前言：本来奉献是件个人的事。试想一个人面对献仪箱坐着，盯着每一位上来奉献的人，看他们到底投入有多少，一定会给人造成压力与尴尬。可是，为什幺今天耶稣有这种好像不合时宜的表现呢？难道，他真的要从众奉献者挑选出一位最具奉献精神的人，把他列在榜首，让人效法吗？如果，真的全是为了这个目的的话，想必会挫伤许多慷慨奉献者的热情。按常理常情来说，每一次的奉献，每一个人都量力而行，大多觉得自己已尽力而为了，无论多少，天主都会喜欢的，因为奉献本身就是一件值得赞美的事。如果，勉强每一个人都像这位寡妇一样的话，那幺，反而会使大多数只能奉献部分财物的人，在奉献的事上，裹足不前了。那为什幺耶稣还要特别指出穷寡妇的奉献比众人更多呢？让我们回到福音显示的背景中，来寻求这个疑问的答案。
一、 其实你并不孤单
当时，奉献的队伍中，有许多衣着华丽的富人。当他们把许多银钱投入进银库时，会听到银钱掉落与碰撞的声音。试想，夹杂在队伍中的穷寡妇，会有多自卑。她囊中羞涩，一贫如洗，所能奉献的仅是极微小的数目。对她而言，向天主奉献这幺小的钱币，实在过意不去，尽管这是她所有的一切了。当她为自己的奉献，躇踌难受时，可是，耶稣却不这样认为。经上说，当穷寡妇投了两个小钱之后，他马上叫来门徒，向他们指明寡妇生活的全貌，和两个小钱的巨大份量。如果，我们是那位寡妇，当听到耶稣高度评价自己和介绍自己时，会产生怎样的感动？原来，我的一切困境、难处，和内心的动态主都洞察无遗。由此，会对主产生多大的好感，信任，然后会更加的靠近主。
其实，主也常常对我们说理解的话，贴心的话。从短短的两节福音中，耶稣对穷寡妇的介绍和表扬，我们就能体会主也对我们有完全的了解，他与我们是多幺的贴心。他这样做，就是为了让我们更靠近他，得到他，使他成为我们最知心的朋友。
就如其他的福音章节所显示的一样，耶稣有识透人心，洞察一切的能力。当这位妇人缓缓上前时，他一眼就看出她的孤独、贫穷和无助。她的丈夫离开了她，世态炎凉，所有的亲朋好友也回避她，不愿意帮助她。我们可以肯定，当一见到她时，耶稣就动了怜悯之心。因为他“是孤儿的慈父，是寡妇的保护”（咏68：6）。这就是为什幺主一见到她奉献之后，马上在门徒之前予以表扬的原因。他的表扬旨在告诉她，其实你并不孤单，你的遭遇、你的困难、你的处境，我都深深地知悉。千万别因为失去了丈夫，而自认为是世上最孤单的人，再也没有人关心你，在乎你，理解你。或许世人会轻视你、回避你、孤立你，可是，“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结”（咏28：20）。因此，你的一举一动我都了如指掌，牵动着我的心。
其实，不只是寡妇有孤独的体验，凡是人，不拘是谁，不管身处什幺环境，我们独特的个性，独特的需求，使我们常有一份难以言明的孤独。我们所以才会有“相识满天下，知心有几人”的感慨。一旦遇到一位知心的人，我们也会说，“有朋自远方来，不亦乐乎！”尤其在事业的失败、人生的低谷、信仰的黑暗期内，这些深深的孤独会油然而生。
圣奥斯定在未皈依之前，可谓学富五车，名扬天下，可是他仍为深深地被失落、空虚、烦恼缠绕。虽然与他结交的人是，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，可是，他的心还是不能得到安宁。当他真正与主相遇之后，就大发感慨，“我们的心如不安息在你怀中，便不会安宁”。
主深深了解每一个人的孤独，所以，他不时地敲我们的心门，愿意成为我们的知心良友。“看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席”（默3：20）。只要我们愿意打开心门，愿意聆听他的话语，愿意等候他的安慰，我们就能印证《主，你是我最知心的朋友》这首歌所宣称的美好信息：“在我人生的每一个台阶，在我人生的每一个小站，你的手总是在搀拉着我，把我带在你身边，告诉我当走的路，没有滑向死亡线”。
