引言：
亲爱的兄弟姐妹，你、我不是活在深山老林里、我们的生命也不是在一片与世无争的“净土”里展开，而是如四旬期第一主日我主耶稣为你、我所显示：人的生命必须是在时时刻刻需要争战的“旷野”的伸展（参 谷1：12-15）。感谢天主，我主耶稣为你和我战胜了，那一幕我们是听了、是看了，你和我若满足那一点，那就太不够了。因为祂要亲自扶持你、我来进行这一场有血有泪、欢欣无比生命之战，你、我愿意向祂伸出自己那一双手吗？今天是四旬期第二主日，我会以“耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山。” (谷9:2)这句经文，恳求我主耶稣的圣神，好使你、我的心能在悔悟的感触里能接受到我主耶稣的荣光。
内容：
亲爱的兄弟姐妹，当尴尬和难堪让你、我不知所措、心绪烦躁时，生命的不解和忧伤折磨你、我的心志时，你、我会作何感想、有何作为呢？今日我主耶稣带着祂心爱的门徒上一座高山背景时就是如此，祂问门徒们你们说我是谁呢？伯多禄就认真宣告说：“祢是默西亚、永生天主之子”（谷8：29，玛16:16）这样伟大的信仰，但是主耶稣马上就预告说自己要受苦受难。我们很难想象耶稣如此的说话对伯多禄会是多么大的震惊：从他立时把我主耶稣拽到一边，伯多禄都忘了自己是谁了，竟不知天高地厚，敢谴责主耶稣，这就难怪他竟遭到了我主耶稣对世人最严厉一次的责斥：“撒殚，退到我后面去！”（谷8:33），从他这些反常的言行，就可想见我主耶稣的如此的预言对他来说真的是晴天霹雳！让我们震惊、不可思议的地方就是：主耶稣把伯多禄的冲动的言行看作就是魔鬼的作为，福音上主耶稣对那一个人在哪里会有这样严重责备呢？伯多禄都忘了自己是谁？我想以“盲然”形容当时的其他门徒一定不过分。就是在这样众门徒困惑不解的情形下，我主耶稣带领三位心爱的门徒，单独地上了一座高山(谷9:2)。因为祂的时候到了，就要走向天父的光荣之路（若12：23，28）。
亲爱的兄弟姐妹，主耶稣带领他们单独地上了一座高山，这对你、我意味着什么呢？即说今日天主要藉此圣言对你、我的呼唤是什么呢？天主的仆人我们敬爱的教宗告诉你、我说：这是一个对你、我的邀请：即说邀请你、我离开自己喧闹烦杂或是阴云密布的日常生活而要进入一种与我主天主共融境地（1）。若没有天主那满溢的爱对他们的心充盈，谁能在软弱里仍有坚定呢？谁能在黑暗里仍能向前跋涉呢？只有天主对他们的心有一种汲取、光照，不然他们就无法超越俗世、无法在主耶稣拣选他们的道路上行进。主啊！感谢祢对我们那奥秘的爱，我们真的急切需要与祢有一种单独的碰撞，不然的话，我们就无法化解自己生命的心酸，只有人心与祢一种独自的会晤，才能把生命的烦难溶化，这样我们才能继续自己脚下那狭窄的前进之路。主耶稣基督永生天主子，求祢垂怜我吧！我主耶稣，祢洞悉人的一切，祢所爱且软弱的人首先需要祢荣光的照耀、坚定，为此祢要带领他们上了一座高山，祢对自己的心爱的人怎能如此用心良苦呢？（2）
