年累月的接触，熏染，形成定势，贪欲必会高涨。如何使我们不断膨胀的欲望能够抑制，消减，然后过一个知足常乐，得胜贪欲的生活呢？显然，道家所说的：“不见可欲，使民不乱”（道德经三章），意思说，不要让人看见使人产生贪欲的事物，民心就不会乱。这种消极的方法，只在一定的程度上有效，治标而不治本。若要从根本上解决问题，最主要的途径是要仰望与信靠主耶稣。因为，耶稣在这一方面是一位成功的得胜者。他的一生过着清贫又神贫的生活。他的清贫，表现于生于马槽，死于十字架。他说，“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”（玛8：20）他的神贫，表现于虽有许多人拥戴，但他不愿成为地上的王。虽有许多人资助他，但他没有为自己购置产业，甚至他的坟墓也是别人借给他的。特别，在旷野禁食时，魔鬼把天下万国的荣华富贵许给他时，他也清醒坚决地拒绝。他传天国福音的第一条纲领，就是“神贫的人是有福的”，他自己就是这样身体力行，代替人类先战胜人性的贪欲。他是道路、真理、生命，耶稣自己宣告说：“我已战胜了世界。”（若16：33）经上又说：“谁是得胜世界的呢？不是那信耶稣为天主子的人吗？”（若一5：5）我们只要仰望和信靠他，我们必能胜过对世界的贪欲。
世界荣华富贵，对我们有强烈的吸引力，这是一个不能否认的事实。在这种强烈的吸引力之下，不产生贪欲好象不太可能。如何减少这种吸引力？如何断开这种吸引力与贪欲之间的联系？这就是我们要获胜的实质。
当我们仰望主时，主的神也不断地在我们心中引导，让我们在追名逐利的过程中，产生厌倦，感到世间的财富永远不能满足我们。除非，我们得到主。因此，当我们每一次在追求世间财富中感到疲倦，仍然饥渴，从而仰望主时，看到的是：他虽是那样的贫穷，但是，在他内有一切的丰盛。他赐下的平安如江河，那是世上根本不能提供的。他有的智慧，“比黄金，比极纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更要甘甜。”（咏19：11）。他的话语，能够解内心深处的饥渴。
大家熟悉的匝凯，是一个有强烈欲望的人，为了得到真正的幸福，他不惜牺牲名誉，不断地积累，甚至搜刮同胞的财富。可是，纵然家财万贯，内心仍然饥渴。所以，当他听到，主耶稣的爱是那样宽、广、高、深，他给人的幸福让人可以放下一切追随他，便开始天天渴望耶稣来临，天天仰望他。所以，当那一天，耶稣经过耶利哥城时，他一定要抓住机会，要亲眼看看耶稣。让他意想不到的是，耶稣一看见他，就表示今晚要住在他家。随着晚宴的进行，通过与他的交谈，通过对耶稣的观察，匝凯真正的找到人生的最大幸福。所以，过去眼里奉为至宝，视为命根的财富，失去了诱人的光芒。他就愿意为了爱而奉献一半的财产，甚至说，若亏欠了谁，就四倍偿还。
我们巴不得教会中有大量的像匝凯一样，蒙恩得胜的基督徒，那么，拮据的教会一定会有大量的奉献。仰望主的人，得到主后，一定会完全胜过贪欲，真的，得到了基督，就得到了万有，会将其余一切看做损失。（参斐3：8）
有时，贪欲膨胀时，我们需要信靠主来得胜。我们不断地呼求他，依靠他，主的力量会在我们身上彰显。信靠主是一种强大的力量，这样的信靠绝不会落空。凡我们需要的，该得的，主必会供应。
不少经商的热心基督徒，都有类似的见证与心得。当他们星期天，放弃营业，先去过主日，朝拜主时，接下的周一，或一周内生意会加倍的好，不仅补上了星期天的损失，而且还有更多的收入。他们这样做，就是在信靠主。因为，他们不注目那看得的周日的损失，反而注目那看不见，却真真实实的主的大爱。所以，面对我们的贪欲，我们要信靠主的信实。信靠“先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”的应许（玛6：33）。当我们这样做时，就能胜过贪欲，过“像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有” 的生活（格后6：10）。
二、 胜出魔鬼的权势
令我们犯罪跌倒的第二个重要的原因，就是魔鬼的工作。它以各种手段和方法，有策略地，有耐心地攻击与欺骗我们。从原祖开始，它一直在亚当的子孙身上有权势。我们如何胜过它呢？最有效的方法，仍然是仰望与信靠主。耶稣说：世界的首领，在我身上一无所能（参若14：30）。在圣经中我们看到，魔鬼千方百计对耶稣发动各种攻击。有时它亲自显形、有时藉着耶稣的对头、有时藉着耶稣亲近的人、有时藉环境、藉事态，甚至在耶稣禁食祈祷的高峰，它居然利用圣经来攻击耶稣。可是，耶稣大获全胜。可谓魔高一尺，道高一丈。所以，我们投奔在这位得胜大元帅的翼荫下，必能得胜有余！
魔鬼惯用的伎俩就是抓住我们的弱点，转移我们的视线，让我们只看到我们没有的，从而失望，害怕，忘了主的天天同在；或者它利用我们的优点，暗中骟风点火，让我们随从盲目的好心，做自己喜欢的事，而不再细心聆听主，不再承行主旨。面对这一切，我们要常常反省与留意，我们结的果子是什么性质的。如果，结的是坏果子，肯定背后有魔鬼的“功劳”。因此，要胜过魔鬼的工作，圣经劝勉我们：“此外，你们务要在主内，借他的能力作坚强的人。要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋，因为我们战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。——此外，还要拿起信德作盾牌，使你们能以此扑灭恶者的一切火箭；”（弗6：10—12，16）
