我永远爱你——乙复活第四主日讲道（若10：11—18）

前 言：当我们读着今天的福音，听到主耶稣三次表白为我们舍掉性命时，内心是多么的感动。他爱我们爱到这样的极点，竟为我们舍掉性命，表明他的爱是多么至诚至 深。我们为拥有这样的大爱而深深感恩。我们为拥有这样一位善牧，倍感幸福。的确，他为爱我们连性命不也顾惜，还有什么他不愿意赐给我们的呢？因此，我们永 远是幸福的、是被爱的、是有希望的。即使，我们目前仍处在绝境、黑暗、艰难、困苦之中，但是，他的慈爱永远常存，他永远爱我们。

一、 凡有的还要给他
有 时，我们的生命旅途，会一帆风顺，事事称心。特别在与主的关系上，我们会越来越深，越来越好。这时，我们会很自信，主肯定会很爱我们。是的，他说过，凡有 的还要给他。我们对主的回应上良好、正常，他的确会“他我卧在青绿的草场，又领我走进幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。”（咏23：2—3）
纵观信仰之父亚巴郎，他的一生如同我们一样，有成功也有失败。可是，在创世纪中，我们常常会看到，当他良好地回应主时，圣经会特别标出：“这些事以后，上 主对他显现”或者“上主对他说”的经文。这说明，他的爱，在我们的顺境中，特别是灵性光景良好时，常常是及时的，显明的。

二、 光在黑暗中照耀
人 生旅途，除了顺境之外，常常会有逆境相随。不管是事业、家庭、工作、人际关系，还是灵性生命的过程中，我们也常步入幽谷。在那样的困局中，人的自私、无信 心、无情、软弱、罪性会充分地暴露出来。我们站起来，又跌倒，屡战屡败。我们终日忧愁，被绝望捆绑，哀声叹气，困坐愁城。甚至会如约伯一样，抱怨这种生不 如死的阶段。在约伯传的第三章中，他不仅抱怨自己的出生，也切望自己早死，然后他又说：“为何赐不幸者以光明，赐心中忧苦者以生命？这些人渴望死，而死不 至；寻求死亡胜于宝藏，见到坟墓，感觉欢乐，且喜乐达于极点!人的道路，既如此渺茫，天主为何赐给他生命，又把他包围？叹息成了我的食物，不停哀叹有如流 水。我所畏惧的，偏偏临于我身；我所害怕的，却迎面而来。我没有安宁，也没有平静，得不到休息，却只有烦恼。”（约3：20—26）读着这样的经文，我们 感觉到主的爱离我们好远好远。觉得这位主，是高高在上，冷漠心硬的主。
可是，我们千万别忘了，经上的每一句劝言与应许。经上说：“光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”（若1：5）“已压破的芦苇，他不折断；将熄灭的灯心， 他不吹灭”（玛12：20）“恩宠决不是过犯所能比的——罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富”（罗5：16，20）这些经文表明，他亲自走近我们， 因为他永远爱我们。他与我们一起哀伤流泪，一起背负各种重担。甚至，当我们完全绝望与迷失的时候，这位好牧人，放下一切，千辛万苦，不辞辛劳来寻回我们。 他又如慈父一样，日日等待我们的回归。不管，我们对他的爱认识有多少，甚至当我们还是罪人的时候，他已经为我们死了。
这才是主的大爱，不是因为我们有什么，他才爱我们。而是因为我们实在太可怜、太软弱、太悲惨，使他大动怜悯，愿意俯就我们，甘心情愿为我们付出一切，为救回我们。
好多首的圣咏，邀请天地万物，普世人类不停地赞美上主，因为上主的慈爱永远常存。我们要绝对地相信，在一切的逆境中，他的爱从来没有减去，反而加倍赐给我们。

