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川北地区自公元1620年就有天主教传入，此后不少外国传教士在川北一带活动，他们“操纵教会、欺压教友，激起广大教众的强烈不满”。1950年11月30日，广元神父王良佐率领500多名天主教友首先发出了《天主教自立革新宣言》，从而在全国范围内拉开了天主教自立革新运动的序幕！
12月22日，《人民日报》全文刊登了广元王良佐的《天主教自立革新宣言》，引起“全国”天主教徒的强烈反响。1951年1月，天主教南充教区中国籍主教王文成和13个县的司铎、教徒代表330多人发表了“自立革新宣言”，号召教区2万多教友行动起来，开展爱国革新运动。作为教区主教发表宣言，这又是全国的第一个。《人民日报》于1951年1月8日发表题为《欢迎天主教人士的爱国运动》的社论，充分肯定了王文成、王良佐的爱国行为。
就在王文成发表自主革新宣言后不久，他就收到了罗马教宗驻中国总代表黎培里从南京寄给他的一封信，指责王文成作为教区主教带头发表宣言是错误的，是裂教行为。信中强调天主教不能听任共产党搞的那一套“三自革新”，中国教区不能脱离梵蒂冈。并且猛烈批评王文成“没想到你的宣言在全国、全世界教友中产生了那么坏的影响！要尽快收回你的《宣言》，哪怕是冒生命危险也要照办。”黎培里还威胁说：“这样做的后果是多么严重，这是裂教、叛教行为，耶稣会严惩你的……”。看完黎培里的来信，王文成害怕了，他后悔自己发表了《宣言》，逢人便说“不再革新了”。
1951年6月12日下午，川北行署委员和政治协商委员第二次联席扩大会议闭幕。会上，贾子群代表全体民盟成员号召参与者支持天主教驱逐黎培里的斗争。与会267名代表当即响应，签名拥护。于是，在主席台上铺一块大红绸布，主席台上的胡耀邦等领导签名后，会场上从第一排上台签名。当轮到第7排的王文成时，他稳坐着纹丝不动，并说：“黎培里是我的老上级，我不能签名驱逐他。”王文成拒绝签名。紧挨着王文成临座的神父范导江用脚踢王文成，示意他快上去签名，可王文成伸直脖子，怒视范导江。范导江本想超前去签名，王文成也不允许。这时，后排的同志劝说王文成要顾全大局，不要耽搁大家，王仍然不理不睬。台上主持会议的秘书长刘玉衡，非常气愤，想冲下台去把王文成抓上来。这时胡耀邦拍拍刘玉衡的肩膀说：“他老了，思想一时还转不过弯来，我们要耐心地等待他的转弯。”这时刘玉衡才消了点气，说道：“下面的同志继续签名。”
中午会餐时，王文成坐在胡耀邦的邻桌。会餐开始后，胡耀邦走出座位，站在食堂中间，高举酒杯，提议“为抗美援朝，保家卫国干杯！”刘玉衡敬酒时举杯说：“为驱逐帝国主义走狗黎培里干杯！”继后，王文成也站在饭厅中间，举杯对大家说：“今天我没有签名，我代表黎培里向大家道个歉。”王文成话音刚停，就惹来全场一片怒吼“打倒帝国主义走狗”、“把黎培里驱逐出中国！”坐在王文成侧边的行署委员蹇幼樵对王文成讲：“你怎么能那样说呢？这是爱国主义立场问题啊！”这时胡耀邦又站起来，示意大家安静，胡耀邦说：“让王文成讲嘛，把他的思想讲给大家听听、评评。”胡耀邦还借用章伯钧老先生的一首诗：“抓紧统战靠近党，积极学习新思想，马列主义毛泽东，慢慢学来慢慢通。”胡耀邦再次举杯提议“为了团结干杯”。这才打破了僵局，使气氛恢复了融洽。散席时胡耀邦主动走到王文成身边，对他说：“你再好好想一想，我们等待你嘛，耐心等待。”
事后，胡耀邦又对统战部门的同志讲：王文成受外国天主教教育几十年，听命的思想根深蒂固，要多做思想工作，让他慢慢转变过来。思想不通，强迫何用？！统战部门的同志遂多次上门做王文成的思想说服工作，胡耀邦也几次向王文成表示问候，希望他能够跟上时代发展的要求。
在大家的耐心说服下，王文成深感内疚，逐渐转变了态度，终于成为了一个真心实意拥护革新运动的爱国者。他由衷地说道：“我钦佩共产党，钦佩胡耀邦！” |
