圣家节（甲年读经）
德 3:3-7,14-17
咏 128:1-2,3,4-5
哥 3:12-21
玛 2:13-15,19-23
教宗若望保禄二世在“家庭团体”劝谕的卷首这样说∶“现代世界的家庭团体，比任何其他制度，都更受到社会和文化急速而深刻变迁的打击。”去年十月五日，教宗在巴西向全球教友家庭代表及二百万信徒说∶“各位做父母的，各位家庭成员们，天主要你们成圣！天主要你们幸福，而幸福和忠信是分不开的。不要让享乐主义、名利及自私的人生观渗入你们的家庭！”
去年参与“主教会议”的亚洲主教们，在“告天主子民书”上说∶“在亚洲，家庭是最受危害的社会组织……传统的家庭价值给破坏，代之而来的是自我、享乐主义、物质主义及贪婪。绝育和堕胎直接侵犯生命。我们必须拯救家庭……它是教会及社会的基本细胞。家庭给毁灭，社会也随之毁灭。”
今天玛窦福音描写的，也正是受到严重威胁的圣家。天使对若瑟说∶“带婴孩及母亲逃去埃及吧……因为黑落德要杀害婴孩”。我们会问∶天主不能用更强有力的方法救他的圣子脱险吗？竟要圣家逃走？若瑟，圣家之长，竟由天使任意呼唤∶去埃及！回祖国！定居纳匝肋！全能的天主就这样爱护他的忠仆吗？
信德告诉我们，正是这位降生成人的婴孩，他自己甘心情愿被人威胁，也就此带他的母亲和养父参与了他的命运。他成了脆弱者，为能使脆弱者得到力量。今天的福音相当明显地指出，耶稣是新的梅瑟，他拯救了我们，救了所有的人，也拯救了家庭，救家庭脱离罪恶的奴役。
若瑟、玛利亚、耶稣的家庭从外表看来，和纳匝肋别的家庭没有多大分别；但天父常定睛看着这个在世上他最心爱的家庭，天朝天使不断向这伟大的三位致敬。
圣保禄对基督徒家庭的劝勉，看起来似乎并不比外教人的智慧好多少，但“在基督内”这四个字指出了极大分别。我们在基督内，基督在我们的家庭内，那末，黑暗就变成光明，我们的家庭会如纳匝肋的圣家一样。
每日颂祷里的赞美诗描写圣家的喜乐∶甘贫乐道，一团和气。玛利亚主恩浩荡，心胸圣洁无比，怀抱小耶稣，亲吻又抚育，人间大荣光。若瑟，谦谦君子，古圣的后裔，贞女的护卫，天主圣子依身旁，义父美名，万世称扬。救主耶稣，孝爱父母，服从榜样。
一九六四年教宗保禄六世在纳匝肋朝圣时说∶纳匝肋的圣家是一所学校，我们学习福音的学校--在宁静中收心注意精神的事物、听从天主的默感，彼此间爱的交流，生活简朴而平实。
圣保禄的书信列出了能使每个家庭成功的秘方--怜悯、仁慈、谦卑、良善和含忍，尤其是爱德……让基督的平安在你们心中作主……听智慧的话，唱感恩的歌……一切都因主耶稣的名。
面对现代社会的挑战，面对圣保禄所介绍的理想，个别的家庭会感到无能为力。我们希望的基础当然是对主的信赖。不过，多谢天主，他还在教会内给了我们一个大家庭的支持。在教会的大家庭内我们更有机会“听智慧的话，唱感恩的歌”，享受兄弟姊妹的友爱，学习彼此奉献和服务。
敬畏天主的家，充满生命与祝福！ |
