在基督内成为坦荡之人 我不知道各位教友在听到今天的福音时有何感想。当我重新去看这段圣经为准备道理时，我内心有一种极大的震撼：耶稣看人性真的是看到骨髓里了。我们如果不去深入地看或默想圣经，只听别人讲圣经如何如何的让人成长，可能也只是听，根本无法理解保禄宗徒以下的这段话“圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德、获得得救的智慧。凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学习正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工”(弟后3：15—17)。我们也常常说圣经是生命的，历久而弥新的，但是如果我们不以我们的生命去体验圣经的话也很难让圣经进到我们的生命中，更不用说圣经会丰富我们的生命。 在今天的福音中耶稣讲出了我们人谁也知道但谁也不敢讲的一篇道理，即是人内心的那份虚伪。我们由耶稣的讲道中可以假定：人类或多或少都有一些虚伪。换言之，虚伪是人类的共性问题，不只是单单那个民族的问题。耶稣也针对这个问题向人提出挑战：跟随他的人该放弃虚伪，因为在天主前没有任何的秘密（路12：3）；并且耶稣给我们讲出虚伪来自于人的内心。 这一端道理为我们中国人应该不是太难理解的，中国人有的时候真的很虚伪，常常打着一个极圣善的旗号去做一件为了满足自己私欲的事情，所以在中国有一句俗语叫“挂羊头，卖狗肉”。也有时候自己的行为已经很明显地是在反对一个权威，却又搬出权威来为自己辩护，做掩耳盗铃之事，尽自欺欺人之能。也就是这些似是而非的事情不知使多少善良之人被蒙蔽，在不知不觉中走到与基督相反的路上，这真的是一幕悲剧。这悲剧究竟何时才能演完？除非人回归基督的教导，真正地去生活福音。 耶稣时代的宗教领袖们强调外在的，也是不重要的一面，因而了就忽略了内在的——重要的一面。正因为是如此，他们才受到耶稣严厉的指责。我们这个时代呢？是否敢对耶稣讲我们一点指责都不受呢？我们为了达到自己的目的，不惜放下更重要的，让外面的光荣和排场为私欲助威呐喊。甚至求助于外力来为自己撑腰，让人觉得自己是如何如何的了不起。其实我们不得不承认，如此做便成了一座刷白了的坟墓(玛23：27)。 面对福音我们都该警醒，放下虚伪，让私欲、邪恶、诡诈离开自己，我们做教友的在领洗时已经成为圣神的宫殿(格前3：16—17)。在我们还有时间的时候要清理自己，不要再让耶稣挥舞正义之鞭强迫着我们清洗，那个时候“祸哉”这两个字将落在我们的身上，在生命的未刻我们将听到的不是“善良忠信的仆人”，而是“我不认识你，因为你是从窗户进来的”。这是可怕的结局，我们没有人能承受得起。 诚挚地邀请各位属于天主的子民，让我们携手向虚伪宣战，让先辈们用鲜血给我们换来的信仰保持的无瑕可指。
郗素勤神父 |
