河南洛阳教区李宏业主教，是一位忠贞教会的杰出主教。我对李宏业主教的印象感觉怪怪的。那是1988年的冬天，李宏业主教自己单枪独马来到我们河北成安西街韩鼎祥神父的家。我当时正在韩鼎祥神父这里服务。韩鼎祥神父的家是当地教会的一处祈祷所。从冷眼看来，李宏业主教怎么看都看不出来是位主教，完全就是一个地地道道的乡下老头。李宏业主教个子不高，干瘦干瘦的身子，穿着一件早已褪色的军大衣，头上戴着一顶破皮帽，可一双眼睛炯炯有神。韩鼎祥神父为我们做了介绍后，李宏业主教就打开了话匣子。他给我们介绍他在青海劳改场所经历的打击和迫害，以及他和卫辉教区刘亮神父在一起怎么和那辈仇教者周旋。从谈话中使我深深感到李宏业主教充满智慧，并且有丰富的哲学思想。当谈到仇教者要他与教宗隔断关系时，李宏业主教对那些仇教者说，“我可以和教宗隔断联系，但永远不能隔断关系，就像你们可以给你们的父亲没有联系，但是什么时候也不能和你们的父亲隔断父子关系，因为那是伦理天性。”
当时，正好有一对新人来要求韩鼎祥神父证婚。韩鼎祥神父就委托李宏业主教为他们证婚。这对新人中那位新郎还没有领洗，但是已经坚决相信天主。那位新郎身穿军装，是位南京好八连的战士，在与越南自卫反击战中屡建战功的军官。那位新郎自己介绍，当他们的军队要开往越南作战时，他到南京大街买了一个十字架。当时也不知道天主教，只是觉得十字架上的那个人是上帝的象征，所以就觉得心中有了依靠。在自卫反击战中，他心中经常默默祈祷，依靠上帝。上帝也确实保佑了他，曾有两次生命危险，他都逃脱了危险，因此，他就非常敬仰上帝。这次来河北本是参与庆祝自卫反击战胜利，讲解在战争中，我国军人的英勇牺牲，以及保家卫国的英雄事迹。经朋友介绍，认识了成安的一位女青年，这位女青年是位基督徒。可是，这位女青年没有跟他说明是基督徒，当他来到女青年家时，见到女青年的母亲拿着一挂念珠，念珠上有一个十字架，这才引起了他的兴趣。经向女青年母亲询问，方知道十字架上的耶稣是救世主，而天主教就是耶稣建立的教会。因此，他就要求加入天主教，信奉救他的上帝！
李宏业主教给这对青年讲解了天主教主要的道理后，为那位军人施洗。那位青年说：“我是共产党员，有阻碍吗？”李宏业主教说：“我不管你党员党扁，只要你信天主，我就可以给你施洗。”李宏业主教为男青年施洗后，随即为他们证婚，求天主降福他们的婚姻，并要求他们对天主忠贞不二。
那时，我和闫玉玺执事都在韩鼎祥神父这里服务。李宏业主教非常希望我们能到河南洛阳教区服务，我当时没有什么表示。韩鼎祥神父没有经过我们的同意，就承诺让我和闫玉玺执事一块到河南洛阳服务。我听说后，感到诧异，没有接受。闫玉玺执事似乎喜欢前往，事就这样成了。闫玉玺执事去河南洛阳晋铎，服务那里的教会。我后来到山东菏泽教区服务，就再也没有机会见到过李宏业主教。但对于李宏业主教的记忆仍然是非常美好的。他老人家给我的感觉是：聪明、智慧、坚强，还略微有些狡黠。
李宏业主教的思路很敏捷，他的思想常常与众不同。他曾经写过一篇《论中国官方教会圣事的无效性》，虽然没有得到大部分教会人士的认同，但足以说明老人家对天主教信仰的忠贞和严谨。虽然，那篇论文通过花莲教区钱志纯主教递到罗马，钱志纯主教自己也说“我并不认同李牧的观点”。无论如何，李宏业主教作为中国天主教忠贞教会的杰出主教，仍是值得敬仰和赞美！
李宏业主教简历（圣名伯多禄）
1920年1月6日生于河南巩县西村镇滹坨村。兄妹三人主教自幼受良好的家庭熏陶，热心侍主，追随基督。蒙召后更是矢志不渝。
1937年9月到1943年9月在开封总修院学习神哲学；
1943年的12月24日接受了剪发礼和一品司门礼、二品读经职、三品驱魔礼、四品辅祭职。
1944年3月25日圣母领报瞻礼领受了五品，同年的四月苦难主日领受了六品。
1944年4月22日复活后主日领受了铎品。之后任偃师本堂。
1955年11月11日到1970年11月11日为主作证，经受了血与火的洗礼和考验。
1987年8月7日迎来了人生的第二个转折点——晋牧！！！荣膺牧职之后更是夙兴夜寐，孜孜不倦，克尽牧职，辗转于中原古都，奔走于乡间小路，用其一生来捍卫教会为羊舍命直到生命的末刻。
2004年4月15日因心脏病住院，之后一直饱受病痛的折磨，
2011年的4月23日晚10点30分因心脏病突发离我们而去，享年93岁。 |
