引言：
亲爱的兄弟姐妹，我主耶稣以“五饼二鱼”灵迹使五千多人吃饱，这是祂以奇迹的方式喂饱他们身体的饥饿，来预备他们的心神接受祂那‘我是从天上来的食粮，将使人永远饱足’的宣报，好协助世人能跨越人性限制而接受“我就是生命的食粮” （若6：48）信仰，因为祂来到尘世就是为赐给人圆满的生命，引导人进入天主的生命。今天是常年期第二十主日，我会以主耶稣的“因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料。”（若6：55）这一句生命的圣言，恳求祂的神使你、我能预备自己的心神，去细察天父把祂的圣子主耶稣血、肉赐予你、我，让你、我与祂的血肉融合竟是那样的深邃，以致我们无法想象、只有感恩和朝拜。（1）
内容：
亲爱的兄弟姐妹，今天的第一篇圣经《箴言》里智慧像人一而样，祂在“高处”大声呼喊归向祂，“智慧”是天主的属性，她不是一个纯粹抽象的观念，天主常以那超乎常理的行动，让我们世人发觉由祂身上而出的“智慧”，常常让你、我觉得异常的亲切、而经验到天主那无微不至的关怀、照顾。而这最圆满、也是启示最高峰就是你、我的主耶稣基督降生成人，祂就是天主的智慧、天主圣言的具体化，“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若1:14），这让你、我深深的发觉那召唤我们的天主，你、我所委身的天主、并不是一位遥不可及、让我们云里雾里、高深莫测的“第一因”，而是近在咫尺、有血有肉、居我人间、与你、我时刻亲密共处的一位（参 玛28：20）。就如今日祂在福音里对你、我在呼喊“因为我的肉，是真实的食粮；我的血，是真实的饮料。” （若6：55）（2）
亲爱的兄弟姐妹，今日的福音是上一个主日的福音的连续，我主耶稣就对那些人说：“我是自天而降的食粮，谁吃了这食粮就永远活着。”一听到这样的说话，我们世人就得马上“换脑袋”，不然就只能“听却领会不了、看却不明白”，从那些致问我主耶稣的人议论纷纷，我们就明白我主耶稣的圣言就不能按常理去理解，不能用人的逻辑去领会，不然在这里只有那一种不以为然的“抗拒”了。因为紧随其后祂的用语就更不通情理了，也不符合当时的风土人情：“我所要赐给的食粮，就是我的肉……谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生”怪不得，这些人对祂发出如此地惊惧和疑问“这人怎能把他的肉，赐给我们吃呢？”奇怪的是我主耶稣在这里并没有给人解释，以缓和人们的不解和尴尬的气氛。我主耶稣好像就不理会、也不管人的理解不理解，反而就是要把人生命里这至关紧要生命圣言统统倾倒出来似的。主耶稣基督，永生天主子，求祢垂怜我们吧！主耶稣基督这一超凡的“作风”，我觉得祂真如太阳普照万物一样，太阳就不能因人的不理解，而改变自己的一样，或许人的理解对太阳来说就无足挂齿的、人的理解对它就真如“事不关已”一样！它就默默无闻按自身的“命定”发光、发热一样，因为它是地上万物赖以存活所必须的，没了太阳，万物就只有死亡了。（3）
亲爱的兄弟姐妹，我主耶稣对你、我说：因为我的肉，是真实的食粮；我的血，是真实的饮料。” （若6：55）上面我的比方是一个非常不恰当的比喻，我主耶稣基督对群众说话的风格与之仅有一点好似，但祂又远远超越这其中的无情无义，祂对我们世人发言是要给你、我赐予生命，是要你、我藉着我主耶稣的爱能有幸溶入圆满的生命里面。因为祂在这里不像上面以图像式的语言以“食粮”来表达，而在这里换了有点露骨的字眼，让人咋听就觉生硬、让人不容易听不进去“肉、血”，但这“字眼”却是主耶稣的爱徒另一个更亲密、更亲切的表达。这样一下就把你、我和主耶稣受苦受难一下就拉上关系，让我们发觉自己能有今天，是与我主耶稣拯救紧密不分的，为此这里“肉、血”就是预示我主的稣自我交付、就是我主耶稣十字架祭献。或许这是主所爱的门徒记述“最后晚餐”与众不同的原因，吃我的“肉”已在预示“你们大家拿去吃，将为你们而牺牲”，喝我的“血”已在预示“你们大家拿去喝，这一怀是我的血，新而永久盟约之血将为你们和众人而倾流”。于是你、我能有福的吃他的肉、喝他的血，即每一次虔敬的恭领圣体，那呈现你、我眼帘就是祂为罪恶而舍身画面，你、我只所以有生命的亮丽就在于祂的血在你、我身上流淌的事实，以此祂洗净了你、我的罪恶、把你、我从罪恶的泥潭里提拨出来，而这所有的一切使你、我的心神发觉是那样的亲切、那样让我们欢欣。