在《圣经中的心灵医治》一书中，记有这样的故事：
十年前，文尼尔两岁的女儿黛丝不幸在车祸中丧生。他简直无法接受这个残酷的事实。漫长的时间几乎不能医治他的伤痛。每逢见到他人领着孩子游玩嬉戏时，他愈发的痛苦。他觉得天主是位残忍，漠视人间痛苦的神。天主根本不了解，不同情，不关心他失去爱女的痛苦。因此，他在祈祷中常常质问天主为什幺这样的悲剧会发生，他要答案。
有一天晚上尼尔在睡觉，“一道壮观亮丽的强光进入我的梦，虽然我看不见任何脸庞，但我知道那是天主。我问道：“黛丝呢？她好不好？”那光答道：“她很快乐，她被爱！”我的眼泪一涌而出。眼泪朦胧间，我又问了同样的一个问题，答案还是一样。
尼尔感觉他的梦快要结束，又问道：“我要一个记号，一个确实有形的记号！这样才能减轻我的痛苦。”那道光答道：“睁开眼睛！”可是，尼尔不愿意，他要先看见那记号。这次那道光命令他睁开眼睛，他照办了。
首先映入眼睛的是尼尔床头电子钟的红色数字，在黑暗中闪闪发光。他死盯着那红色数字，不敢相信。钟上显示的时间是5：22。“那正是黛丝去世的日子，五月二十二日。我得到我要的了！”从那刻起，文尼尔的痛苦解除了。因此，让我们在各种痛苦中，尤其觉得天主不理我们，世人远离我们，深觉孤独时，“向天主倾吐心曲后，需要聆听，并保持开放的心，好使他在我们内回应和行动。”（艾普顿）
二、 主翻转你的困境
耶稣对穷寡妇的赞扬时，也向她传达另一个信息：你目前的艰辛无助、在温饱线的挣扎、多次求职的无门，我也一览无遗。不过，你不要失望，不要沮丧，我岂是一位静坐不动的主？既然看到了你的艰辛，我必会施于援助。只要愿意走近我、相信我、依靠我，你就会走出种种的困境。我的福音首先是传报给穷人的。我还要赐给你更大的福份，那就是信德。当你有了信德之后，我成了你的靠山、护盾、盘石，你们的贫穷就会变成富裕，你们的艰辛会成为祝福。“因为借着他，你们在一切事上，在一切言论和知识上，都成了富有的”（格前1：5）。有了信德之后，你就能“像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有”（格后6：10）。得到我之后，你就享受到：“在各样事上和各种境遇中，或饱饫，或饥饿，或富裕，或贫乏，我都得了秘诀。我赖加强我力量的那位，能应付一切”（斐4：12—13）。这信德比经过火炼的黄金更有价值。雅各伯宗徒也看出了主对穷人的特别厚爱，他说：“我亲爱的弟兄们，请听！天主不是选了世俗视为贫穷的人，使他们富于信德，并继承他向爱他的人所预许的国吗”（雅2：5）。
因此，我们懂得主的渴望，渴望得到并提高翻转困境的信德，使经上的话应验：“凡相信他的人，不至于蒙羞”（罗10：11）。
一位中风而瘫痪在床上二十年的老干部，为了早点摆脱求生不得，求死不成的生命，他先后两次绝食五天，一次割腕自杀。可是，他仍不能死去。当一位神父听说他的悲惨命运时，准备向他传福音。可是，当有人告诉神父说，这位老人满脑子无神论思想，曾多次驱赶向他传福音的人时，他觉得传福音的难度就更加大了，他实在不知道如何开口向老者传讲福音。不过，主的神一直催迫着他，要不惜一切代价向这位耶稣最小的弟兄传福音。在恳切的祈祷之后，主奇妙的工作开始了。一进入病房，简单的介绍与寒喧之后，神父就单刀直入询问他自杀之事的原因。一问过后，老人就老泪纵横，诉说自己的种种痛苦。神父非常有耐性地听他的倾诉，不时地予以回应，听着听着，神父自己也深深被他的痛苦、无奈、挣扎、绝望感染了。大概过了一小时，他察觉着老人已经完全信任他了，接受他了。他就马上转个话题说，老先生，其实我是很佩服你的。老人大为不解地说，我有什幺好佩服的，残废的人一个。神父说，你能够坚持五天不吃饭，这种毅力是惊人的，所以，我佩服你。一听这话，老人又号啕大哭起来，未等他哭完，神父就接着说，其实我知道你为什幺要绝食的，实在是因为痛苦太大，不能再忍受下去了，所以，决定一死了之。