各位亲爱的教友今天是诸圣节，诸圣节是公元835年教宗额我略四世钦定的，每年11月1日庆祝，是彰显基督救恩和大爱的节日。诸圣节所庆祝的是所有和天主生活在一起的人，简单地说就是庆祝那些生活在天堂上的人，这些圣人就不单单是瞻礼单上列出的圣人了，人数要远远超过瞻礼单上的人数了。在这一天我们要去体验基督爱的救恩，以及教会对现今已经和天主永远生活在一起的那些圣人的表彰。并藉庆祝此节日鼓励仍旧活着的人，永生是基督救恩的功效，我们已经获得此救恩，只是还没有完全实现在我们身上，我们要努力地去生活。
接下来我们看今天的福音。福音是我们很熟悉的“真福八端”，耶稣宣讲真福八端的地方是在一座山上，所以这个场景让我们想起另一个与犹太人民信仰基础有关的事件∶那时候，在另一座山上，也就是在西乃山上，天主藉着梅瑟向人民传达十条诫命，指给他们在个人生活中及社会里获得快乐生活的道路。而今，天主藉着他的圣子耶稣基督，给出了另一个指路的标记，不再以禁止的形式，而是以许诺的形式。遵守天主之道的人是有福的。我们愿意邀请各位教友用心地去读今天的福音，仔细地看“真福八端”我们就会知道，耶稣讲得并没有废除十诫而是予以成全。我们举一个例子，希望各位以此例子去默想其它几端：第五诫警告说：“你不可杀人”。耶稣更清晰地说：“缔造和平的人是有福的”。光是在行为上“不杀人”还不够，在内心还要有和平与怜悯之情，所以“怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。”
同时我们在今天也想提醒各位教友，我们要正确地去理解“真福八端”，这些道理是要让人去明白自身在当下所处的情形，在当下的情形中去生活天主的生命，而不是故意地去寻求痛苦和磨难；更进一层来看，信仰不是功利性的，也即是说，我们不要以为自己受了这些苦楚就可以认为自身就会而且应该得到天主的赏报。人的得救首先是基督的恩赐，当然并不是就个人的功行不重要，只是人要分得清楚谁是第一谁是第二，这也就和第一诫有关系了“钦崇一个天主在万有之上”。信仰不是功利主义，它是一个彻底的交付，做过之后不求回报，因为赏报自会有，天主知道并记得每个人的所作所为。痛苦只是暂时的，它不会永远在，只有天主的爱和救恩是永存的。
真福八端的对象不只是门徒，它是给所有人的，尤其我们蒙召成为基督徒的人，已经是被天主圣神祝圣之人，更有了成圣之使命。天上诸圣人是我们将来和天主在一起的先声，他们的行为是我们该当学习的，在真福圣训的指引下我们有理由相信，只要我们用自己圣善的行为和天主的恩宠相配合，总有一天我们会和天主永远在一起，也总会偕同诸圣人一起歌颂三位一体的天主。 |
