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还记得你的受洗日吗?教友对复活节的省思

时间:2015-04-02  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

笔者自一九六一年受洗至今,未曾记起并庆祝受洗的纪念日,而六月九日又是什么曕礼日呢?也记不得了。大概是“圣神降临节”吧!在五十多年前,只有在重大节庆时才有神父施放圣洗圣事,诸如圣诞节、复活节、圣母升天节等。直到前些年,一位老友送来新竹教区补发的教友证时,才记得自己领洗日和领坚振日。

教友受洗日是其“重生”的日子,更是在基督内“复活”的终身大事,因他开始在圣事内与天主结合。可是在华人教会里很少见到庆祝受洗周年习惯,只有庆祝神长生日、晋铎或入修会,甚至逝世的周年庆志。

当受洗并未成为改变的新生活,而只是人生中的一次庆贺之时,有些教友随着生活环境的转变,或是离开自己本堂,到陌生的城镇生活,无人知道他是天主教徒,就不足为奇了。当然他去不去教堂,只能依赖他的自律了。

每年都有圣诞节和复活节,庆祝圣诞节容易,因长达四周的将临期,大家以期待圣婴的将要来临的喜悦庆贺。受到举世商业化影响,非基督徒也会庆祝这节日:过去人人热衷于邮寄圣诞卡,现在更流行圣诞大餐,邀请亲朋好友来参加共欢。

至于迎接复活节,近年有些教堂也准备了五彩缤纷的“复活蛋”。可是由于节期每年不同,教外人士大多不知如何计算复活节是在何月何日,而不像圣诞节一直是十二月廿五日。

庆祝复活节的心态也完全不同。复活节前也有长达数周的四旬期,却是以参加避静反省和忏悔的心,与主和好,再有拜苦路与圣周礼仪,与主同尝最后晚餐的别离和被钉十字架的痛楚。最后才有喜悦的心情来迎接耶稣的复活。这种心情的转变为非基督徒是难以了解的。

教会现在大多把成人的入门圣事安排在复活节。但婴儿领洗和老旧教友却不定是在这一天。天主教徒庆祝复活节时,可纪念自己的受洗周年,邀请主内好友共欢。若各堂区主任神父和传协会能够在复活节感恩祭时,或随后,举办教友受洗银庆和金庆的活动,让年轻天主教徒更能常常坚守着自己的基督信仰。

__________

撰文:郭芳贽,天亚社台湾地区特派员

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