高可贤，圣名若望。
1928年秋，出生于山东省滨州市庞家镇高庙李村的公教家庭。祖辈勤俭治家，故家中比较富有，其父母均为热心教友。可贤兄妹五人，大哥可圣，二哥可仁；大姐可玉，二姐可贞，可贤最小。
1941年9月1日，入周村教区韩家窝小修院修道。因太平洋战争，日本对美国宣战，周村教区大都是美国籍神父，1941年12月8日，日本兵将在周村的美国籍神父全部押往潍坊囚禁。可贤与修生们回家后，一位漏网之鱼吴秉仁神父（美籍）于1942年秋，在桓台县邢家庄亲自当老师培育小修生，直到1943年3月。1943年，一些法国、爱尔兰籍的神父被日本赶往北京方济各会院。1943年11月，高可贤和周村教区其他修士均被送往济南教区洪家楼学习。1948年8月22日，修生全部迁到市区。1948年9月17日，共产党军队攻打济南八天八夜，最终攻陷。1949年8月22日，按照济南教区杨恩赉总主教的建议，周村、济南两教区修士一块到北京文声学院（马尾沟十二号）继续攻读神哲学。1954年元月，开始有公安便衣监视修院。1954年3月3日，圣灰礼仪日，公安包围修院，开始对神父、修士进行逐个审查，要求交代问题。学院教授、汾阳教区田志康神父第一个被捕。随后，王永林、陈焕章、陈永山，三位修士被捕。高可贤因为家庭被划为地主成份，故反对土地改革，说了一句“不支持土地改革，土地改革不公道”；另外，高可贤当时是神三班长，他给同学们说：“我们要向共产党学习，要学习共产党坚贞不屈的精神，我们也要坚持我们的信仰！”公安人员要求高可贤深刻反省，最终他们认为高可贤态度不好，于1954年5月将高可贤押往秦城监狱。1954年6月，修院被强行解散。高可贤因被指“死不改悔”获刑20年，遣送到中苏边境大兴安岭地区兴凯湖劳改场接受改造。在劳改营与广州教区代理主教谭天德神父在一起，深受谭神父的感染，对信仰坚贞不屈。1974年刑期已满，因户口在劳改场，就留在劳改场为工作人员的子女教英语。1979年曾回家探望大姐可玉，姐弟二人相见后相拥而哭。高可贤自入狱以来就与家中亲人失去联系，家人们以为他早已流亡海外或已为主殉道，谁知他在劳改营度过了25个春秋。1980年，高可贤再度从劳改场回来，到北京去找宗怀德，因宗怀德原是高可贤家乡的老本堂，还有些亲戚关系，故想通过宗怀德来完成献身天主晋升司铎的愿望。可是，因观点的不同，高可贤离开了宗怀德。1982年，高可贤前去献县，通过同学侯经文神父，到献县教区服务。可是，不久被当地公安误以为外籍人，要求刘定汉主教将外籍人交出来。刘定汉主教为高可贤的安全起见，让高可贤离开了献县。1983年8月间，高可贤灰心丧志，自感没有圣召，准备到天津过完圣母升天节就返回劳改场，在劳改场度过自己的余生。在天津西开教堂遇到一位难友，向难友诉说衷肠后拜望了李思德神父。李思德神父原与高可贤在北京修道是同班同学，李思德神父说，“我现在就是主教，我完全可以祝圣你为神父”。就这样，高可贤这位经历了坎坷困境的老修士终于满全愿望，成为忠贞教会的一位司铎。高可贤晋铎后，马上回到周村教区传教。宗怀德获悉后，派人千方百计地寻找他，警方也到处追捕他。在德州传教的万凤成神父与高可贤神父关系甚笃，就写介绍信让高可贤到河北邯郸陈柏庐神父那里服务。1985年秋天，陈柏庐神父派遣高可贤神父在永年洞头村，为永年教区修士第一次带避静。后来，就留在永年教区修院教授神学，和修士们一块在磁县一座封山上和彭鉴道执事为修士授课。1989年，正定教区贾治国主教邀请高可贤神父到正定教区担当修院院长。1993年元月，返回周村教区，归属朱洪声署理领导。是年9月2日，蒙曹州教区李炳耀主教赏识，将其祝圣为周村教区主教。彭鉴道、赵五金、滕秋乐、李海军四位神父见证了这一神圣时刻。高可贤神父晋牧后，邀请陕西、河北等地修生加入周村教区，祝圣为司铎，照顾教友，加强忠贞理念。因周村教区马学圣主教获得教宗认可，为了避免周村教区分裂，1997年罗马教廷委任高可贤为烟台教区正权主教。高可贤主教建立了属于烟台教区的女修会。1999年11月16日，高可贤主教在青岛市平度县一乡村教友家中被秘密拘捕，从此下落不明。2005年1月24日，高可贤主教在监禁中去世。警方匆匆将其遗体火化，通过滨州市庞家镇高庙李村各级干部的配合下，将高可贤主教的骨灰埋葬在祖茔，并未通知教会当局，亦未能允许按照宗教仪式举行葬礼。 |
