谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。（谷9:35）——常年期第二十五主日

      引言：

亲爱的兄弟姐妹，当主耶稣问门徒们：“你们说我是谁？”时，伯 多禄就说：“你是默西亚。”可祂一说自己要受苦，伯多禄就上前阻止，因我们人要的就是越顺当越好。主耶稣以一句非常严厉的话责斥他的阻拦：“撒殚，退到我 后面去！因你所体会的不是天主的旨意，而是人的意愿。”只图我们的好处或方便，而不求天主自己生命中的旨意，这不是你、我每一天所面临的诱惑吗？上一个主 日福音就是针对你、我这样的状况，我主耶稣对你、我发出“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我。”（谷8:34）圣言，就是叫你、我抛 弃那些愚蠢的、短视的看法，回到真实，让你、我跟随着祂的脚步，在与祂紧密联系中来打这一场生命的硬仗。今天是常年期第二十五主日，我会以主耶稣的“谁若 想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。” （谷9:35）圣言，恳求祂的圣神吸引我们、光照我们，好使你、我身、心、灵都能与十字架的爱相连，好让你、我发现自己是天主的儿女。

内容：

亲爱的兄弟姐妹，邪恶是怎样腐蚀人心、怎样使一个本来向善的人 走了“样”呢？今日的第一篇圣经告诉我们其中的隐私，即说人心咋样变坏，邪恶侵蚀的人心是怎么一回事呢？“我们要陷害义人，因为他太令我们讨厌，反对我们 的作为，指责我们违犯法律，控诉我们品行不检……来吧！我们用耻辱和酷刑试验他，查看他是否温良，考验他是否忍耐。我们判他受可耻的死刑，看他是否蒙受眷 顾，如他所说的一样。”（智2：12，17-20）邪恶如此的“自我”显身这对你、我来说并不陌生，因它曾不知何时就如此荒诞对你、我就这样嘀咕而让我们 蠢蠢欲动、让我们糊涂过以致如今还有后悔，甚至它还教唆过我们放纵。今日福音我主耶稣用一句问话就让门徒们就发现他们私欲的妄动、并抓住时机给予他们教 导。让我们恳求祂的神，使你、我在主耶稣圣言“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。” （谷9:35）引导下，在我主、天主面前能发觉我们生命的隐忧，好使你、我的身、心、灵得蒙祂的治愈。

亲爱的 兄弟姐妹，今日的福音，主耶稣和门徒们经过加里肋亚，祂不愿意让人知道。因为我主耶稣当时教训门徒说：“人子将要被交在人手中，为人所杀；被杀以后，过了 三天，他必要复活”（谷9:31）这是我主耶稣第二次预言自己苦难，他们听了可不明白祂说什么，同时不敢问祂其中的意思。门徒“不作为”是非常少见的，敢 直言纳塔乃耳（即巴尔多禄茂）没出声（参 若1：46）、（1）有很大渴望的斐理伯也没支声（参 若14：8）、就是一向激动而勇敢伯多禄也没表态，那他们心思跑到哪儿去了呢？因他们一路不是静悄悄，而是各自有着不服气的“争论”，他们争什么呢？到了 葛法翁，一进屋子，我主耶稣问他们：“你们在路上争论什么呢？”大家都缄口不语，有什么不好意思、让他们不敢正视我主耶稣问话呢？由福音你、我就可以知道 他们为何让主耶稣一句问话，问得他们哑口无言。那是因为他们不敢承认在路上争论的话题，谁好意思将那话能说出呢？那话一出口，他们会“骚得”（陕北方言， 意为害羞）无处容身，的确是羞愧让他们无言以对。（2）主耶稣再一次给所爱的人预言自己的受苦受难，可他们一路上还‘争大论小’，我的灵魂，你想一想，我 主耶稣的问话，怎不叫他们面红耳赤、谁还能把自己的图谋说出呢？主耶稣说他的受苦受难，即使如此，可他们竟还争论谁最大。这正是当时经历人雅各伯宗徒告诫 自己的出现纷争教会团体的，谴责他们说：“那里有嫉妒和纷争，那里就有扰乱和种种恶行。……你们中间的纷争和冲突是从哪里来的呢？不是从你们身内争斗的私 欲来的吗？”（雅3：16，4：1）你、我生命的苦和忧不也是这样的起始吗？门徒的不洁、在主耶稣面前就特别明显，我们的私欲和偏情全让这些人在主耶稣面 前暴露在外，他们的一言一行与我主耶稣的要求悬殊是那么大、他们的言行与主耶稣要求相差那么远。让我们会亲切的感觉到自己不是“例外”，都是让我们耳熟能 详的私欲显露，看见他们就好像就是读到我们自己，一下就让我们“身在其中”。主耶稣基督，永生天主之子，求祢垂怜我们吧！恳求祢的神，开启我们的心目、光 照我们的明悟，感动我们把生命的伤痕呈送到祢台前、让我们渴望祢的救赎和治愈！

亲爱的兄弟姐妹，我主基督耶稣看见门徒们的问题，然后给他们教 导，当然祂洞悉我们的一切难过，祂爱怜此时此刻的你、我，为此我们听到祂对你、 我说话：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。” （谷9:35）。这是祂对门徒们不良想法的校正，当然也是对你、我教导和叮嘱：生命的正道不是居于头，而是居于末；不是统治、而是服务。实际，这一圣言昭 示的，离你、我并不陌生。因为你、我只所以能长大，我们的父母，他们起早贪黑、茹苦含辛一心把我们扶养大，就在于父母在我们身上走了这样的道路、就在于父 母在我们成长中实行了这样的真理，因为父母对我们真好像孩子的奴仆一样。为了让我们人更多的明白这一点，祂领过一个小孩放在门徒们中间，抱起一个孩子，对 他们说“谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的。”（谷9：37），这就是我们的主耶稣基 督给你、我启示：在服务里，我们会“看见”天主，在谦卑里我们会亲切的感受到祂的同在。而这一切就要把你、我“高举”到我主耶稣面前（玛25：40），会 让你、我经验到生命那一种神圣的清晰和明亮、那一种属天的欢欣和鼓舞，并让我们深深觉得：谁也压服了我们？谁也奴役不了我们？因为我们乃是天主手里自由快 乐的孩子！（3）