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宗教改革后500年 我回到天主教会的家

时间:2017-11-13  来源:号角报  作者:梁凯琪 点击:1419

 今年是宗教改革五百周年。上星期,我和一位新教的朋友一同观看了一个相关的展览,展览内容当然提及十六世纪天主教会的腐败,以及马丁路德当年如何力挽狂澜带来改革。看毕展览,朋友不讳言,直接问我,怎么你仍是一名天主教徒?

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这个问题,我们实在时常要准备答复,且要以温和、以敬畏之心答复。(伯前3:15-16)
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为天主教会是由耶稣基督亲自建立。主耶稣把天国的钥匙,即圆满的得救方法托付给以伯多禄为首的宗徒团体,使天主教会成为救恩的总汇。他又知道教会在世世代代都要遭受逼害,所以他预先许诺阴间的门决不能战胜教会。耶稣没有来到世上将自己的教导写成书,任由我们自行定断信仰的内容。相反,他成立了教会,使之成为信仰宝库的守护者,又透过宗徒继承将整全的信仰一代传一代,广传于世。试想想,我们今天所宣认的信仰与教会初期的殉道者所见证的信仰是同一的信仰啊!圣教会既然有基督的说话作证,我们为什么质疑她,为什么离弃她?
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为教会先于圣经存在。教会根据圣传辨识圣经的纲目,产生了今天我们所认识的圣经。没有教会的圣传和训导职权,我们根本无从判断那些书卷该被视为受天主默感而写成的。离开了圣传,圣经亦无法被准确地传译,彼此矛盾的解释使基督信徒分裂为无数派系,但明明我们只有一个天主、一个信德、一个圣洗。圣传和圣经两者原是不可分割的整体,新教所拥护的「唯独圣经」没有圣经基础,亦行不通。
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为「人成义是由于行为,不仅是由于信德」。(雅二24)毫无疑问,信德是一切成义的基础,但信德和行为不能割裂。我们的得救亦有赖于两者。前教宗本笃十六世这样说:「信德在我们内成为生命,使我们相似于他。或换句话说,我们的信德,若是真的,若是实在的,会变成爱情,会变成爱德,并在爱德中表达。」
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为我愿意以天主所命令的方式去朝拜他。主耶稣受难前的一晚,拿起饼酒,实质地祝圣成为自己的圣体圣血,奉献给天主作完美的赎罪祭。他又祝圣了宗徒成为司铎,吩咐他们要为纪念他而常行此礼。饼酒变成了耶稣真实的体血,也就结合了主基督在最后晚餐的奉献与他在加尔瓦略山上舍身的奉献。借着弥撒圣祭,十字架的祭献得以永留后世,信众可常常从基督的圣体圣血获得一切所需的恩宠。如此,我们便真正住在主基督内,他也住在我们内。主基督渴望又渴望透过圣体圣事与我们如此亲密地结合,我怎能拒绝这份绝大的恩惠?新教的主日崇拜或许有震憾人心的讲道,赚人热泪的见证分享和娓娓动听的诗歌,但人的奉献怎能媲美与主基督亲自的牺牲?
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为我无法想像一个罪人如我失去了圣事,还有什么希望。
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为耶稣孝敬和爱慕他的母亲玛利亚,而我必须相似他。
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为我每天的生活也依靠着许多圣人圣女的帮助。我们之间的友谊见证着诸圣相通功的真确性。有哪一位教友没有受过圣安多尼的帮助,找回失去了的物品?让我们善用天主所赐给我们成圣的一切途径,多些呼求圣人的帮助吧!
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为教会坚持正确的伦理教导,而透过遵守这些教导,我找到自由,幸福和生命的意义。
 
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为我明白我们称教会为圣并不是因为教会的成员–平信徒,神父,主教甚至教宗很神圣。天主教会是至圣的,因为建立人主基督是神圣的;因为她圣化世界的使命是神圣的;又因为她作为基督的奥体和新娘的本质是神圣的。
 