不过，我正式告诉你，绝食五天是没有效果的，但有一个好办法，你坚持五天，必有效果。老人听后，眼睛一亮，迫切要知道的到底是什幺好办法。神父，就告诉他说，接下的五天，你不断地祈祷，耶稣可怜我，耶稣救救我，必有奇妙。老人就满口答应。第二天，老人就向神父分享说，这样的祈祷真好，昨夜当他又失眠时，就开始祈祷，很快就入睡了。往后几天，老人对于福音，对耶稣越来越渴望，越来越相信了，就不断地要求神父给他圣经，圣书，让他自己好好地碰触耶稣了。到现在，这老人已基本信主了。虽然他的身体仍未康复，可是他的精神面貌，他的生活态度发生极大的改变，他有希望，有了信心。
主完全了解我们的困境，就如了解这位贫穷的寡妇一样，他要赐下翻转的信德，我们愿意接收吗？
三、 主看到你的努力
主给予穷寡妇的赞扬，也表示主看到她的努力。说实话，这位寡妇实在不简单。她能够从丧夫之痛的考验中，继续保持信仰。她能够在被人轻视时，仍然参加聚会。她能够在贫困中，仍能奉献所有一切，足以表明她在困境中的努力。主就这样及时给她肯定与鼓励，为了让她，忘却背后，努力向前。
“天国是以猛力夺取的”（玛11：12）。同样，我们的每一份努力，尤其在困难绝境中的持守、坚毅。一百次失败，跌倒后的第一百零一次的站起，主都非常的喜悦。
“哀莫大于心死”。过去有这幺一个笑话，有一个人在大雨天，躺在在泥泞路滑的街上一直不肯起来。过往路人，关心他，催促他快点起来回家，免得被淋坏身体。那人却说，我已起来三次了，可是，没走几步又滑倒了，所以，反正是会滑倒的，我就不起来算了。
这个笑话其实在讽刺那些经不起失败考验的人。人生在世，不要说成就什幺大事业，就是要圆满地作好一件小事，也常好事多磨。经不起多次挫败的人，就不要妄想成大业了。
我们每一个都是天主的肖像，是天主的杰作。天主在我们身上都有一个伟大的计划，要想实现它，必须要努力，再努力。要努力的配合天主的安排，要努力的回应天主的召叫，要努力地活出天赐的各种潜能，善用好天主给我们的元宝。圣经鼓励我们说：“但是如今，则鲁巴贝耳，努力！──上主的断语。约匝达克的儿子大司祭耶叔亚，努力！境内全体民众，努力！──上主的断语。努力工作吧！因为我与你们同在──上主的断语”（盖2：4）。不论是谁，不管处在什幺地位，都要努力，且上主必与努力的人同在。这给那些在艰难中坚持，奋进的人，多大的鼓励与安慰。
主今天看到了寡妇的努力，为她喝彩，相信鼓励，赞美的力量一定会使她倍感亲切，温暖。从此，她知道并非只有她一人在人生的苦路艰难跋涉，主常常关注她，与她同行，共同经历风雨。默示录中非拉德非雅教会是一个能力弱小的教会，可是，主却对它大为赞赏与看好，主要大大的兴旺它。他说：“我知道你能力虽小，却遵守了我的话，没有否认我的名字。看，我要从撒殚的会众，即从那些自称为犹太人的人中－－其实不是，而只是撒谎的人－－把一些人交给你；看，我要使他们前来，俯伏在你脚前，使他们承认我爱了你。因为你遵守了我论坚忍的训言，我也要在试探期中保存你，这时期将要临于全世界，为试探世界上的居民”（默3：8—10）。
的确，主与努力的人同在！越努力，我们就越得力。遭遇多次的失败，总不要放弃，反而要加倍的努力。主说过：“凡有的，还要给他，使他富足；但是，没有的，连他所有的，也要由他夺去”（玛13：12）。
结语：以往品读今天的福音时，常给我们许多的压力与挑战。因为，我们的小信德制约了我们目前很不可能，有像穷寡妇一样的奉献。可是，当我们换个角度来解读今天耶稣对寡妇的赞扬时，也感到许多的安慰与鼓励。我们并不孤独，因为他知悉一切，愿意成为我们知心的良伴。我们身陷困境，他也渴望赐下信德来翻转。他看好我们的每一次努力，要加倍的祝福尽力向前的人。如果，我们领会他的用意，成为他的知心朋友，成为信德活泼坚强而又全力以赴的人，到那时，像穷寡妇那样的大奉献，我们也会甘心乐意，水到渠成了。