亲爱的兄弟姐妹，今日的第一篇圣经选自《创世纪》亚巴郎祭献独生子依撒格的故事。我们不知大家读到此故事会想到什么呢？天主真的就那么残忍，要人把自己的儿子祭献吗？而亚巴郎就那样愚不可及，不分清红皂白、是非好坏，他怎么傻到了那一地步，又怎么可能他硬着心肠向自己的儿子下手呢？这样的记述意味深长，它到底有什么东西而要你、我“这伙”后人去懂呢？让我们好好去深入那一幕吧！去细嚼慢咽那一神圣的情景吧！亚巴郎对天主的信仰让人只觉太不可思议了。他对天主的爱是不是太不正常、是不是信得过头了，以致他像疯了一样，带上独生子依撒格到摩利亚山去祭献。我的心眼真的很小：我想他对妻子撒拉肯定是不声不吭，就悄悄带着儿子走了。而他对儿子问话，也只能是一句：“天主自会照料”（创22：8）。他怎能对“不懂事”的娃娃长篇大论呢？或许他心都碎了，因为天主要的就是他的心甘，他的全部。天主怎么会要人把亲生儿女去祭献呢？圣经一开就开始就对你、我说要“试探”亚巴郎（创22:1），即不是真要杀儿子，为此我们看到天主阻止了，对他说：“不可在这孩子身上下手，不要伤害他！”（创22:12），因为他服从了天主（参创22:18），天主就并大大赐福他及其后裔。天主的圣仆保禄宗徒眼前浮现亚巴郎那被蒙福的一幕时，情不自禁代我主天主发言说，也就是天主藉他的口向你、我说：“面对这一切，我们可说什么呢？若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？ 天主既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人，把他交出来，岂不也把一切，与他一同赐给我们吗？”（罗8：31，32）天主要你、我从自己的圣言去懂得什么呢？不是再对你、我的呐喊：你、我身心的苦衷不是天主的惩罚而是一种呼唤：要你、我离弃黑暗的阴影趋向光明之境吗？不是要把你、我摇醒：你、我生命的愁苦不是天主的咒诅而是他的一种特别召唤：要离开纷繁、虚幻的日子接触到一种由我主耶稣而来真理、道路及生命（若14：6）吗？因为我主、天主要爱你、我，要赐福你、我的生命，那你、我怎能拒绝生命的十字架呢？生命的麻烦、忧伤不是绊脚石，而是一个个“台阶”，因为我主耶稣要你、我离开生活的烦难，要光照你、我的生命、巩固你、我与他的关系，加深他与你、我的爱情，好使你、我成为祂在世界一把爱火去焚烧自己世界的阴影、苦楚和悲伤。
结语：
亲爱的兄弟姐妹，天主对你、我说：“耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山。” (谷9:2)，这不是在呼唤你、我吗？当你、我麻烦时，离开人群，与他亲近吧，好让你、我的心慌消失！当你、我愁苦时，离开喧嚣的生活，与他接触吧，好让你、我的心烦化解！当你、我“没人理”时，与他苦诉吧，好使你、我心能发觉到自己并不孤独！当你、我喘不过气时，离开烦躁的世界，与他交心吧，好使重担减轻（3）！因为每次你、我与他亲切时，就是他的身影在你、我生命里放光，以致我们的心会在他的照耀下被抬举，以致我们的萎缩会在他的临在中会被伸展，以致我们的柔弱会在接触里被坚强，这让我不由得想到圣奥斯定对这一段福音有如此回响：“当伯多禄渴望与基督留在山上时，还不明了此事。啊，伯多禄！这分福气，基督是为你死后保留的。如今他却对你说：下去到世上劳碌，到世上服务，到世上被人侮辱和钉死。生命降下为被杀死，粮食降下为感受饥饿，道路降下为感到旅途辛劳，泉源降下为感受口渴，而你竟拒绝受苦吗？”（4），恳求我主耶稣的圣神注入你、我之内吧！好使你、我好藉这生活的苦和难更加举心向上，好让我们的心胸在主耶稣的荣光里越来越亮堂，阿们。
参阅：
1、《2011年四旬期文告》2＃
2、《每日颂祷——四旬期第二主日颂读二》选自圣良大教宗讲道集
3、《在希望中得救》通谕 32＃
4、《天主教教理》556＃ |
