主内亲爱的弟兄姊妹：
「主耶稣，你来吧！」（ 默示录2 2 : 2 0 ） 随着将临期的到来，我们又进入救恩史中另一个新的礼仪年，我们当做好准备迎接基督的到来。
回顾刚过去的「慈悲禧年」，感谢禧年专责小组、礼仪委员会、教区传播媒体及各堂区的推动， 很多有关禧年的培育、礼仪和牧民活动，比如：开启圣门礼仪、领受全大赦善工、接受修和圣事、前往教区指定的七间圣堂朝圣等等， 都获得信众积极参与，更体会主基督乃天父慈悲的面容，深化祈祷，践行怜悯和宽恕。
在禧年中令人感到特别兴奋的，就是教宗方济各今年九月四日在圣伯多禄广场册封德兰修女为圣人，激发大家步武她的芳表，爱护和尊重生命，以及对贫苦弱小者给予物质和精神方面的支援。教宗为这位曾经多次访港的德兰修女封圣时，称许她款待弱小和维护人的生命，更是穷人的母亲和慷慨分施天主慈悲的人。
教宗在当天的弥撒讲道中指出：「德兰修女努力维护人的生命，不断表明『胎儿的生命最为脆弱、微小和贫乏』。德兰修女俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头垂死的人，认出天主赋予他们的尊严。」教宗续说：「对德兰修女而言，慈悲有如盐，给她的每项善工添加味道； 慈悲有如光，照亮那些处于黑暗中的人，甚至无力再为自己的贫穷和痛苦而哭泣的人。」这也是将临期预备基督来临时儆醒自己的地方。
谈到胎儿的生命，便不能不触及婚姻与家庭。事实上，上任只有三年多的教宗方济各已于二零一四及一五年召开两次以家庭为主题的世界主教会议，并综合与会枢机们的建议， 于今年三月十九日发表了《爱的喜乐》宗座劝谕，藉此「邀请基督信徒家庭珍视天主恩赐的婚姻和家庭，持守坚定不移的爱德，并充满慷慨、委身、忠诚、忍耐等美德。」(《爱的喜乐》，5)。因此，我最近在听取教区谘议会及司铎议会的意见后，决定藉此牧函宣布，教区未来一年的牧民重点是：关顾婚姻、家庭与生命，研习和活出《爱的喜乐》。
二零一四年，我在参加完二月以家庭为主题的枢机特殊会议后，便透过当年復活节牧函，分享了当中的主题演讲，指出《创世纪》第一章27-28节，天主创造了男女，使之结合， 建立家庭，衍生后代，故婚姻及家庭原是天主创世计划的蓝图；进而指出主耶稣降生，把婚姻提升为圣事，赋予婚姻生活者特殊恩宠，使家庭能参与基督奥迹，不断成长（参《厄弗所书》5:32）；最后提到教会常坚持婚姻中夫妻双方的忠贞不渝及终身结合的永久性（参《天主教教理》第1646条），但对于离婚者，亦应施予耶稣般的同情、体谅和怜悯，与他们同行； 既不只顾法律条文而漠视伤痕、痛苦，也不宽纵错谬而放弃真理，务求引领他们逐步地分辨和认识天主在他们身上的计划而加以回应，迈向与教会完全共融的境界。
我也在该枢机特殊会议上分享了香港教区婚姻与家庭的牧民近况：最近二十多年来，本教区教友深感家庭生活的重要，一些相关的教友组织逐步形成，提供各式各样的牧民关顾、社会服务及培育项目。随着二零零零至二零零一年教区会议的举行，我们成立了「教区婚姻与家庭牧民委员会」（婚委会），负责推动教区层面婚姻家庭与生命的牧民工作；而在堂区层面，也有不少堂区成立了「堂区家庭牧民小组」（堂家组），积极地在堂区推广婚姻与家庭培育及活动。我深盼不久将来有更多堂区， 甚至所有堂区都成立堂家组或相关团体，俾能帮助堂区的教友家庭破难解艰，相亲相爱，而婚委会也乐于提供协助及支援。
近年，愈来愈多准婚男女参加婚前培育课程，获益良多。教区内也有十多个婚姻家庭及生命事工团体，积极地投入服务及作出贡献， 且孕育了一批具丰富经验的教友夫妇，分别在婚前及婚后延续培育过程当中，伴参与者同行，而这些培育活动，确实吸引不少人参加。但是，对于那些离婚的教友、或离婚后再婚的教友的牧民关顾，则尚未足够，仍需多加努力。因此，婚委会将会负起这项推动及执行工作，并在需要时，邀请其他有关组织协助，以收群策群力之效。
主内亲爱的弟兄姊妹：婚姻与家庭是社会的根基，而信仰能帮助家庭面对一生的挑战， 深化信仰更可强化婚姻与家庭的联系。让我们携手以婚姻及家庭作为实践爱德的起点，在家庭中多付出时间和爱心，努力推动家庭热心祈祷，和睦相处，悉心教养子女，并将宽恕和仁爱的实践，从日常的家居生活，延展到工作环境及社会中。
最后，我期望香港社会能纾缓贫富悬殊的现象，俾有助化解目前社会所面对的矛盾和冲突；并致力减轻市民超时工作的负荷，促使所有家庭成员共享天伦，在身、心、灵方面得以成长，堪当恭迎救主的来临！
天主保佑！
汤汉枢机
二零一六年十一月二十日
基督普世君王节 |
