读经一：申4:1-2,6-8 咏14 读经二：雅1:17-18,21-22,27
主说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。 圣马尔谷福音7:1-8,14-15,21-23 那时候，法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣跟前。他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭－－原来，法利塞人和所有的犹太人都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其他许多按传统应拘守的事：如洗杯，洗壶，洗铜器等－－法利塞人和经师们就问耶稣说：“你的门徒为什么不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭？”耶稣对他们说：“依撒意亚论你们这些假善人预言得真好，正如所记载的：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。’你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传授。”耶稣又叫过群众来，对他们说：“你们都要听我，且要明白！不是从人外面进入他内的，能污秽人，而是从人里面出来的，才污秽人。因为从里面，从人心里出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切恶事，都是从内里出来的，并且使人污秽。”
各位兄弟姐妹，在上一个主日的福音中，我们听到主耶稣的一些门徒因为听不进去有关他是生命之粮的说法，而决定离开他，不再和他往来，只有剩下十二位门徒愿意继续留下来。我们在追随基督的路途中，或许会碰到一些不如意的事情或者是一些我们不能了解的事情，我们是否愿意以信德来面对这些挑战，还是选择放弃追随基督呢？藉着信德我们已经看到，天主已经把最美好的一切赐给我们了，我们还能从哪儿得到这么美好和丰盛的生命呢？
今天的读经一取自申命纪。申命记这部书属于圣经的旧约部分，它的希伯来文名称取自该书的第一章，是有关梅瑟在约旦河边对以色列子民所宣讲的一番‘话语’。当时，以色列民正要横渡约旦河进入福地。就在他们过河之前，梅瑟花了一些时间向他们训话，并给与他们进入福地后的生活方针。今天的章节是梅瑟训话的扼要重点。
梅瑟让选民注意到天主为他们所做的一切美好的事物。其中的一件就是给他们颁发了法律。这法律不是一个负担，而是一个恩典，为帮助他们更好地和天主保持良好的关系。从选民们在沙漠里的经验，他们意识到，他们不可能藉着人的能力进入福地。是天主把福地赐给忠信于他的子民，那是来自天主的一份恩赐。但是，如果他们对天主不忠信，他们就会有失去这一切的危险。
对于天主的这份恩赐，其他国家的人民也会非常羡慕以色列子民，因为以色列民的智慧将使那些外邦人感到非常惊讶，并且看到他们遵守法律并实践正义，尤其和天主有着非常密切的关系。这一切的确是以色列子民的切身体验。天主把他们从埃及的奴役中释放出来，在旷野中照顾了他们，承诺与他们同在，以及即将引领他们进入福地。
今天读经二的章节取自雅各伯书。书信的作者告诉我们，我们可以完全依赖信靠天主。‘光明’象征着天主赐给我们任何美好的恩典。但是天主‘真理的话’更是一个特别的恩典，邀请我们去相信并完全信赖我们的天主。
天主的圣言召唤我们来把我们的信仰付诸行动。我们应当去‘关怀孤儿寡妇’，同时不被这世俗世界所污染。“孤儿寡妇”在这里指的是那些最需要被关怀的人；“不被这世俗世界所污染”也就是指不去做相反天主旨意的事。
今天的福音章节取自马尔谷福音，是有关法利塞人批评主耶稣的门徒们，没有遵守祖先所立定的洁净传统的事迹。
什么是真正的虔诚呢？这个问题是主耶稣曾多次在众人面前提到的。今天福音所提到的这个事件，是由看似违反了饭前必须洗手的犹太传统所引起的。马尔谷藉着一些长老们的传统来解释这一犹太人的习俗。然而，有不少释经学者认为这种解释不符合当时的历史背景。这里所指的传统很可能是指口述的传统。无论如何，一些经师和法利塞人藉这个机会来挑战耶稣和他的门徒，指责他们没有遵守洁净的传统。
主耶稣先是引用了依撒意亚先知书第廿九章十三节作为他对经师和法利塞人的驳斥。他指出他们以外表的形式来取代内心真实的虔诚。他们全心投入那些属于人的传统行为，对天主的诫命却不屑一顾。主耶稣坚定地指出那些有关洁净的法律传统是为了人而设立的；如果强迫人们无意识地去遵守那些传统，就是本末倒置的做法。主耶稣其实并不反对那些传统和法律，他反对的是那些将法律和传统毫无弹性地加在人们身上，成为控制人们行为的作法。 这些礼仪和习俗原本是为了达到更深一层意义的目的，它们不是为了毫无弹性地仅仅用来满足外表的形式。
之后，主耶稣对群众再次肯定他对经师和法利塞人讲的理论。真正的虔诚是来自适当的行为，而不是只注意遵守一些外表的行为就可以达到的。完善地遵守洁净的法律并不会令一个人变得心地纯洁。一个人的虔诚最主要的要看他的内心。对天主的法律的真正服从是完全基于内心的倾向。主耶稣知道一个人可以在外表上表现得无可指责，可是他的内心却可能是腐化邪恶的。而真正重要的是一个人内心的纯正。如果一个人有着纯洁的心，他所做的一切都是纯正圣善的；但是如果一个人内心腐化，心术不正，他所做的一切都将是污浊邪恶的。
各位兄弟姐妹，今天我们聆听天主的圣言后，可以归纳成以下三点来作为本周的生活反省：
（一） 我们遵守天主法律的生活，可以彰显出天主临在于我们的生命中
天主的法律并不禁锢、剥夺我们的自由，相反地，它帮助引导我们的良知，去活出一个更自由、更有爱心的生命。天主的法律是公允圣善的，如果我们好好地去遵守它，我们的生命就会彰显出天主对人类的关爱和他永恒的临在。
（二） 基督徒信仰的重点并不在于参与宗教礼仪
热心祈祷和参加礼仪固然是我们信仰生活重要的一部分，但是我们并不能只是靠着参与这些宗教活动来成圣。一个成熟的基督徒会在热心祈祷和参加礼仪之后积极活出基督的爱与牺牲。如果我们没有活出基督的爱，那么我们的信仰将沦为徒有外表而没有内涵的装饰。
（三） 基督徒在爱中承行天主的圣意
如果我们的信仰只着重于外表形式，我们就很容易沦为迷信。我们遵守天主的法律是由于我们和天主建立了爱的密切关系。我们服从不是因为我们害怕或者出于被迫，而是对爱的回应。天主给我们绝对的自由去回应这份爱。让我们时时怀着那份感恩的心去承行天主的圣意。 |
