十月二十七日是亚美尼亚宗徒教会最高领袖卡雷金二世宗主教就职十周年纪念日，教宗本笃十六世特别致函申贺，表示这是强调两个教会之间大公合一对话长足进步的可喜机会。教宗并推崇卡雷金二世宗主教使基督信仰在亚美尼亚重新开花结果的伟大贡献。
教 宗虔诚祝祷天主教和亚美尼亚宗徒教会之间的良好关系继续加强下去，同时感谢这位宗主教特别努力促进亚美尼亚宗徒教会信友与天主教徒彼此之间的合作、友谊与 合一对话。教宗又说：“二十世纪末年亚美尼亚教会重新获得自由，令全球基督信徒感到欢跃。当时重建亚美尼亚宗徒教会团体的重任就落在宗主教肩上。而在短期 间内重建的工作竟获得如此的成果，实在令人赞叹。这些成果包括提供青年基督信仰的教育，神职人员的培育，建立新堂区，在社会、文化和国家生活中促进基督信 仰的价值观等等”。教宗在贺函结束时呼求天主使天主教徒和亚美尼亚宗徒教会信徒彼此在信、望、爱三德的关系上更为团结一致。
卡雷金二世宗 主教曾于去年二零零八年五月九日来梵蒂冈拜访教宗本笃十六世。当时教宗就强调两个教会之间在对话方面的重要进展，他说：“圣神能够敞开关闭的门”；而且也 提到亚美尼亚教会在二十世纪遭受的迫害和殉道经历。当时卡雷金二世宗主教也向教宗表示，他全力鼓励天主教与东方东正教各教会团体组成的大家庭进行对话。他 也感谢教宗本笃十六世悉心强化世人对基督信仰基本要义的认识与了解。
根据古老传统的说法，是巴尔多禄茂和达陡两位宗徒把福音带给亚美尼亚 人民的。这个民族在公元三零一年因着启蒙者圣额我略的宣导，而全部皈依基督。也因为如此，亚美尼亚教会又称为额我略教会。亚美尼亚人民接受教会早期召开的 三届大公会议，但从公元四五一年召开的加西陶（Calcedonia）大公会议以后便不再参与任何大公会议。从此成了独立教会。
一九九六年，卡雷金一世宗主教来罗马梵蒂冈访问先教宗若望保禄二世，双方签署联合声明，消除了过去历史上的争论和异议所遗留下来的许多误会。那项联合声明也承认：语言、文化和政治因素大大助长了神学岐见的产生，这些歧见表达在他们的教义信仰形式上。
如今，教宗本笃十六世和卡雷金二世宗主教都表示：两个教会在共同寻求合一上已有长足的进步，这样的合一该是真实的，完美的，没有混淆，不会变质，没有分裂，也没有任何形式的隔离。 |