经上说，“看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。”（默3：20）这表示主多么渴望进入我们的心门。那么，对于仰望他的人，一定是心门敞开欢迎主的人。对这样的人，主早已住在他内，给他发力来战胜魔鬼。
同时，经上又说，“拿起信德作盾牌，使你们能以此扑灭恶者的一切火箭”（弗6：16）
一些从事讲台事奉的人，常常在准备道理，在宣讲过程中，甚至讲好之后，受到魔鬼的攻击。因为魔鬼让他们看到自己生命中的破口、看到自己的行不顾言、看到听道人员的淡漠、甚至会觉得讲道是自己在打自己的嘴巴，从而失去对讲道的热情、信心、希望。可是，如果一旦他们察觉到这是魔鬼的阴谋时，他们就凭信心宣告，因为我代主发言了，因为我献上了五饼二鱼了，在主的全能里一定大有功效。随着他们的宣告，奇妙的事就发生。
一位讲道员，在正月初一的讲道全过程中，魔鬼不断地利用上述的理由攻击他。不过，幸好每一次，他都及时地以信心宣告，来抵挡魔鬼，扑灭恶者的火箭。那一天，晚上回家时，有一位姐妹告诉他说，你今天的讲道很好，因为，我做生意的叔叔第一次来教堂，听了你的道后，深有感动与启发。他叔叔说，想不到，今天的这位讲道先生，讲的这么好，他的每一句话对我做生意都大有帮助。往后，我虽在外地做生意，无法前来听道，但是我一定要让儿子来听道，来信教。这位讲道先生，顿时心中无限感恩，再次印证了信靠的力量。因为他知道，在他所讲的内容中，对于做生意的事只字未提过，而且他根本不是一个做生意的人。谁知，主却如此奇妙，竟让一个第一次听道的人，听到了关乎他生活，有关于他做生意的道。
三、 胜出肉身的拖累。
致使我们犯罪的最大的、首要的原因是肉身。这肉身就是教会灵修学里常说的旧我，或者自己。哲人有言，世界上最大的敌人就是自己。其实我们不活在外在的世界，而是活在自我之中。这个自我让我们欢喜，让我们忧。死于自己的倾向，安排，计划，心意，胜出自己很难。多次我们渴望战胜自己，可就是千百个不愿意。有时死于自己一点点，很快又旧我加倍补偿体贴，真的是“孔雀东南飞，五里一徘徊。”保禄也大发感慨说：“我这个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身呢？”（罗7：24）不过，他转而马上向我们宣报说：“感谢天主，借着我们的主耶稣基督。”（罗7：25）
当我们多次暂时胜过自己，很快又退回到原地时，让我们仰望主耶稣的胜出。耶稣在山园的祈祷中，那样的费力。对我们来说，求天主显一个奇迹是很难的事。但是对耶稣来说，请求天父发一个奇迹是轻而易举的事。可是，今天他在自己的意愿与天父的意愿之间，选择到底要实行谁的意愿时，在祈祷中显得那样的辛苦，汗血并流，说明胜出自己是万难的。可是，最后，他还是表示，“我父!如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成全你的意愿吧!”（玛26：42）这充分显示，要战胜自己需要不断地交托。能够交托的不必多言，我们就交托。那些很难交托的，甚至根本不能交托的，也要全盘交托。当我们这样做时，主必会成就一切。
一位姐妹在一段感情的纠葛中，常常跌倒，多次求主赐给她自由。于是，在祈祷她就将对方交给主，也将自己的幸福交给主。当她越这样交托时，发觉自己交不出去，实在放不下这段感情。就这样交了许多次，还是交不出去。就在这时，圣神提醒她说，你索性全然的交托，你就跟天主说，主啊，我放不下啊！我放不下啊！现在我就把这种“放不下”也交给你！当她这样开始交的时候，内心涌流出莫名的感动，平安和力量。不久，她就从感情的旋涡中走出来了。
有时，我们胜不出自己时，需要高举信心的旗帜。通过信靠，我们支取了耶稣的神力，再难的事也会举重若轻，轻松解决。凡信的人必有奇迹相随。只要我们常常对主说，我信赖你，我相信必获胜，主就会按我们所信的给我们成就。
主重用的一位仆人，给某教会培训。第一天课后，就有人来反应说，要她着重讲如何改脾气。因为有一位弟兄，性格暴躁，人见人怕。她就讲信靠，讲不断地宣告：“耶稣，我信赖你！”二周的培训结束时，有人起来分享，说平生从来听过信靠大能的道理，这次深受感动，决志以后凭着信靠来战胜自己。原来这人就是，那位脾气很差的弟兄。那位弟兄继续分享说，当天上午，打电话向爱人分享此次的大收获时，爱人居然说，你不要回来，继续留在那里培训，直到完全改变为止吧！看来，他的爱人对他已经完全失望。过了二个月，这位主重用的仆人接到那位弟兄的电话。在电话的那头，弟兄兴奋地分享说，自己回家过后，不断地，特别每次让他大为生气时，就及时地宣告：耶稣，我信赖你。二个月的时间没发过一次火，这是从未有过的事，简直是奇迹。俗话说，江山易改，本性难移。但是，为信靠主的人，一切都可能！
结语：通过若翰强有力的宣讲，不仅让所有的人认识到自己的罪，同时，他更把得胜的希望指给我们。那就是：仰望与信靠主耶稣。唯有通过他，我们才能战胜世界的贪欲、战胜肉身的拖累（自己）、战胜魔鬼的权势。得胜！得胜！得胜！战无不胜，攻无不克，一路凯歌到天乡！
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