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那些没有看见而相信的,才是有福的!(若20:29)复活期第二主日

时间:2012-04-12  来源:  作者:田建科 点击:

引言:

亲爱的兄弟姐妹,在复活主日里,清晨天还黑着,玛利亚玛大肋纳就到了坟墓哪里,她发现了墓门口的那块大石头移开了,就赶紧跑回去向门徒们报告说:坟墓已空,有人把主搬走了。门徒们听到此消息就跑来了,看了看,就如她所说的,然后就返回了。而这个玛利亚玛大肋纳仍在墓前伤心地哭着,在哀痛和忧伤中,她听见了那个陌生的园丁叫:“玛利亚”,她就象触电似的,一下子就拉住不放,生怕再次失去似的,因为祂就是自己的主!主给她说,别拉住我不放,赶紧回去见我的弟兄们。她又飞快的地跑回去,给门徒们宣告说:“我看见了主” (若20:18)。这是生命里有欢笑、坚定的秘密,除非生命与复活的主耶稣相遇之外,没有别的法子。因为上天下地,没有赐下别的名字,使我们的生命充满永远的欢悦(参宗4:12)。为此这当然也是你、我身心里要舒展、欢快及喜悦的秘诀。这是每一个人的生命应该具有一种爱的敏锐与醒觉。今天是复活第二主日,传统称今天是卸白衣主日,当然也是神圣慈悲占礼,感谢天主让我用主耶稣这句“那些没有看见而相信的,才是有福的。” (若20:29)圣言来带领大家在主的逾越祭献中吸取祂要对你、我生命的营养。

内容:

亲爱的兄弟姐妹,传统上称今天为卸白衣主日,这是源于初期教会给新领洗者授予白衣。这些新领洗者,在复活八日庆期里,都要穿着领洗时授予的白衣参加复活节各项庆典,特别是参与弥撒。到了第八天,也就是今天,他们身上的白衣将会被除去,与其他教友一样依靠基督的圣神带领进入实际生活,为此今天称为“卸白衣主日”。现实生活的人会是怎样呢?还能如所穿白衣一样白净吗?感谢天主恩典让我们从多默的身上去发觉每一个人自己的身影。若是你、我身心有所察觉,那真是你、我幸运,因为天主的恩宠临到了你、我身上了。

亲爱的兄弟姐妹,多默在圣经里,他的直爽、敢言而让我们所共知。这位号称狄狄摩的多默,希腊文狄狄摩意为双胞胎的的意思。有的圣经学家说他与玛窦可能双胞胎兄弟(参玛十3;谷三18;路六15)。在要去复活拉匝禄的路上,其他门徒们劝主耶稣说:犹太人要砸死你,你还要去吗?只有多默看到主耶稣要毅然决然去耶路撒冷,见到主耶稣那样坚决,去承行父的旨意。多默对其他门徒们说:“我们也去,同他一起去死吧!”(若11:8,16)。在这大家都害怕的情形下,只有多默不怕危险、愿意与主相偕。这种大无畏的勇气,让你、我身心上的对主那种犹豫不决、忽冷忽热的矛盾都有些感觉,真的我们缺乏多默身上的那种坚贞与执着,反而我们对主却时常犹豫不决、忽冷忽热,这怎么能不让自己的心觉得内疚呢?在受难前,祂预言了门徒们中间有一人要出卖自己。祂叫门徒们要信赖天主,也要信赖自己。听到主耶稣的这些话语,门徒们都心烦意乱。因为主耶稣说自己要离开他们,要去是为他们准备地方。主耶稣说他们知道自己要去哪里的那一条路?又是这个多默,他直言不讳说:主啊,我们不知道到你要去哪里,怎么能知道你要去的那一条路呢?主耶稣说:“我就是道路,真理及生命”(若14:1-8)这个多默没有不懂装懂,他说了心里话:不懂主耶稣的话就说不懂。这是人最难能可贵的品质:“真诚”,也就是“知之为知之;不知为不知”。谁能做到这一点呢?不像有些人对圣经指手画脚:对不懂的地方说,这怎么可能发生呢?这一处又是什么天方夜谭的神话、传说。说圣经吗?只是一些古里古怪话语的堆积,加上一些的记述,让好多人都觉得脸红;一些记载让人觉得天主是那样的可怕、残忍!这本书是很多人的想象记述又怎么可能是天主的启示的话语呢?面对天主启示,人不承认自己的无知、无能,相反对那些难懂的圣言指手画脚、说三道四。这些人又怎么可能走近天主、看见天主呢?我只能说他们不配,真的不配。敢讲真话的多默,他的说话让人觉得他笨笨的。不过就是这种老实,让我就觉得他是那样的可爱,他没有指手画脚、说三道四、不懂装懂,而是给主说真话、实话:真的不懂其中意思。感谢天主得安排,这个可爱的多默的给世界留下了很深的印迹:有些人从今日福音记述给他冠上了这个“多疑”不太文雅的外号;我。觉得他的直言、敢说一些常人不敢说的话。这反而让我觉得他非常“可爱”的一面,因为他的说话好像没有“举一反三”的聪明,显得“笨笨”的。这些说话好像有点贬低的味道,但正因为圣经里有如此多默样子才显得他与你、我是那样的亲切、那样的熟悉,真好像在主前的那个多默身上有你、我的影子似的!又是第八天晚上,复活的主显现给门徒们,可是他不在哪里。为何多默不在呢?我想到一幕:一个淘气孩子特别伤心时,就一个人跕进房间里就是不出来,不愿意让别人看见他那伤心的样子。这个多默或许就是这样可爱、这样的淘气。他的不在,暗藏着他心里更深的痛。别人给他说:我们看见了主。他竟说出了别人不敢说的话:“我除非看见他手上的钉孔,用我的指头,探入钉孔;用我的手,探入他的肋膀,我决不信。”他没有随波逐流、人云亦云,而是用那样好似“无信”的口吻再喊叫自己的心必须与复活的主耶稣相撞。不然他会受不了。复活的主基督怎么能够忍心拒绝这种对祂撕心裂肺的期待呢?因为要是没有这样的接触,他就不能心口合一,理直气壮给世人宣扬对我主基督的信仰。因为心里仍有一个疙瘩,会时常让自己隐隐作痛。若复活的主耶稣与自己的生命没有接触,那个痛会永远是一个解不开的疙瘩。人的生命的痛与复活的主耶稣相撞时才能溶解那些疙瘩,那时摩擦产生强烈地火花,会让你、我突然懂得生命的痛实际是天主的赏赐、是天主看得起人、它是一种难懂“爱”的奥秘。感谢天主,又是一周第一天的晚上,复活的主耶稣又给门徒们显现了。祂对这个可爱的多默说:“把你的指头伸到这里来,看看我的手罢!并伸过你的手来,探入我的肋旁,不要作无信的人,但要作个有信德的人。”多默回答说:“我主,我天主!”对多默说此话的心境。我下面的经验或许能帮助你理解一点点他当时的心境。那天复活前夕守夜庆典中,神父咏唱逾越颂时,辅祭的慢慢拉开在苦像上紫色布。等苦像在我呈现我眼前时,当时我心里对主说:主啊,祢真的复活了,祢是我的希望、我的光明!我为爱祢流下每一滴的眼泪都是无限的分量,因为祢让我这个不配的人相似过祢,可我眼里当时真的浸满了泪水。主耶稣对多默说:“你看见了我,才信吗?那些没有看见而相信更是有福。”(若20:24,25,29)你、我能懂一点复活主耶稣此句圣言的含义吗?生命的喜悦、轻松及喜欢都隐藏在对主耶稣信赖之中,你、我的心对这样的福气真的有一点觉悟没有?