在 我们反复跌倒时，他应许说：“但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义——谁若犯了罪，我们在父那里有正义 的耶稣基督作护慰者。他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。”（若一1：9，2：1—2）我们一定要牢牢抓住这浩大的赦 免之恩。请看，只要我们明认，他必赦免我们的罪过，且洗净各种不义。不仅如此，还赎我们以及全世界的罪过。连全世界的罪他都赦，那么，我们个人的罪难道就 绕过吗？放心，“因为天主比我们的心大，他原知道一切。”（若一3：20）
当我们被层层绝望束缚时，作为人类的首生者，我们的元首基督，已经为我们战胜了死亡，粉碎了魔鬼的权势，“那坐在黑暗中的百姓，看见了浩光；那些坐在死亡 阴影之地的人，为他们出现了光明。”（玛4：16）因此，我们要常常宣告，特别要心里相信，口里承认地宣告出来：“耶稣复活了，我也复活了”。虽然，我们 目前仍在各种试探中苦恼，我们仍要相信耶稣复活了，我也复活了。我们不仅相信，我们的复活是必然的事，也要深信现在的各种遭遇，包括反复跌倒，终有一天会 大获益处。因为，这位能从恶中取出善来的主，能够变废为宝的主，“使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。”（罗8：28）所 以，我们千万不要如世人一样，目光短浅，只看地上的事，只按俗见评断事物。“不可说，“这是什么？这有什么用处？””（德39：21）特别我们这些属于主 的人，虽然也常软弱跌倒，深深觉得自己的无用，无能，但是，圣经启发我们说：“所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。” （格后5：17）确实，若是在基督内，一切的逆境局都会有新的意义与新的诠释。“晚间虽令人哭涕，清晨却使人欢喜。”（咏30：6）
有时，生命中愁云惨淡，阴霾笼罩时，我们想自己怎样热心，怎样努力却振翅乏力时，我们不如这样宣告说：主，我愿意接受现在的失望、无力和无助，我现在只能 任它失望、无力、无助了。但我相信主也临在这一切不好的感受中，我相信你终有一天会翻转的。确实，他知道我们的劳苦和重担，他恳切邀请我们到他面前，获得 灵里的安息。只要，我们这样祈祷，就是到了主的面前，我们必会获得灵里的安息。随着灵命得到安息，我们忧虑的心思，会平静；我们疲乏的身体，会得到放松， 休息；我们迷茫的道路会重新找到目标。经上不是对我们说过吗？“几时转向主，帕子就会除掉。主就是那神；主的神在那里，那里就有自由。”（格后3：16— 17）不管怎样，带着一切的重担，转向主，这些重担造成的帕子，就会除掉。主就是那神；主的神在那里，那里就有自由。哪怕黑暗再大，主的光常燃不熄。
上个世纪，有一位伟大的圣人，名叫富高•加禄。他创立了小兄弟会。他自小失去双亲，由虔诚的外公外婆抚养长大。可是，他的生命一度在严重的罪恶中度过。他 参军以后，在军队里过着放荡形骸，不守军纪的生活，他的心灵得不到安息。他常常感到罪恶的谴责，感到被罪所胜的无力与无奈。他后来回忆说：“我虽作恶，却 不赞同它，也不喜爱它……上主，祢使我感到极大的忧伤和痛苦难耐的空虚，除了这期间，我从未忍受过这样的忧苦……每晚当我独留在寓所时，这忧苦便悄然而 来……正当我所谓欢舞畅饮之际，她竟使我哑口无言，衰颓不振；这些庆节原是我安排的，但是，时候一到，我便在一种哑寂、厌烦、无聊中度过……上主，在我沉 睡败坏，却又未完全死去的良心上，祢赐给我这份不大清楚的忧虑……除了这期间，我从未感到这份忧苦、忐忑不安和不适。我的天主，这原是祢给我的恩赐……但 是，那时，我却一点也想不到!”
后来，他进入撒哈拉沙漠，从事地理方面的研究与堪探。在沙漠中，他看到伊斯兰教徒每天数次的朝拜真主，被他们的虔敬震撼。他也开始慢慢的向天主开放，甚至 他还在怀疑天主是否真正存在时，他被一种奇特的祈祷带领着：“我的天主，如果你真的存在的话，使我认识你吧！”随着多次长时间这样的祈祷，他的内心感到很 舒服。后来，当他遇见一位杰出的神父余福灵时，本想向他求教信仰知识的富高，却被这位神父命令，要他办告解，然后去领圣体。随着这两件圣事的听命完成，富 高突然听到主的话语：“祂看见肋未、阿耳斐的儿子，坐在税关里，就对他说：跟随我……”(谷2：14)后来，富高跟从主的带领，专门效法在纳匝肋隐居生活 的耶稣，最后成了圣人。
今天，如果我们的境遇如当日迷途的富高一样，我们总要保持信心，哪怕是一点点的信心，我们也会有出路，有美好前景的。因为，光在黑暗中照耀，黑暗决胜不能胜过它。

