说到泰泽，中国教友并不陌生，其创始人Roger兄弟为基督徒的共融，贡献了整个生命。他建立了一个跨派别的基督徒团体，共有100位弟兄，天主教、东正教、新教皆有弟兄参与其中。泰泽也从一个小小村庄，一跃成为全世界青年基督徒的灵修中心和信仰活力的泉源。每到夏天，处处都是青年人露营的帐篷，他们一起读经、祈祷、反省、分享、歌唱，经过一周或几天的团体生活，他们往往对人生会有新的认识。泰泽的祈祷模式更在各地被推广，使那些不能亲临泰泽的基督徒，也能在同一的祈祷内获得共融。可惜的是，在2005年8月16日的晚祷中，一位神经病人走入教堂，刺杀了Roger兄弟，那时他已90岁高龄。原来，在天主面前，伟人的去世就是这么简单。
Roger兄弟去世后，Alois兄弟迅速从德国赶回，继续带领泰泽团体。Alois弟兄是天主教徒，德国人，1974年正式加入泰泽团体，1984年入法国籍，1998年，在得到众位弟兄的同意后，被Roger弟兄指定为继任人。2005年1月，Roger兄弟宣布Alois执行院长职务。
我曾于冬季拜访过一次泰泽，当时青年人不是很多，修士们大都分散到世界各地，推广泰泽精神和泰泽祈祷。韩国申修士十分热情地接待了我们，并带我们参观了整个院落和祈祷室，那也是我第一次真正在泰泽做“泰泽祈祷”。
8月14日，能够与中国神父进修团一起，再访泰泽实在是一件幸事。当天早上9点钟出发，在有着1200年历史Cluny隐修院遗迹作了短暂停留后，我们直抵泰泽。我这次算是沾了团体的光，原籍香港的何锦堂修士和韩国的申修士一起接待了我们，向我们介绍了整个泰泽团体的历史。在这个繁忙的阶段，两位修士拿出金贵的时间做接待，恐怕只有中国神父团体才有这个礼遇。不仅如此，在两位修士的引见下，院长Alois弟兄还亲自接待了我们，并奉上自己今年拜访教宗的合影作为留念。Alois弟兄今年曾到访中国，对中国的情况十分了解。因此，他一再强调“祈祷”，并且许诺特别为中国教会祈祷。
中午，神父们在泰泽的天主教小教堂举行了共祭，两位修士担任辅祭，也有几位外国教友参加。因为个派别都有自己特殊的礼仪，泰泽也特别为天主教、东正教、新教设置了自己的小教堂，但大部分时间是在共融的祈祷中度过的。因为当日有近5000名青年参与聚会，仅排队打饭就要花费一个多小时。泰泽的修士早考虑到了这一点，他们给了我们另一个特殊礼遇，在他们的花园内进餐，免去了排队的辛苦。午餐很简单，但能吃饱，为追求信仰和灵修的人来说，这已经够了。因为追求美餐的人，没办法追求灵修。
午后，短暂的自由活动中，巧遇前来参与祈祷的一位主教。主教很健谈，也很喜欢中国，只是还没去过中国。当听说其中两位即将被祝圣为主教时，更显得特别高兴，表示祝贺，然后合影留念。泰泽的修士从不接受个人捐献，他们的收入来自他们的双手。修士们个个身怀绝技，其中不乏画家、陶匠、作家、摄影家、木匠等等。在他们的商店内，摆放的都是他们双手的产品。
夜幕快要降临了，晚祷时刻近了。出乎我们所有人预料之外，Alois弟兄邀请我们所有神父身着长白衣，加入到修士们的行列中。领队的郭jincai神父激动地说，中国神父已经多次到访过泰泽，这么大的礼遇绝对前所未有。
这是一次大型晚祷，由室外草地开始。礼仪中，为一位新兄弟授予祈祷服，并接纳他加入团体。大片草地上坐满了人，有点“山中圣训”的情景。中间一块长长的地毯，我们19位神父与泰泽修士们分四列坐在地毯上，仅这个场景已经十分壮观。大约40分钟祈祷后，我们游行进入团体圣堂，经过村庄原来的小圣堂。在这个小圣堂前的墓地，安息着Roger和他的弟兄们。经过的时刻，大家无不为他们祈祷！
 
天全部黑了下来，我们和全堂的基督徒点燃了手中的蜡烛，顿时，教堂内出现了一片烛光的海洋。虽然，祈祷期间不允许拍照，但还是有很多人忍不住拿出自己的相机，留下这与天主相遇的瞬间。简单的歌曲，优美的歌声，人人参与，共融为一，这就是泰泽了。
由于已经与司机约好时间，我们没办法坚持到最后，不得已恋恋不舍地离开。虽然离开了，我们还唱着泰泽歌曲，回味着那美好的时刻。感谢天主！
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