「约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(盘石),在这盘石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你;凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。」(玛16: 18)
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2017-12-02 00:37:04 发表 [20 楼]
教宗接见苏格兰教会代表团:“我们是兄弟,不再是对手”
时间:2017-10-27  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:196
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月26日上午接见了前来梵蒂冈访问的苏格兰教会代表团。教宗对他们说:“感谢上主赐予我们重大恩典,使我们在许多世纪的隔阂与冲突後,今年能以真正的弟兄姐妹相待,不再是竞争对手。”

去年10月,教宗曾前往瑞典伦德参加纪念路德发起宗教改革500周年活动。苏格兰教会代表团此行正是响应教宗的号召,走上这段大公运动旅程。教宗表示,这段行程“本着福音精神”克胜过去的分裂,不再着眼於“差异和过失”。

“彼此净化记忆是我们这段共同旅程中最具意义的成果之一。如果说过去已无法改变的话,我们今天却终於能以天主看待我们的目光,明白我们首先是祂的子女;我们又藉着同一个洗礼在基督内重生,因此也是弟兄姐妹。”

首届基督教世界传教大会1910年正是在苏格兰爱丁堡召开,教宗藉此强调对话在福传中的重要性,因为“宣讲和使命若不与合一并行,就难以令人信服”。

教宗指出,做基督徒意味着明认自己属於信徒家庭。苏格兰教会以燃烧的荆棘作为标志,它取自梅瑟在燃烧的荆棘前与永生的天主相遇的经验。上主在那个机会上对梅瑟称自己是“你们祖先的天主”(出三15)。

“上主也召叫我们以子女和弟兄姐妹的身分进入一个在我们先前已建立关系的历史,不以孤立和抽象的方式,而是在一个‘我们’的具体团体的环境内度信仰生活,因为没有一个人能单凭自己成为基督虚,也没有一个人能离开他人而能度基督徒的生活。”

此外,一个“我们”的家庭对世界上难以活出基督信仰的一些地区尤其重要。教宗说:“我特别想到今天经受严重考验的基督徒,因为他们因基督的名字受苦和受迫害。他们宣示信仰,以致殉道,许多人背负着沉重的十字架。”

教宗最後表示:“他们的见证催迫我们向前迈进,怀着爱和勇气一直走到底。我们力求圆满合一的对话、我们的见证和共同服务,以及我们彼此代祷和克胜过去创伤的努力,也是在信德内这个大的‘我们’应给予他们的答覆。”
 
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2017-12-02 00:36:34 发表 [19 楼]
Cardinal Müller Luther Had Disastrous Effect on the Church
Müller枢机:路德对教会有灾难性的影响

Posted by Edward Pentin on Thursday Oct 26th, 2017 at 1159 AM

The former prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith criticizes some Catholics for being too enthusiastic about Luther whose “revolution” was “against the Holy Spirit.”
信理圣部前部长批评了那些热衷于路德的天主教徒,因为他所谓的“革命”是“相反圣神”的。

In the first of a series of regular columns for an Italian Catholic newspaper, Cardinal Gerhard Müller has said Martin Luther’s reform was “not an event of the Holy Spirit” but rather a “revolution” as it totally changed “the foundations of the Catholic faith.”
在一家意大利天主教报纸的定期栏目开篇系列,Gerhard Müller枢机说马丁·路德的改革“不是圣神的工作”,却是一场“革命”,因其完全改变了“天主教信仰的基础”。

Writing in the Milan-based La Nuova Bussola Quotidiana Oct. 24, the former prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith said there is “great confusion” in discussions today about Luther, who, he said, “abolished five sacraments and also denied the Eucharist.”
写于10月24日米兰的La Nuova Bussola Quotidiana上的文章中,这位信理部的前部长说,今日有关路德的讨论出现了“大混乱”,因为这人“废除了五件圣事,同时也否认圣体圣事。”

The movement he began had a “disastrous effect” on the Church, he said, and lamented how some Catholics today are enthusiastic about him.
由他开始的这一运动,对教会产生了“灾难性的影响”,枢机也感叹今日一些天主教徒竟如此这般热衷于他。





天主教怎么还要纪念?方济各教宗在纪念那


方济各教宗热衷于马丁路德


是的,马丁路德所谓的“改革”是相反圣神的,不合乎天主旨意,属于魔鬼的
 
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2017-12-02 00:36:34 发表 [18 楼]
Cardinal Müller Luther Had Disastrous Effect on the Church
Müller枢机:路德对教会有灾难性的影响