亲爱的兄弟姐妹,谁能做到“不见而信”呢?是万民之父亚巴郎:天主要他起身时,他还不知道要去的哪一个地方,不过他坚信天主带领还是起了身;是伟大的梅瑟:天主要让他带领的人民,他还不知道是怎样一群人,就告别了那一个他放羊“安乐窝”,为了上主天主,他还是返回了埃及;更是新约圣母玛利亚,她对天主是那样坚贞,一直陪自己亲生儿子耶稣到十字架底下,我真的无法想到圣母会是怎样情形,只能发觉那是一个巨大的“奥秘”,因为哪里人间的所有的文字都消逝了。这些天主选择的大人物,是不是离我们太遥远了呢?“不见而信”的人离我们真的很远吗?那些人可称为“不见而信”呢?有一个真实故事说:一个家庭里,为父亲带领两个孩子和母亲进教。当时他们听道理时,神父告诉他们说:他们在家里祈祷时,天主就会在他们中间。那天复活节他们接受了洗礼,第一次在家里做祈祷。他们和两个孩子跪下,其中最小的对爸妈说:“爸爸、妈妈,现在我们一共五个。”,父母两个不太明白,就问那一个孩子?小孩说:“那当然是天主,不是神父说我们祈祷时,天主就在我们中间吗?”欢笑、自在及亮丽一定是在小孩身上。看看身边的小孩脸蛋就知道什么是亮丽、什么是漂亮!父母的爱对他们来说就是活灵活现,父母带他们去哪里就去哪里,因为小孩一定相信父母爱他们,这是天经地义、理所当然。虽然他们不知道要去地方,可是小孩明白父母带他们要去的地方一定是好地方,哪里一定有生命的欢笑、幸福及甜蜜。为此孩子的小腿会跑着,累了会慢慢走着,然后又跑一阵子,总是欢喜、快乐向前!感谢我主基督对多默说:“那些没有看见我而相信的人,才是有福的。”,当然在今天这个时刻,祂要对你、我的灵魂、你、我的情感、你、我的身心说:“那些没有看见我而相信的人,才是有福的。”因为天主愿意看见你、我的生命里有欢乐、轻松及自由的色彩,而这份奇异的美丽是由主那句“那些没有看见我而相信的,才是有福的。”生命的圣言倾注的,因为祂要勾起你、我的心,唤起你、我的灵,滋润你、我的情,让尘世你、我的不仅眼要看地上,更要用心仰望天上的祂;不仅要脚踏实地,更要坚信天上我主基督的引导。你、我愿意全心、全意、全力信赖我主基督吗?愿意从祂哪里接受永远不腐朽、不消减欢喜及快乐吗?

结语:

亲爱的兄弟姐妹,祈求我主基督的圣神光照我们的灵魂、炽热你、我的心,让主耶稣基督所说“那些没有看见我而相信的人,才是有福的”这句圣言在生命里回荡,好能掀起生命里一丝丝涟漪,激起你、我的心身对主的渴慕、仰望,阿们。

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