（4）为此我们明白自己只所以有现在，就在于我主耶稣这一粒麦粒落在你、我这一块贫瘠的土地里真的“死了”——即说为你、我的罪倾流了热血、祂的身体是为你、我的恶牺牲，你、我才有了今天。你、我能有福在天主台前就在于藉祂的功行，生命之源在你、我在脆弱身心里实施自己的吸引和夺取，天主的爱迫使你、我与祂生命相通，以致这个世界的一切为你、我来说已焕然一新，我们的整个心神、好似每一个细胞都在低头，都在对我主、上主答应“是”，在认同我主耶稣说：“我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。”这一句地地道道的生命圣言，或许只有到了“新天新地”的出现，你、我才能发觉其中孕育的美。
亲爱的兄弟姐妹，若你、我没有这样人性的跨越，我们人就不知道我主耶稣圣言对你、我的呼唤是什么？不是那些人有一幅“不服气”的面目吗？是的，他们能善言、眼睛大，不过人光有这一点，就能名实相符“万物之灵”美誉吗？难道那一点，就能展现我们会比其它生物更会遵守宇宙的规律和生命的法则吗？生命是什么呢？你、我的生命是什么呢？我主耶稣要恩赐你、我的生命，是不是一种短暂、易逝的变化呢？是不是也会被世界的风浪所左右、所摇摆呢？祂要你、我的把希望寄托可变化物质，还是在其它上面呢？祂期盼你、我是怎样一种觉醒呢？生命的全部秘密，全隐藏在我主耶稣对你、我说“我的肉，是真实的食粮；我的血是，是真实的饮料。” （若6：55）这一句生命的圣言里。（5）说老实话，我们人的一切在我主耶稣“血、肉”面前真是到了“悬崖”，在这里一点法子也没有。每一天我们处心积虑、精心保养的在这全都显得爱莫能助，好像在这人的一切都是一个“死结”。因为你、我感觉不到自己领受的圣体，那就是祂的肉、是祂的血，感觉不到一点“可怕”、感觉不到一点亲切，好像你、我把之领受到口里，那一切全都由你、我在“作主”似的、听凭你、我“发落”似的！我们引以为傲的想法，在这里好像也没了“天地”。因为你、我就是在想，也想不出什么“花样”，在我主耶稣圣体前，就是起不了一点作用，反而想得太多，还会“坏事”。那生命对你、我到底是什么呢？我坚信就是天主的仆人、我们的圣父教宗对你、我解说：生命的真正意思不是出自我们自身内或出自我们的事物。它是一种关系（ reationship ）生命的全部是与那生命之源的关系，这就是生命的本质。假如我们与那不会死亡的，是生命和爱本身建立关系，那么我们有生命，于是我们才“活着”。只要你、我“愿意”归顺，接受祂白白赐给你、我的恩惠，与祂有了因缘、有了关联。虽然生命的形会变，可那一切都不能阻挡你、我在天主生命里茁壮成长。你、我可以矢志不渝、坚守到底，让天主的爱、十字架的爱把你、我持续到永远，因为这里没有哭泣、没有死亡，只有欢笑的朝拜、感谢和欢呼“圣、圣、圣，上主万有天主！”（5）
结语：
亲爱的兄弟姐妹，我主耶稣对你、我说“我的肉，是真实的食粮；我的血是，是真实的饮料。” （若6：55）在主耶稣的血、肉前，人只有谦卑，只有袒露贫穷，承认我们人性的所有接近“血、肉的奥秘”就只能“止步”、只能“到此为止”，而让天主埋藏在你、我灵魂深处的信仰开放，相信我主耶稣就是生命的救主、默西亚、天主子，好得到天主的生命，与生命之源相通。（若20:31）这就是我主耶稣对你、我的企盼，对你、我的希冀，让你、我的一切绝处缝生，而好享有天主的爱、回归到生命之源里、在这爱的无垠大海里徜徉、休息，这样你、我就能安然度过世间的风雨、冲击。实际上你、我到了这一步，已没有什么祸患。世间一切的阴晴风雨，会让你、我佩感亲切。因为你、我这一切更亲密的接触到甜蜜的天主爱的拯救、释放和坚定，经验到十字架的爱在生命里的甘饴、慈祥，阿们。
参阅：
1、《常年期第十九主日三钟经要意》2012-8-14 梵蒂冈电台
2、《思高圣经》p1019 南京爱德印刷公司 2009年2月
《天主是爱DEUS CARITAS EST》通谕1＃，12＃
3、《信德与爱德考验》香港 吴智勋神父
4、《天道人语 新约21》上海光启社 网络版
《生命之粮三》 台湾方济会思高读经推广中心 林思川神父
5、《在希望中得救》通谕27＃ |
