引言:
亲爱的兄弟姐妹，在宗徒们与我主基督“离别”（注：基督的升天实质不是离别，而是更深的溶入） 之际，从宗徒们口里出来“主，是此时要给以色列复兴国家吗？” 那一句问话，或许你、我的心能感到这一群身为宗徒的犹太人还有一点残存的偏私。不过，我主基督对他们的好奇并示透露什么玄机，反而再次要他们把目光转向上 主天主。在他们的观望中，我主基督被接升天去了，我们不敢去猜那时宗徒们的心思。只不过从天使对他们：“加里肋亚人！你们为什么站着望天呢？这位离开你 们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来” 喊话，你、我可能会想到基督升天对他们的影响：我主基督在他们的视线里消失，这或许让他们愣住了，他们发呆望着天空，一下子好像这些人忘了我主基督刚才的 嘱托和吩咐。（宗1：4-11）因为所发生的一切对他们每一个人来说都是惊天动地的“异外”，而这一连串的事件好像把他们每一个人身心都掏空了似的！只有 天使的喊话、才让他们猛然惊醒，知道自己呆望天空也看不出名堂，现在是他们应该离开橄榄山返回圣城时候了，预备自己的心、身及灵去接受我主基督预许。这就 是今日你、我偕同普世所隆重庆祝“圣神降临节”，我会以主基督藉自己的圣使徒保禄的口对你、我说：“如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。” （迦5:25）这一句圣言，恳求他的圣神，导引你、我的心神接受祂的光照和宠佑。
内容：
亲爱的兄弟姐妹，我主基督的预许，对宗徒们就有如此的能力，使他们完全改头换面吗？一前一后同 样的这些人，怎能会让你、我对他们刮目相看、一下子判若两人，这中间到底发生了什么呢？因为不仅他们如此，宗徒们不知把什么心法传给了基督的信徒，让那些 凡夫俗子也能象他们一样奋勇向前、视死如归而为基督作证和殉道！今日《宗徒大事录》给你、我述说的，就是他们的秘密：那发自父像火焰一样的真理之神降临， 这就是我主基督的“预许”，祂犹如暴风一样刮来让宗徒们身心充满。这就是他们只所以有翻天覆地的转化所在！基督的圣神就是他们的能力、也是他们的动力、更 是他们的灵魂永不消减、越用越多的活力来源，更是每一位普通基督信徒只所以在惊涛骇浪、危险重重考验中处变不惊、旗开得胜的心法。
亲爱的兄弟姐妹，我主基督对你、我说：“如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。” （迦5:25）对你、我来说，这不是一句话而是一个现实、甚至是每天你、我的灵魂被更新又新一个千真万确的事实。因为每一天你、我在圣事里接触的、在祈祷 相契的、在生活里相偕的，就是这一位为你、我的得救、振作倾流热血我主耶稣，是他的圣神在你、我的灵魂深处进行这一被救赎、被改造的过程，而这要一直持续 到你、我对基督认识和信仰达到圆满年龄程度（弗4：13）。上主天主啊！感谢祢的鸿恩，是祢在千万人中拣选了我们这些卑微的人，赏赐我们在圣洗圣事得蒙基 督拯救和重生、让我们在这一场生命赛程中奋进！我主我天主，感谢祢又藉坚振圣事让我们这些脆弱的人身和心蜕变为圣神的宫殿、使我们能在灵魂深处向祢呈奉赞 美、感恩和祈求。让我们领会到自己就是受苦受累，也不是一个孤儿，即使没有人打理、有为难和苦涩伴随、我们的生命也能在祢那爱的融通和深入里觉察到被抬起 的奇妙！感谢我主耶稣降生成人、受苦受难、死而复活，在受难前夕晚餐里是祢把自己那流血的十字架的爱，以不流血以圣事奥迹留在了人间，而让我们心神能亲密 尝到天主的爱，好使我们的心神在日积月累的接触中变得越来越柔软。因为在领受主基督的至圣圣体时，就是祢的子主耶稣基督那胜于死亡的爱对我们的包容、宽恕 和怜悯。是祢的恩典，让我们这些脆弱的人进入天主圣爱的循环之中，而亲切感到身为天主儿女的幸福！（1）这样，祢的子，我们主“耶稣基督昨天、明天、直到 永远常是一样”（希13：8）这一圣言，对我们的来说，就是一个千真万确体察。因为对我们自己来说，他不只是在一个历史的人物，更是一位死而复活主基督， 让我们在生命之路上，在我们与祂那爱的吸取、相契和吸引中里能敏锐地触觉到，发现自己的灵魂就是注定要在我主天主的创造、救赎和圣化中趋向日新又新，直到 我主基督第二次光荣降来！