Posted by Edward Pentin on Thursday Oct 26th, 2017 at 1159 AM

The former prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith criticizes some Catholics for being too enthusiastic about Luther whose “revolution” was “against the Holy Spirit.”
信理圣部前部长批评了那些热衷于路德的天主教徒,因为他所谓的“革命”是“相反圣神”的。

In the first of a series of regular columns for an Italian Catholic newspaper, Cardinal Gerhard Müller has said Martin Luther’s reform was “not an event of the Holy Spirit” but rather a “revolution” as it totally changed “the foundations of the Catholic faith.”
在一家意大利天主教报纸的定期栏目开篇系列,Gerhard Müller枢机说马丁·路德的改革“不是圣神的工作”,却是一场“革命”,因其完全改变了“天主教信仰的基础”。

Writing in the Milan-based La Nuova Bussola Quotidiana Oct. 24, the former prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith said there is “great confusion” in discussions today about Luther, who, he said, “abolished five sacraments and also denied the Eucharist.”
写于10月24日米兰的La Nuova Bussola Quotidiana上的文章中,这位信理部的前部长说,今日有关路德的讨论出现了“大混乱”,因为这人“废除了五件圣事,同时也否认圣体圣事。”

The movement he began had a “disastrous effect” on the Church, he said, and lamented how some Catholics today are enthusiastic about him.
由他开始的这一运动,对教会产生了“灾难性的影响”,枢机也感叹今日一些天主教徒竟如此这般热衷于他。





天主教怎么还要纪念?方济各教宗在纪念那


方济各教宗热衷于马丁路德


是的,马丁路德所谓的“改革”是相反圣神的,不合乎天主旨意,属于魔鬼的
 
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2017-12-02 00:35:10 发表 [17 楼]
教宗应邀前往瑞典
纪念宗教改革5百周年:从冲突走向共融
圣座新闻室介绍教宗牧灵访问瑞典的大公意义 - RV
    (梵蒂冈电台讯)教宗方济各将於10月31日至11月1日牧灵访问瑞典,参加天主教和信义会共同举办的宗教改革5百周年纪念活动。这将是教宗方济各的第17次国际牧灵访问。圣座新闻室於10月26日上午召开记者会,介绍教宗此行的大公意义。
    教宗此行的格言是「从冲突到共融:同持希望」。圣座新闻室主任伯克(Greg Burke)介绍说,这格言表达出「教宗本次是应瑞典天主教会和政府,以及世界信义会联盟之邀」前去访问。此外,教宗还将与世界信义会联盟主席尤南(Munib A. Younan)主教及秘书长容格(Martin Junge)牧师同坐一辆厢型车,从伦德信义会主教座堂前往马尔默体育场。伯克表示,这是个大公合一的同行标记。
    世界信义会联盟秘书长容格牧师也出席了圣座新闻室的记者会。他说:「我们深知,由於我们的对话,由於我们之间与日俱增的信任感,以及我们已能移除因我们的信理差异而产生的某些障碍,此刻时机已然成熟,我们可以尝试从冲突走向共融。」
    圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫(Kurt Koch)枢机指出,天主教会「於1967年结束梵二大公会议後,立即与信义会展开首次双边对话。这也是一个感恩的标记,我们得以重新发现天主教徒和信义会信徒之间的一切共通点。」
 
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2017-12-02 00:33:25 发表 [16 楼]
教宗访问瑞典:纪念宗教改革500周年
2016-11-03 22:10 宗教
教宗访问瑞典:纪念宗教改革500周年,在修和的旅程上同行

