引言：
亲爱的兄弟姐妹，感谢天主，今天我们再一次共聚在天主的圣殿里为那些已先你、我而去亡者祈祷， 当然此时你、我的眼帘能浮现自己亲人那熟悉的身影，也有那些无人记得的亡者。因为他们无助真的需要你、我的支援，呼求天主宽恕他们的罪污、接纳他们和你、 我的亲人进入永光中，共享天上的欢乐、喜悦、赞颂。今天在天主台前，我会以主基督耶稣对你、我所说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做 的。” （玛25:40）这一句圣言，带领大家和我一起参与主耶稣为你、我的“重生”而奉献感恩祭宴，求他的圣神感化我们的心、使你、我能走近自己身边的弱者，懂 得那些弱者正是主耶稣的化身。
内容：
亲爱的兄弟姐妹，基督的信仰给你、我的生命带来了什么呢？是一些知识、还是一些理论呢？或说只 是一些信念吗？若是停在这一层面，那就太表面化、形式化，而且若只有那一点点“皮毛”而不能深入，就会很容易使我们“变质”。对基督的信仰应该改变你、我 的生命，这也是天主让你、我聆听主耶稣话语目的，他不愿意我们华而不实，求主的圣神使你、我的心能接触到主的恩典而使你、我更具有人性的光辉和温情。
亲爱的兄弟姐妹，在梵蒂冈西斯汀小圣堂穹顶上，米开朗基罗创作了一幅的“公审判”画。这幅图画 可以大概说是对今日福音内容的描绘。有一天，“当人子在自己的光荣中降来时”，祂会一劳永逸地将所有的人分列左右，“如同牧人分开绵羊和山羊一样”。有一 天，你和我有关人生最后的总账，即我们的生命的帐目，都要大白于天下（那主耶稣散发得光辉不知要比太阳强多少万倍，因他是真光，是光的本身，你、我能受得 了吗？），要被公诸于世，是与非都要被摊在阳光之下。（参《追思已亡：一切审判都在今朝》薛恩博枢机 着 丁颖达教授译）
亲爱的兄弟姐妹，审判已经发生了，先前的判决只有到了那一刻今生的一切都要水落石出、真相大 白，你、我才原形毕露，即我们到底实在怎样的人？想到这一点时，我都有些“厚怕”（陕北方言，意为非常害怕）。因为一切的判决都发生在我们可能不经意或者 根本不注意的地方：比方说，我对待邻人的态度。有一天，轮到我站在天主面前，祂如何审判我，取决于我是否知道邻人病了，是否去探访他──一切的判决其实都 在今朝、都在今生你、我如何对待自己身边的人。我主耶稣不是把审判标准提到很高、而是放得很低：问我们是否看顾那些弱者、病患没有？向弱者伸出援助之手没 有？他的审判的标准也不是远在天边、而是近在眼前，就是你、我的身边、自己的周围，就在你、我眼睛能看得到地方、就是在你、我呼吸到的地方。我们救主耶稣 给我们列举了六类需要帮助的人：饥饿的人、口渴的人、作客的人、赤身露体的人、患病的人、以及坐监的人。他们代表了所有的困境和痛苦。难道样的人，你、我 没有耳闻目睹过吗？
亲爱的兄弟姐妹，让我们惊讶的是主耶稣问那些人时，他们竟毫无所觉、毫无所察。实际上，谁要是 稍微一听主耶稣的信息，怎么能安然稳坐、不闻不问呢？相反，谁要是有一点点有关他的蛛丝马迹信息，那个人一定如获至宝、一定抱住不放，就如玛利亚在坟墓边 站时一听主耶稣叫她的名字，一下子她就抱住不放（参若20：11-18）。可是在这里，那些左边的人非常纳闷、非常不解问：主啊，我们什么时候见到你而没 有给你效劳呢？耶稣明白无误地回答说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个没有做的，就是对我没有做的。”听到这样的责问，我想我们人一定会“跌破了自己的 眼镜”，一定是我们从来想都没有想过。有的人就是听了，可能也觉得是“耳旁风”：过了就过了。是的，风过了就过了，谁也拿不回来！而你、我不是如此，主耶 稣有关审判全世界的论述着实会吓倒我们、让你 、我的心有些胆寒：在祂左边的“山羊”，并不知道是由于他们没有留意那些遭受困苦的人，没有从他们这些弱者身上看到天主，所以他们要落入地狱，遭受永罚。 难道你、我身边的“弱者”也不是很容易被我们忽视吗？或许，在天主眼中，不做善事比做坏事更严重。也许你、我自己从未杀过人，而聊以自慰、自我感觉不错。 但是如果你、我没有花时间去探访自己身边的“病人”、没有注意到“饥饿”的邻人、没有留意身边的“客人”，那在天主手里我们还配是“天主的儿女”吗？
亲爱的兄弟姐妹，天主藉一位不知名的天主的仆人在希伯来书里对你、我说：“耶稣基督昨天、今 天、直到永远，常是一样。”（希13：8）我在默观今日的福音时，我想到生命就是一个整体，是不能分开的。你、我的外貌、形体会的确在变化，可你还是你、 我还是我。因为人一来到这个世界上，就决定了这样单独一个人生命就是如此。关于这一点，哲学上用的一个“位格”（拉丁文persona，英文 person）词来表。意思是，人面对天主时，都是单独个体，谁也代替不了谁。我就是我、你就是你，这一点谁也无法代替了谁。实际上，你、我的幸福、你、 我的爱心也是如此。生活需要聪明，但是生命需要智慧。因为聪明只会多赚点钱，智慧却让你、我懂得生命的味道：是甜是苦，并且能懂得甜或苦对你、我意味着什 么。因为“苦”不是诅咒，而是天主要藉此激励自己的心神奋发向上、生命里的“苦”是你、我追求圣洁的助力和动力；“甜”也非让你、我嚣张、忘乎所以的“绊 脚石”，而是意味一个更深沉的祈祷、祈求我主耶稣的圣神擦亮灵魂的眼睛，好使我们的心能觉着自己可怜的“容貌”，而把一切光荣、赞美和荣耀只归于至高的上 主、天主。若你、我能有幸为爱而辛酸、为和睦而流泪、为艰难而辛苦、为弱者而低头，每一次你、我的尽心的刹那都能察觉主基督耶稣与自己在相遇，因你、我的 生命有一种奇异的飞扬，而让我们感受到那就是我主耶稣在激荡你、我的灵魂、在激励你、我的心神、在振奋你、我的生命！
结语：
亲爱的兄弟姐妹，主耶稣对你、我说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做 的。” （玛25:40）。只有“笨人”，才会将生命分开去说，说还有明天，到了明天说还有明天……。今天福音描写时公审判时，左边的山羊就是如此。我们应该灵活 一点，敏锐一点，不要那样“笨笨”，好吗？让主耶稣那具有生命的圣言触动你、我的心、让祂柔化你、我的心，使之敏锐、灵光，而让今生每一的瞬间演化为生命 的永恒，因为在生命里没有死亡。所谓的“死亡”只是“再见”，虽然我们会满含着眼泪，但我们要大声宣扬：这一个意味深长的“再见”，实际上是先我们而去的 “回家”。上主、天主藉此要激励我们要为爱奋斗，因与祂的子——我们的主我主耶稣有缘的人，就没有孤单和懦弱，只有爱的相聚和点燃生命的祈祷，阿们。 |