亲爱的兄弟姐妹，我们的圣父教宗前几天，接见意大利主教团主教们时说：“将天主排除在外，是使 欧洲受创的危机核心。”（2）我想，这也是天主教会在我们土地上出现让普世教会的担忧的原因。有一次，圣部对国内教会情况发布了一项公告。我的同学说他的 “领导”对自己说了这样的话：“网上东西太多了，那又不是教宗的宣布，管那做什么？”你、我只要仔细观察中国大地上出现的“乱象”，再反观你、我自己内心 深处，就可以懂得这就是危机所在，不是在别的方面，而是在你、我灵魂深处的“黑暗”。圣部在2010年在《致中国大陆主教司铎的信》里就提出这样忠告： “一个教会的人就应该抵御各种物欲、为自己的家庭或者种族寻求利益、热衷在社会和政治生活中成就功名的不良野心。这一切，都是与司铎圣召格格不入的；也严 重干扰了作为善牧引领信众走向成圣、正义与和平道路的使命。”因为“司铎是另一个基督Alter Christus,──确切地说，是基督本身Ipse Christus──所以也就应该是天主的人、为他人服务的人。”（3）若一位神父的生命不能呈现这一最基本的事实，就是一个“怪胎”！前一段时间，有人 把圣执圣事（神品圣事），当作他要给同事的“捧场”。有如此低劣想法，这就不奇怪这为何有“人”要争先恐后去“赏光”、去表现（不知要给谁表现？）、去捞 “好处”。真的我不敢去想：一个人沦落到这一可怕地步——到底现实的时光，为他们来说到底意味幸福还是灾祸呢？或许他们知道自己所图谋的，或许他们也不 知，但愿真的是后者……若一个人真“懂得”自己所言所行对生命会意味着什么，或许他们有所收敛！除非他一心寻思就是要给世界表演、就是要给世人看、以达到 个人的“野心”。我主耶稣在最后公审判比喻对那声明自己是“熟人”的判词（玛25：31-46），或许我主基督就是对你、我明言邪恶的“莠子”能混进祂的 教会里(玛13：38)。若是你、我瞅见时不要诧异，反要审视自己灵魂的深处、警觉自己的状况。只有做到如此，才能明白自己作为的尺度或不作为的分寸。若 你、我的心思欠缺对自己生命的敏锐度，而让天主的爱——我主基督的十字架在生命里萎缩，或许你、我就成了一个“畸形”。因为不能显示十字架光辉的人，只能 把消减成一个满足本性私欲的人。（迦5:21）
结语：
亲爱的兄弟姐妹，我主基督对你、我说：“如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。” （迦5:25）生命之路就是随着我主基督圣神指引而生活，基督的圣神能折服你、我的本性私欲，而让你、我的灵魂去顺服天主的圣意。与天主的爱相通的人，就 能觉察到自己灵魂被举扬的甜美，因为生命之花：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信，柔和，节制。”（迦5:22-23）能像雨后春笋一样在灵魂 深处蓬勃，为此你、我会注定会在天主的圣爱循环和旋涡里心甘情愿、服服帖帖成为基督的见证、成为基督的殉道（4），因为那是你、我的降服，更是圣神的夺 取、吸引和推动，让自己会身不由己、情不自禁成为天主之爱的见证，阿们。
参阅：
1、教宗本笃十六世5月23日公开讲话《圣神叫我们称天主为父亲》梵蒂冈电台
2、《教宗接见意大利主教：将天主排除在外，是使欧洲受创的危机核心》2012-5-24梵蒂冈电台
3、圣座万民福音传播部部长伊万迪亚斯枢机《致中国大陆主教司铎的信》
4、在希腊文里作证和殉道是同一个字martus
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