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各将於10月31日和11月1日访问瑞典,参加宗教改革500周年纪念活动。圣座国务卿帕罗林枢机10月28日接受梵蒂冈电视中心采访,强调教宗此行是“历史性时刻”,天主教徒与信义会信徒“共同寻求和解及合一行程上的里程碑”。
帕罗林枢机首先介绍宗教改革的背景说,马丁·路德於1517年在德国的维滕贝格(Wittenberg)公开反对买卖大赦的风气。在当时政治、社会和经济发生剧变的背景下,他的行动也造成了西方教会的分裂与分离。宗教改革进程伴随着权力争夺、暴行和战争,接连不断地引发宗教战争。从那时起,宗教改革每逢百年都举行纪念活动,总是以争辨、交锋,甚至敌对的态度来纪念这事件。
“这一次则不同。教宗将亲临瑞典,天主教徒与信义会信徒将首次一起纪念宗教改革500周年。我确实认为,这是一个历史性时刻,一个各教会及团体共同寻求修和及合一行程上的里程碑。”
这次共同纪念活动乃是梵二大公会议召开50年来促进对话的成果。枢机表示:“这对话在於寻求克服困难,建立彼此信任关系,指明合一的因素远大於分裂和分离的因素,这个圣若望二十三世早已阐明的原则。对话抵达的一个高峰就是於1999年签署的《关於成义教义的共同声明》。成义教义正是引发争论的一个中心主题。”
“因此,我们应感谢主耶稣让我们走到了这一步,祈求祂帮助我们通过这次共同纪念活动,在对话和寻求教会合一的道路上继续前进。”
瑞典如今是一个非常世俗化的国家,即使该国人民最近对宗教表现出新的兴趣。那麽,天主教徒与信义会信徒的共同见证如何能对个人主义和物质主义施加影响呢?
帕罗林枢机答道:“我们需要牢记耶稣的这句话:你们只有作出共同见证,才能让世人相信。自我封闭,不向他人开放是今日世俗化社会的危险。为此,教宗方济各再三提倡相遇文化。我认为,这次共同纪念活动有意强调这点,因为它主张放弃冲突,走向共融,‘在望德中合一’。”
“共融正意味着要克服个人主义、封闭和只顾自己而导致许多冲突的思维。基督徒首先必须以身作则,成为共融的榜样:倘若各走各的路,谈共融便是空话。因此,从这个观点看,共同见证很重要。共同见证也应抵制物质主义,这种思潮只让我们看到尘世价值、尘世现实,却不向超性价值开放,不向天主开放。”
枢机最後表示,天主教徒和信义会信徒必须凭着对救主耶稣的共同信仰,一起见证他们所拥有的信德的全部美丽、光辉和喜乐。
 
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2017-12-02 00:29:36 发表 [15 楼]
教宗方济各:路德的初衷在於更新教会,而不是分裂
教宗与芬兰大公运动代表团
    (梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月19日上午接见了一个芬兰大公运动代表团。这个代表团在图尔库(Turku)信义会主教的率领下,依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利的瞻礼,同时参加基督徒合一祈祷周的活动。今年正值纪念宗教改革开启500周年,教宗的讲话便以此为主题,强调路德的初衷在於更新教会,而不是分裂教会。
    芬兰大公运动代表团每年都前来罗马朝圣,这个“美好传统”适逢基督徒合一祈祷周,而且已经持续了30多年。教宗谈到这项活动说,它“提醒我们,重新和好首先应从皈依做起”。
    “真正的大公合一运动是建立在共同归向耶稣基督的基础上,视祂为我们的救主。要是我们一起走近基督,我们也会彼此接近。这几天我们更加热切地呼求圣神,求祂激发我们皈依,让修和得以实现。”
    教宗回顾他去年10月31日在瑞典伦德与信义会信徒一起纪念宗教改革开启500周年的活动,赞许这件盛事“在人性和神学-灵修层面上”是一段意义深远且重大的旅程。
    教宗解释说:“天主教徒与信义会信徒正式展开大公交谈的50年後,我们今天能够指明前景,藉此达成一致意见。我们对此感激不尽。同时,我们也真心忏悔自己的过错。”
    谈到2017年宗教改革500周年纪念年,教宗表明这对天主教徒和信义会教徒“重新发现福音是一个大好时机”。“本着这一精神,我们在伦德谨记马丁·路德500年前的心愿是更新教会,而非分裂教会。那次会晤给予我们勇气和力量,号召我们在吾主耶稣基督内向前展望,在大公运动的道路上同行”。
    教宗期望天主教徒和信义会信徒“在教会教义和道德训导的内容上达到进一步的共识,日益走向圆满及可见的合一”。教宗说:“在伦德的纪念活动结束时,我们展望未来,从我们在世界面前共同的信仰见证中获得勇气。”
    “这见证正是我们一起努力扶持受苦的人、需要帮助的人,以及面临迫害和暴力的人。在做这些事的时候,作为基督徒我们不再是分裂的,而是一起朝向圆满共融的道路前行。”
    教宗最後祈求上主“陪伴并降福芬兰信义会-天主教会对话委员会的工作”,该委员会正全力以赴,针对教会的圣体圣事和教会圣职作出共同的阐释。教宗也期许世界上的东正教徒、信义会信徒及天主教徒彼此更加努力合作。
 