三、 罪犯的永远中保
我 们一生除了度过各种逆境，顺境之外，还有另一种境遇，是所有的人根本不能面对的：那就是面前天主的审判。面对天主的公义，所有的人都犯了罪，没有一个义 人。“在他眼中，连苍天也不纯洁。”（约15：15）经上又说，“我们的天主实是吞灭的烈火。”（希12：29）谁敢面对天主的审判，除非这位甘愿为我们 死，以自己的性命换回我们的性命的主给我们作中保，给我们作遮盖，经以自己的宝血洗净我们。否则，没有一人能在天主前站立得住。他永远爱我们，当然也包括 在我们将来在天主前受审时，作我们的中保。在我们每次犯罪时，他以自己的血与天主立约，作为新而永久的盟约之血，为大众倾流，以赦免罪恶。他实在承行父的 命令：“他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。”（依53：12）正因为，他爱我们爱到这样的极点，甘愿我 们死，所以我们有了天堂的确切盼望。
本来，人是不敢接近天主的。经上说：“连梅瑟也说：‘我很是恐慌战憟。’”（希12：21）可是，我们却不害怕，恐惧，因为我们“却接近了熙雍山和永生天 主的城，天上的耶路撒冷，接近了千万天使的盛会，和那些已被登录在天上的首生者的集会，接近了审判众人的天主，接近了已获得成全的义人的灵魂，接近了新约 的中保耶稣，以及衪所洒的血：这血比亚伯尔的血说话说得更好。”（希12：22—24）为什么我们能如此放心大胆，充满自信呢？难道我们比梅瑟更忠信，更 成全吗？不是的，只有爱才能解释这一切，只有他为我们牺牲到底的，为我们舍命的爱才使我们有信心站立在审判座前。
贵州有一个女孩，她跟着母亲到野外游玩，不小心碰到黄蜂巢，数以千计的黄蜂倾刻间，倾巢而出，攻击女孩。母亲看见事情不妙，立刻抱住孩子伏在地上。邻居见 状，赶忙从家里拿出灭火器驱赶黄蜂。待黄蜂离去，邻居上前一看，妇人躺在地上，身体下面传来孩子的哭声。原来母亲为了保护孩子不被黄蜂螫咬，紧紧抱着孩 子，趴在孩子的上方，任成群的黄蜂狠狠的咬她，虰他。母亲见有人走来，奄奄一息地问：“我的孩子没事吧？”他们回答说：“你的孩子平安了。”母亲便安心地 露出微笑。当人把这位母亲送到医院时已回天乏术了。这位母亲为了救孩子而牺牲了自己。这就是主给我们的牺牲之爱，如母亲为孩子牺牲一样。耶稣为了担当全人 类的罪而死在十字架上，直到呼出最后一口气，直到“完成了”他的救赎工程。这就是他永远爱我们至关键的一个环节。

结 语：通过今天福音中耶稣一再的表白，他为我们甘愿舍弃性命。我们完全地领受这洪大的恩典。他为我们连生命也不顾惜了，他一定在一切的境遇中永远爱我们。在 顺境中，我们明显直接的接受他的爱。在逆境中，他的光永远照耀，云柱火柱总不离开，直到我们完全摆脱一切黑暗势力的束缚与追赶。在犯罪之后，在将来审判之 时，他永作我们的中保。
因此，让我们随同这下面的这首歌来坚定我们的信心与渴望，让我们永远沐浴在他的爱中。“主，我们深深地知道，在每一个时刻里，你的爱从来，从来就没有减 去。主，我们深深地知道，在每一个时刻里，我们唯一的同伴就是你。我们的心，痴情地向往你，我们的心，痴情地追随你，因为你是千万人中的第一人，没有什么 能和你相比。没有什么能和你相比。”《主，我们深深的知道》