每当救世军的钟声响起，人们就纷纷参与捐款活动，慈善锅里堆满了人们的善款，为需要帮助的人带去温暖和希望。12月25日是圣诞节，在圣诞节之前，前往切头山殉道圣地参观，探访韩国天主教两百年的历史遗迹，也是颇有意义的一项活动。
在首尔乘坐地铁2号线或6号线在合井地铁站下车，从7号出口走出来，朝汉江方向大约走个10分钟，就到切头山殉道圣地了。韩国共有103位殉道圣人，其中有27位圣人和1位无名殉道者的遗骨供奉于此。切头山，原来称为蚕头峰或龙头峰。这一带风景优美,自古以来，便是文人墨客流连忘返之地。中国使臣到朝鲜王朝访问，也经常乘坐江上的游艇，欣赏这里优美的风光。朝鲜名臣姜希孟在《东国舆地胜览》中对蚕头峰是这样写的,“山青水绿，景色优美，为全国之冠。湖泊的南方有断崖，形若龙头，又称为蚕头。”
兴宣大院君对天主教采取了残酷压制的政策，在切头山未经审判就被处死的天主教信徒就达2千多人。在这2千多人当中，被确认为教徒身份的殉道者仅有29人，这就是所谓的“丙寅迫害”。在“丙寅迫害”之前，还有“辛酉迫害”，在前后80多年的时间里，众多的天主教徒被迫害致死。
后来，到了1962年，切头山才被称为天主教圣地。当年，这里开始动工兴建天主教殉道圣地纪念塔，然后在“丙寅迫害”100周年，也就是1966年，这里举行了纪念塔的竣工典礼。后来，又建造了切头山纪念馆，切头山纪念馆由钟塔、朝圣圣堂和博物馆等构成。如今，人们在切头山殉道圣地可以看到韩国天主教的过去和现在，仔细了解韩国天主教的历史。切头山纪念馆是个3层楼的建筑，建筑内有天主教圣堂和殉道者博物馆。
在进入纪念馆参观之前，访客在馆前能看到纪念殉道者的塑像，从这些塑像的造型就能知道当时天主教徒被迫害的有关情况。两个大人和一个小孩的塑像，是把被砍下来的头重新放在他们的身体上，令人惨不忍睹。这两个大人是黄海道出身的“李义松•方济各”和他的妻子“金叶芬•玛利亚”，那个小孩是他们的儿子“奉益•保禄”。
室内博物馆展出了韩国教会成立过程的有关资料、天主教被迫害的有关资料和遗物、殉道者的遗物以及各种刑具等。通过这些遗物和绘画，可以大致了解当时的情况，尤其是还有80多个各式各样的模型，把过去的情况形象地表现了出来，帮助来访者了解当时天主教徒被迫害的有关情况。
从博物馆出来，走入天主教圣堂，圣堂是望弥撒的地方，屋顶有彩色玻璃，透过彩色玻璃照射进来的阳光显得特别温暖。圣堂的右边有台阶，顺着台阶往下走，下面就是圣骸室，圣骸室是切头山殉道圣地最神圣的一个地方。
不管是信耶稣的还是不信耶稣的人，是教徒还是其他宗教的信徒，凡是参观了博物馆和圣骸室以后，人们都会有感到一种戚戚然的感觉，对众多天主教徒被迫害致死，感到痛心和惋惜。1984年，教宗若望•保禄二世到韩国访问，参加天主教进入韩国200周年的纪念活动。他在抵达韩国之后，最先参观的地方就是切头山殉道圣地，因此相比于韩国国内，在国外，切头山殉道圣地更为有名。
参观了博物馆以后，在户外展览场，能看到“丙寅迫害”时期执行绞刑时使用的各种刑具。这里同时展览了韩国第一位神父金大建的铜像、南钟三圣人的胸像、以及记载朴顺集全家16口全部壮烈殉道内容的石碑，还有5位殉道者曾坐过的五圣岩等展品。到切头山殉道圣地参拜的很多教徒，在那里虔诚地祈祷，他们来到圣地朝圣，在纪念馆参与弥撒，心中感到更踏实、更平稳，内心充满了天主教式的大爱和包容。
首尔的圣诞节充满了温馨和浪漫，五光十色，流光溢彩，灯火通明，整个城市充满了节日的欢乐气氛。此时此刻，探访韩国天主教历史遗迹——切头山殉道圣地，将会给人带来一番不同的体验，留下美好的回忆。