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教宗方济各:路德的初衷在於更新教会,而不是分裂
教宗与芬兰大公运动代表团
    (梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月19日上午接见了一个芬兰大公运动代表团。这个代表团在图尔库(Turku)信义会主教的率领下,依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利的瞻礼,同时参加基督徒合一祈祷周的活动。今年正值纪念宗教改革开启500周年,教宗的讲话便以此为主题,强调路德的初衷在於更新教会,而不是分裂教会。
    芬兰大公运动代表团每年都前来罗马朝圣,这个“美好传统”适逢基督徒合一祈祷周,而且已经持续了30多年。教宗谈到这项活动说,它“提醒我们,重新和好首先应从皈依做起”。
    “真正的大公合一运动是建立在共同归向耶稣基督的基础上,视祂为我们的救主。要是我们一起走近基督,我们也会彼此接近。这几天我们更加热切地呼求圣神,求祂激发我们皈依,让修和得以实现。”
    教宗回顾他去年10月31日在瑞典伦德与信义会信徒一起纪念宗教改革开启500周年的活动,赞许这件盛事“在人性和神学-灵修层面上”是一段意义深远且重大的旅程。
    教宗解释说:“天主教徒与信义会信徒正式展开大公交谈的50年後,我们今天能够指明前景,藉此达成一致意见。我们对此感激不尽。同时,我们也真心忏悔自己的过错。”
    谈到2017年宗教改革500周年纪念年,教宗表明这对天主教徒和信义会教徒“重新发现福音是一个大好时机”。“本着这一精神,我们在伦德谨记马丁·路德500年前的心愿是更新教会,而非分裂教会。那次会晤给予我们勇气和力量,号召我们在吾主耶稣基督内向前展望,在大公运动的道路上同行”。
    教宗期望天主教徒和信义会信徒“在教会教义和道德训导的内容上达到进一步的共识,日益走向圆满及可见的合一”。教宗说:“在伦德的纪念活动结束时,我们展望未来,从我们在世界面前共同的信仰见证中获得勇气。”
    “这见证正是我们一起努力扶持受苦的人、需要帮助的人,以及面临迫害和暴力的人。在做这些事的时候,作为基督徒我们不再是分裂的,而是一起朝向圆满共融的道路前行。”
    教宗最後祈求上主“陪伴并降福芬兰信义会-天主教会对话委员会的工作”,该委员会正全力以赴,针对教会的圣体圣事和教会圣职作出共同的阐释。教宗也期许世界上的东正教徒、信义会信徒及天主教徒彼此更加努力合作。
 
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2017-12-02 00:27:39 发表 [13 楼]
天主教会是至圣的,因为建立人主基督是神圣的;因为她圣化世界的使命是神圣的;又因为她作为基督的奥体和新娘的本质是神圣的。

「约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(盘石),在这盘石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你;凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。」(玛16: 18)
 
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2017-12-02 00:27:39 发表 [12 楼]
天主教会是至圣的,因为建立人主基督是神圣的;因为她圣化世界的使命是神圣的;又因为她作为基督的奥体和新娘的本质是神圣的。

「约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(盘石),在这盘石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你;凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。」(玛16: 18)
 
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2017-12-02 00:27:18 发表 [11 楼]
我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为教会坚持正确的伦理教导,而透过遵守这些教导,我找到自由,幸福和生命的意义。

我是一名天主教徒,不是一名新教徒,因为我明白我们称教会为圣并不是因为教会的成员–平信徒,神父,主教甚至教宗很神圣。
 
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